具體描述
編輯推薦
可以補過，可以進德全本珍惜解讀
有持身語，有涉世語，有隱逸語，有參禪語
中國處世一書
內容簡介
祖傳，《菜很譚》原本旱落在不翁老人手中。老人將此書交給如琳.去師日寸說：“其間有持身，五、有涉世語、有隱逸語、有禪語、有趣語、有學道話、有見道話。詞約意明。文簡理詣。設能熟習勵行之，可以補遼、可以進德，且近於律，亦近於道矣。”作者簡介
洪應明，明朝人（公元1596年前後在世），字自誠，號“還初道人”。大約生活在明萬曆年間，其生平事跡不詳，許多文章介紹他時都說“究不知其為何許人也”。但在《金壇縣誌》和《江蘇藝文誌》裏，都認為他是金壇人，另有一說他是浙江餘杭人。洪應明早年熱衷於仕途功名，晚年皈依佛門，隱居茅山時寫下瞭《菜根譚》。萬曆三十年（1603）前後曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。他的著述很多，如《聯瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳傢寶》等書，都是當時的警世教言，但後世無傳。
內頁插圖
目錄
一、前言二、集序
三峰主人序
遂初堂主人序
三、菜根譚釋評
修身篇第一
應酬篇第二
評議篇第三
閑適篇第四
概論篇第五
四、菜根譚原文
精彩書摘
道傢有“滿招損，謙受益”的思想，意在告誡人們，做人要抱“緻虛守靜”的態度。因此，功業不求滿盈，留有餘地。也是一種處世方法。比如對於錢財傢業，求多求盡；對於功名地位，求高求上，都是不知“留有餘地”的道理。【原典】傢庭有個真佛，日用有種真道。人能誠心和氣，愉色婉言。使父母兄弟間形骸兩釋，意氣交流，勝於調息觀心萬倍矣！
【釋義】維係傢庭需要有真誠的信仰，日常生活應該遵循不變的原則。如果能夠保持心靈的純真，和顔悅色，父母兄弟之間神形融洽，親密無間，感情水乳交融，這樣勝於靜坐觀心韆萬倍！
【解析】<禮記>裏說：“有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉言。”心情愉悅。就會錶現在言行舉止上.於是乎，言語溫婉、對人體貼，使人有如沐春風的感覺。所以說。每個傢庭隻要有一個人具備佛心。而肯身體力行。這個傢庭就會成為一片樂土。
齊傢如此，治國亦如此。有一次。滕文公問孟子：“我們滕國是一個小國。又處在齊楚兩個大國之間。我們依附哪一個好呢？”孟子迴答說：“你這個問題我迴答不瞭。如果你硬要我說，我隻能告訴你，挖深護城河，加固城牆，和你的百姓一道來保衛你的國傢。如果你的百姓寜死也不肯離開。那你就誰也不用依附瞭。”
領悟佛法，不一定非得進入寺院修行！隻要擁有一顆真誠的心。麵容慈眉善目，言談舉止溫和，父母兄弟，和睦相處。為此而付齣。功德一定比調息觀心的坐禪修行大得多！
前言/序言
用戶評價
評分《代碼之熵：數字世界的無序與秩序》這本書完全顛覆瞭我對技術書籍的刻闆印象。通常這類書都充斥著晦澀難懂的術語和嚴密的邏輯鏈條，但作者卻以一種近乎哲學傢的視角，探討瞭信息爆炸時代下，我們如何與日益增長的“數字噪音”共存。他將復雜的算法比喻成復雜的生態係統，精妙地闡述瞭為什麼越是追求完美無缺的係統，反而越容易在突發事件中崩潰。書中關於“冗餘的必要性”那幾章，對我啓發極大，它解釋瞭自然界和軟件工程中，適度的混亂或重復信息，是如何提供最終穩定性的關鍵。閱讀體驗非常酣暢淋灕，作者的論證結構嚴密，邏輯清晰，但錶達方式卻充滿瞭一種幽默的諷刺感，時不時會冒齣一些令人會心一笑的金句。對於任何一個身處信息洪流中的現代人來說，這本書提供瞭必要的“元認知”工具，幫助我們理解我們所依賴的技術底層邏輯，以及如何在這種邏輯中保持清醒。
評分《迷霧中的鍾樓》這部小說，我隻能用“意猶未盡”來形容。它不是那種情節跌宕起伏、讓你一口氣讀完的通俗讀物，而更像是一塊精心雕琢的多麵體，需要你不斷地轉動視角纔能窺見全貌。故事的主綫圍繞著一座城市裏發生的一樁懸案展開，但真正的核心，卻是對“記憶的不可靠性”的深刻挖掘。作者的高明之處在於，他讓每一個敘事者都帶著強烈的個人偏見和情感濾鏡，你讀到的真相，永遠是碎片化的、相互矛盾的。我讀完第一遍後，立刻産生瞭重讀的衝動，因為很多埋在細節裏的伏筆隻有在知道結局後纔能被理解，而重讀時，又會發現新的疑點。這種結構上的復雜性，考驗著讀者的耐心，但迴報是巨大的——它迫使你主動參與到故事的構建中去，你不再是被動的接受者，而是與作者共同解謎的夥伴。它的黑色幽默和對人性的深刻洞察力，讓我聯想到瞭某些黃金時代的偵探文學大師的風格。
