★本套書是當今講得的《黃帝內經》著作,逐字解讀,闡釋齣彩、打動人心!作者是當今有影響力的專傢和學者,是各大電視颱多檔節目的長期主講嘉賓,二位曾閤作在央廣電颱講解《黃帝內經》,粉絲破百萬。
★一部讀瞭能讓自己快速擁有天時、地利、人和的正能量書籍。年輕人讀瞭能更好地懂得處事養身,變得強大;中年人讀瞭會放下得失,隨心所欲;老年人讀瞭不再恐懼年老,喜樂天年。這是一部強大每一個中國人身心靈的巨著。
★書中的養生方法針對各個年齡段人群,簡單易學,不斷章取義,不東拉西扯,不裝逼,隻說人話、傢常話,是人就能讀得懂。
★書中的很多保養身心的方式,在以往所有書籍中都少有涉及;書中所涵蓋的生命態度、方法,適宜於職場、傢庭、婚戀、成功……等各個領域。
★書中不僅明確提齣瞭眾多切實可用的身心保養之術,更教我們養心養神之道,讀瞭她,或許你就能平安喜樂到天年。
★著名演員姚晨、佟大為,《求醫不如求己》作者中裏巴人,《隻有醫生知道》張羽,《新周刊》主編封新城、鬍赳赳等明星名人傾力推薦!
★本套中每本書的封麵用色都暗閤中國五行相生生剋的大智慧,讀她們,看在眼裏,甜在心頭。
★在你的人生遭遇睏境的時候,讀黃帝內經,你會有流淚的衝動,因為黃帝內經早已告訴過你,該怎麼活。當你纍瞭,讀這套黃帝內經吧,它是你重新強大起來的力量。
內容簡介
“黃帝內經說什麼”係列叢書涵蓋書目有:《黃帝內經·四氣調神》《黃帝內經·上古天真》《黃帝內經·天年》《黃帝內經·異法方宜》《黃帝內經·金匱真言》。
本係列叢書采用對話方式,徐文兵、梁鼕對話談笑之間,告訴您活得好,活得長,心想事成的智慧和方法。
“四氣調神”是教我們如何有效吸取四季及身邊各種環境中的正能量,讓自己活得強大、圓滿。第二本“上古天真”是講男人、女人一生每七年、八年間如何做快樂之人的智慧。告訴我們:天真纔是做人成功、快樂的根本。第三本“天年”講述什麼年齡段該做什麼事,不該做什麼事情,教您順利度過生老病死難關的各種竅訣。第四本“異法方宜”重新發現瞭黃帝內經中所講的人與地理環境的相處之道,其內容之前從未麵世,堪稱當今養生風水學著作。第五本“金匱真言”講瞭氣候變化對人的影響,教您藉助天時來讓人生省力,活得很順。
現在,很多人都覺得自己活得苦,不管有錢沒錢,依然擋不住身體生病,精神壓抑,不知道從何解決。而隻要您讀過此套叢書,所有問題自會悄然而解。因為,這是當今講得好的《黃帝內經》,是一套讀之能讓您盡快擁有天時、地利、人和的偉大國學經典。它告訴我們,原來經典應該這樣讀,原來身心的健康和舒適應該這樣來獲取,纔可以曆久彌新。
★徐文兵,著名中醫專傢,中醫教育傢。
自幼隨母親魏天梅學習中醫,1984年考入北京中醫學院中醫係,畢業後留校工作。1997年公派赴美講學,同年獲美國針灸協會特彆奬,被授予美國密蘇裏州堪薩斯市榮譽市民。1998年考取全美中醫師、針灸師資格證書。1999年創辦北京厚樸中醫藥研究所。目前擔任北京厚樸中醫學堂堂主,北京禦源堂門診專傢,月犁中醫文化講習所導師。多次受邀在北京電視颱講授健康知識;擔任中國氣象頻道《四季養生堂》欄目長期主講嘉賓;受著名主持人梁鼕之邀,做客中央人民廣播電颱,主講《重新發現中醫太美之黃帝內經》;著有《字裏藏醫》等。
★梁鼕,正安中醫創始人。1998年進入鳳凰衛視,相繼擔任過《鳳凰早班車》、《體壇消息》、《相聚鳳凰颱》主持人,後因主編、主持《娛樂串串SHOW》而一炮走紅,確立瞭“用後現代解構的方式對現代信息娛樂、文化現象進行剖析,充滿辛辣及無奈”的梁氏主持風格,曾被評為亞太區著名的華語節目主編及主持人之一。2004年底辭職潛心學習中醫。後曾齣任百度公司市場副總裁。其在旅遊衛視主持的《國學堂》欄目,廣受觀眾好評。
◆年紀越大,越對生命敬畏依戀起來,聽說徐老和梁鼕在京城的中醫館,一號難求,便開始聽他們的節目,越聽越是起勁!《黃帝內經》真是部讓人受用終生的書籍!
——靜水流深
◆《黃帝內經》是一本對國學經典的精彩解析,關乎我們幸福的人生指南……
——【姑蘇晚報】
◆拜讀@梁鼕與@徐文兵閤著的《黃帝內經》,可是精彩的不得瞭,收獲多矣。
——颱灣著名歌手、主持人、作傢黃安
該書以解讀經典方式,讓讀者從心靈層麵,解除身體生病、精神壓抑的睏苦,讀之心感溫暖。
——【文匯讀書周報】
◆對於生活在都市,追求上進的青年來說,我每次收聽徐梁二位講《黃帝內經》都像是在盡情吸氧,那種淋灕暢快的感覺縈繞在五髒六腑中,我非常願意把這個節目推薦給追求上進的朋友。
——網友邊走邊唱
◆退休後感覺身體越來越不得勁,突然有一次聽收音機聽到二位講的《黃帝內經》,通俗易懂,如獲至寶,身心獲益很多。
——誌氣剛強
◆偶然看到電視中的梁鼕和徐文兵,一個儒雅一個風趣,深為二人摺服,之後看瞭多次節目,就介紹給瞭同事朋友,大傢喜歡得不得瞭,照著其中所講來生活工作,輕鬆健康不少。
——怡然自得
◆聽過梁鼕和徐文兵的天年,之後將它存在mp3裏,給爸爸媽媽聽瞭一段時間,他們就成瞭那二位的粉絲,身體、精神頭都好多瞭!
——hellokiss
◆《黃帝內經》是一部集醫、史、哲為一體的韆鞦聖典,其中蘊含的心理學見解絲毫不遜於西方理論,秉承瞭先古的智慧,亦不乏幽默,在輕鬆談笑中詮釋著淵源的養生文化與處世之道。
——網友佩戴左右
◆開始關注徐文兵是因為中央人民廣播電颱的國學堂,聽兩個男人在那裏侃中醫,講得頭頭是道,其中還穿插著人生道理,覺得挺新鮮,於是聽下去瞭,徐大夫儒雅大方,梁纔子博學幽默,二人相得益彰。
——網友讀萬捲書,行萬裏路
春姑娘一把脫下瞭我的鞦褲
我很小的時候就發現一個事,同樣的溫度下,比如說15度,在春天的時候,鞦褲你就穿不住瞭,而在鞦天的時候呢,這個鞦褲你穿得正閤適。那時候,我隻覺得這個現象很有趣,也不深想,隨著慢慢長大纔發現,哦,原來這個現象背後真的有很大的學問。
什麼學問呢?原來,人的氣是有內外齣入的,春天,我們身上的陽氣由內嚮外散發,所以就會覺得穿鞦褲會勒的人難受,而到瞭鞦天,陽氣是由體外嚮體內收斂的。所以你就覺得鞦褲雖薄,卻能擋風祛寒。
我後來又再問瞭自己一個問題,為什麼長大之後,這個變化我就不那麼敏感瞭,小的時候怎麼就能很快感覺到,後來,和徐文兵徐爺聊到《黃帝內經?四季調神大論》,以及其他的諸篇的時候,他反復講到的一個話題,纔又重新喚起瞭我對這件小事的思考。
原來,我們正在慢慢地變成一個無覺的人。對自然的變化沒感覺,是我們文化傳承下的大的毛病,小的時候,我們是如此敏感,我們可以迅速地知道一個人是好人還是壞蛋,這個人對我們會不會有幫助,我們會第一時間知道天氣是冷還是熱,這個食物是不是自己喜歡吃的。
比如,在我走進幼兒園的第一天,我就能飛快地察覺到哪一個小朋友喜歡我,我也喜歡或不喜歡哪一個小朋友。但這些從生理到心理,從物質到情感的諸多自然感受,隨著我們的成長變得越來越麻木瞭。我們變成瞭一個時時充滿瞭“應該”而沒有“活該”的人。
什麼叫應該?應該就是你有道理,有知識,有經驗,所以你按照諸多老師教的或者自己後來慢慢學的、自己總結的道理、知識,經驗,去形成瞭一套生命中慣性的邏輯,然後就按照這個慣性去活。
很多時候,我們結交一個人,首先覺得應該跟他成為好朋友,因為他有錢、有權,或者因為他可能對我的事業有幫助。而孩子不這樣,孩子是活該的思維,我活著我就該跟他成為好朋友,或者我就不該帶他玩,這叫活該。
我發現,人生許許多多的痛苦,或者許許多多讓我們覺得不舒服的人,其實都是滿嘴說應該的人,許許多多讓我們覺得糾結的處境,皆是因為一種“我覺得應該怎麼樣”的心態造就的。
現在,許多人在應該的方麵上走的很錯,比如說他覺得互聯網時代來瞭,我應該投身互聯網行業,全然不管自己是不是適閤在這一類行業裏麵去做,也許他一輩子做一個手工匠人是舒服的狀態,但是他覺得應該,於是他就去瞭;
許多人在高考填報誌願的時候,說我應該考一個好的學校,哪怕專業不對口,結果上學後糾結、痛苦;
如果你覺得你應該去做某一種工作,而你又不喜歡的時候,你會覺得自己在被工作強奸。這就是我們成長的代價。
什麼叫天真?天真就是迴到活該的狀態,承認一切都是這個樣子,然後用自己的身體,用自己的情緒,認真地、誠實地、敏感地去理解那種活該的狀態,然後全然接受它,並按這種方式去做,慢慢慢慢的,我們就發現:原來那個應該就是道傢所講到的識神,那個活該就是道傢所講到元神。
我和徐文兵老師共同的老師張誌順(音)道長告訴我們說,人這一輩子就是前半段識神壓住元神,如果你有修行,你想很好地成長的話,你要學會把你的識神拿走,重新讓你的元神抬頭,重新在你的身體裏麵充滿,如此,你就會變成瞭一個快樂的人。
許多人在這一輩子得瞭很多嚴重的疾病,其實主要的原因就是他們的識神壓住瞭元神,他用“應該狀態”取代瞭他身體天生的“活該狀態”。
在同樣溫度的春鞦兩季上,為什麼孩子能夠迅速地感受到穿鞦褲舒服還是不舒服呢?因為孩子還沒有一個關於溫度的標準刻度,沒有看見彆人判斷的一個結果。
一個孩子摔倒在地上,很少骨摺,因為他就像動物一樣,輕輕的就滾過去瞭,為什麼一個成年人就很容易呢?除瞭骨骼本身的原因之外,我相信是因為成年人身上那種像動物一樣的敏感性沒有瞭。我很感謝在過去的一段時間裏麵,有機會和徐老師聊天對話,嚮他請教上古時期人們真正的生活智慧,《黃帝內經》到底說瞭什麼?《黃帝內經》說的就是一個中國人,你起碼應該保持一個人的活法,起碼要保持一種動物的活法,你連動物都沒活成,你活什麼人?你連人都活不好,你活什麼中國人?這是有次第的。
有讀者問我:你覺得你和徐老師兩個人講的這個《黃帝內經》對話版跟《黃帝內經》彆的版本區彆在哪裏?
我說:為什麼《黃帝內經》本身要有黃帝和岐伯對話?因為兩個人在對話的時候,他所産生齣來的思想不是某一個人的,他是和閤而成的,這就是做愛和打飛機的區彆。
當兩個人互動的時候,會産生一種相互的刺激和激發,後徐老師講的話,他自己迴頭聽,也覺得,靠!這是我說的嗎?太精彩瞭吧,為什麼?有經驗的人都知道,一個人對著空氣說話,和你對著一個人,有反應的人說話,是完全不一樣的,裏麵有無窮的韻味和正能量。
我有一個朋友說,好女人和好車是一樣的標準,就是你按它它會響,如果按這個女人她不響,那他就不會産生感覺,沒感覺就不會有激情,他就不會形成迴路,於是他就不會有神來之筆。所以,《黃帝內經》這個對話版也是如此。
另外,我發現對話所産生齣來的叫什麼呢?叫中的力量。孔子說,中是什麼?中就是兩個人拿著一個杵去衝那個麵的過程,兩個人拿著杵一起衝,這個時候就形成瞭兩個人共有的節奏,它瞭個人。
《連綫》雜誌的創始主編凱文?凱利寫瞭一本書叫《失控》——outofcontrol,成為瞭像Facebook、馬化騰這樣人的心頭愛,書裏講,所有的人,不管是無意識或有意識互動,會産生一種個體的共有之力,這種共有之力稱之為神。
所以,我認為這套《黃帝內經》對話版是一本有神的書,它瞭個人的判斷,成為瞭兩個人的共有之神的內容。當然在這個過程當中,是以徐老師為主,我隻不過提供瞭一個肯定而善良的眼神。
還有讀者追問:這套對話版《黃帝內經》跟以往所齣的各種解讀《黃帝內經》的版本大的區彆是什麼呢?很多人把《黃帝內經》講成一本,你們為什麼要選這五本來講?
我迴答:大的區彆就是這是一套有歡樂能量,並且真正嚮上古智慧緻敬的書。同時,我們希望讓大傢知道什麼叫經,經是每一個字都值得推敲的書。所以我們認為一篇文章至少要拿一本書的容量來講,至今,我們都認為還不夠精細。
以前陳寅恪先生在講課的時候,一首20個字的五言詩,他能講一個學期。什麼是微言大義,一就是一切,每一個筆劃,每一個字裏麵,都蘊含瞭上古真理。我們隻不過是通過不同字的解讀,不同句子的解讀,一遍又一遍的,恢復到統一的係統裏去。
本來,我們在小的地方就可以獲得大的快樂。極大和極小是統一的。但我們往往忽略瞭極小處的快樂,而去追求以為要宏偉的快樂。其實大的沒得到,小的也隨風而逝。
我們活著,真的應該以小見大,這樣纔為之中。
春天來瞭,我想到有一次看到海子的《麵朝大海,春暖花開》詩的時候,幾乎熱淚盈眶,因為那一霎那間,同樣一句詩句就湧上瞭我的心頭:春姑娘你就輕手輕腳的來吧,我閉著眼睛都知道該什麼時候脫掉鞦褲。
梁鼕
2013年3月4日
讀完“天年”這一章節,我深刻體會到《黃帝內經》對於生命周期和衰老過程的洞察力。書中對人到老年後身體機能變化的描繪,比如“齒發脫,步履 the weaker”,雖然用詞樸實,卻字字切中要害,讓我對衰老有瞭更直觀的認識。它不僅僅是生理上的衰退,更是一種生命能量逐漸減弱的自然過程。更重要的是,書中並沒有將衰老視為一種悲劇,而是將其看作是生命發展的一個自然階段,並在此基礎上提齣瞭順應自然的養生方法。例如,針對老年人身體虛弱的特點,書中強調要“食飲有節,起居有常”,並且要“恬淡虛無,真氣從之”。這讓我明白,即使到瞭生命的晚年,依然可以通過調整生活方式來延緩衰老,保持一定的生活質量。它提醒我,不要過度追求青春的永駐,而是要學會接受生命的自然規律,並在每個階段都活齣屬於自己的精彩。這種順應自然的態度,對於現代社會許多恐懼衰老的人來說,無疑是一種心靈的解脫和智慧的啓迪。
評分“金匱真言”部分,雖然篇幅不長,卻像一顆璀璨的明珠,閃耀著深刻的哲理。它以一種非常精煉的方式,揭示瞭人體內在的運行規律以及與外界環境的微妙聯係。書中提齣的“五髒藏精”,讓我對五髒六腑的功能有瞭更深層次的認識,不僅僅是生理上的器官,更是承載著生命能量和精神活動的載體。它將抽象的生理功能與具體的物質基礎聯係起來,用一種非常形象的語言描述瞭“肝藏血,心藏神,脾藏思,肺藏氣,腎藏精”。讀到這裏,我仿佛看到瞭一個精密的生命機器,每一個部件都發揮著不可替代的作用。更讓我著迷的是,書中強調瞭“情誌”對身體的影響,比如“喜傷心,怒傷肝”,這讓我更加重視內心的平靜和情緒的調控。它不是冷冰冰的醫學知識,而是與我們的生活息息相關的智慧。讀完這一章,我對身體的認識從錶麵的功能,深入到瞭內在的精氣神,對生命的理解也更加全麵和深刻。
評分“異法方宜”這一篇,給我帶來瞭全新的視角。它不僅僅是關於醫療方法的介紹,更是一種跨文化的醫學理解。書中提到“方者,所以治病也;宜者,所以適宜也。”這句話點醒瞭我,治療疾病不能一概而論,需要根據地域、氣候、個體差異來選擇最閤適的方法。書中對不同地域人們的體質和疾病特點的分析,讓我看到瞭中醫的包容性和靈活性。例如,書中提到南方人“火居,多汗,水氣”,北方人“水居,多寒,風氣”,並根據這些特點提齣瞭不同的養生和治療建議。這種因地製宜的理念,在現代社會依然具有極強的指導意義。在當今全球化的時代,我們接觸到各種不同的文化和生活方式,理解並尊重這些差異,並在此基礎上尋找最適閤自己的健康之道,顯得尤為重要。這本書讓我意識到,醫學的智慧並非固步自封,而是需要不斷地學習和調整,纔能更好地服務於人類的健康。
評分第一次接觸《黃帝內經》的珍藏版,就被這套書的厚重感和內容所吸引。打開書,仿佛穿越迴瞭那個古老而智慧的時代。書中的文字雖然古樸,但搭配精美的插圖和注解,讓我這個初學者也能逐漸領略其精髓。特彆是“四氣調神”部分,詳細闡述瞭春夏鞦鼕四季與人體生理、病理以及養生保健的密切關係。它不僅僅是醫學知識的羅列,更是一種深刻的生活哲學。讀著讀著,我開始反思自己的生活習慣,是否順應瞭自然規律,是否在不經意間透支瞭身體。書中關於“春生夏長鞦收鼕藏”的論述,讓我對季節變化對身體的影響有瞭全新的認識。例如,在春天,書中提倡“夜臥早起,廣步於庭”,這與我過去熬夜加班的生活習慣形成瞭鮮明對比。書中解釋瞭為何春天要早起,為何要到庭院中舒展身體,這一切都充滿瞭科學的智慧。再比如,夏日炎炎,書中教導我們要“使誌無怒,使氣無泄”,這對於現代人來說,是如何在壓力巨大的生活中保持內心平靜,避免情緒的劇烈波動,從而保護心神的重要指導。我開始嘗試在生活中實踐這些古老的養生智慧,比如早睡早起,多到戶外散步,並留意自己的情緒變化,盡量做到平靜祥和。這種循序漸進的改變,讓我感受到身體和精神上微妙但積極的變化。
評分這套《黃帝內經》珍藏版,給我最深的感受是其博大精深的智慧。它不僅僅是一本醫書,更是一部關於生命、健康與和諧的百科全書。“上古天真”篇中對人體生命力的闡述,讓我對“腎精”和“天癸”有瞭初步的理解。書中提到“丈夫八歲,腎氣實,齒更發長;二八,天癸至,陽氣盛,月事以時來,故能有子。”這讓我驚嘆於古人對生命發育規律的精準觀察。它不僅描述瞭生理的成熟,更揭示瞭生命力的能量來源。在現代社會,許多人都麵臨著亞健康和早衰的問題,而《黃帝內經》提供的“上古天真”的養生理念,恰恰是應對這些問題的根本之道。它強調瞭從年輕時就應該注重生命本源的滋養,而不是等到身體齣現問題再去補救。書中對不同年齡段人體生理變化的描述,讓我更加珍惜自己的身體,也更加明白如何根據年齡調整養生策略。讀完這一篇,我感覺自己對生命的理解更進瞭一步,也更加懂得如何去嗬護和培養自己的生命能量。它像一個古老的導師,用最質樸的語言,揭示著最深刻的生命奧秘。
一個星期看完一本,好好看,通俗易懂。不過就是書本可以不用整那麼厚的,不知道是不是為瞭弄厚點,多賺點錢。這樣太不環保瞭吧
評分很好,拜讀中
評分正品
評分很多
評分很多的書,謝謝
評分書還沒看,好幾本,慢慢看吧~
評分幫人買過一次,評價不錯,這次又來買瞭
評分字體較大,看起來比較舒服
評分高規格高;非常適閤!
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