評分這本《靜心石語》真是讓我醍醐灌頂，作者對人生哲理的闡述細膩而深刻，仿佛一位飽經風霜的長者，坐在搖椅上，慢悠悠地和你聊著世間的百態。他沒有高屋建瓴的教條，而是通過一係列充滿生活氣息的小故事和精妙的比喻，將那些看似玄奧的道理化解得通俗易懂。比如他談到“取捨之道”，不是簡單地告訴你該放棄什麼、保留什麼，而是通過描繪一個匠人對待手中木料的耐心與決斷，讓我們體會到，真正的智慧在於對事物價值的精準把握，以及敢於割捨不閤時宜的勇氣。文字的韻律感極強，讀起來像是在品一杯上好的清茶，初入口微苦，迴味卻悠長甘甜，每一個字都經過瞭反復的打磨，沒有絲毫的冗餘和矯飾。它更像是一麵鏡子，照齣的不僅是世界的模樣，更是我們內心深處那些不曾被正視的渴望與迷茫。閤上書本時，心中湧起一股寜靜的力量，讓人有信心去麵對接下來生活中的風風雨雨，不再急躁，學會慢下來欣賞沿途的風景。
評分提到《四季田園歌謠》，我首先想到的是溫暖的泥土芬芳和陽光的味道。這是一本關於傳統農耕文化和鄉村生活的散文集，但其魅力遠不止於懷舊。作者的文字充滿瞭對土地最樸素的敬畏之心，他筆下的農民，不是扁平化的符號，而是一個個有著豐富內心世界和堅韌生命力的個體。他詳細記錄瞭春耕時的播種儀式、夏日農忙時的汗水與歡笑、鞦收時的滿足與感嘆，乃至鼕日裏圍爐夜話的安寜。特彆喜歡其中描述的“物候”部分，那些關於風嚮、雲層、蟲鳴來判斷天氣的古老智慧，在今天看來，簡直是一種失傳的藝術。讀這本書，就像是進行瞭一次深呼吸，把城市裏積壓的各種焦慮和汙染都過濾掉瞭。它的語言風格極為樸實、真摯，幾乎沒有華麗的辭藻堆砌，但字裏行間流淌齣的那種對生命本源的尊重和對自然的依賴，卻具有強大的治愈力量，讓人重新審視“富足”的真正含義。
評分我必須承認，最初翻開《浮光掠影錄》時，是帶著一絲懷疑的，畢竟市麵上關於“遊記”的書籍汗牛充棟，能有多少新意？然而，這本書的作者，以其近乎偏執的觀察力，構建瞭一個令人沉醉的異域圖景。他記錄的不是宏偉的建築或著名的景點，而是那些藏在角落裏的光影、不經意間與當地人眼神的交匯，甚至是一陣突如其來的雨氣。他的筆觸極具畫麵感，我仿佛能聞到撒哈拉沙漠黃昏時乾燥的塵土味，能感受到威尼斯小巷裏石闆路的冰涼。尤其欣賞他敘述“時間”的方式，他似乎擁有將瞬間拉長、將歲月濃縮的能力。讀到他描述在某個古老村落裏，看著一位老人手工編織草席的場景時，我的思緒完全被帶入瞭那個慢節奏的世界，對於現代生活的匆忙感産生瞭一種強烈的反思。這本書的語言風格是跳躍的、充滿感性的，它不是在告知你“去過那裏”，而是在邀請你“一同經曆在那裏發生的一切感知”。
挺不錯，值得讀，可以。
評分設能熟習勵行之，可以補遼、可以進德，且近於律，亦近於道矣。”
評分“不會說話的東西不準進咱們的傢11。”’他說。
評分不錯
評分幫朋友買的，比我自己那本還精緻。
評分費爾米納史無前例地在一件傢務事上稱贊丈夫做得有理，此後許久也沒有再提動物的事。她拿林奈的帕然史》彩色插圖作為消遣，使自己得到慰藉。她把那些彩色插圖鑲上鏡框掛在客廳裏，倘苦不是一天黎明盜賊砸開浴室的窗戶偷走瞭一套五代相傳的銀製餐具的話，也許她終身再也不願意在傢中看到一隻動物瞭。烏爾比諾醫生在窗外的鐵環上加瞭雙領，用鐵門閂把大門插得死死的，把貴重的東西鎖進保險櫃，並且從此培養瞭睡覺時把手槍放在枕頭下麵的戰時習慣。然而，即使盜賊把他們洗劫一空，他也反對買一條惡狗來看傢，不管那狗是否接受過防疫注射，也不管是把它放開還是用鎖鏈掛起來。
評分書來的時候是破的
評分需要仔細的品味一番，第一遍閱讀的時候，很多地方都不是很明瞭，但是第二遍讀的時候，就會發現很多啓示。建議睡前閱讀，每日一段，作為自己為人處世的哲言還是不錯的。
評分那是一隻良種鸚鵡，比想象的還要聰明。它黃腦袋，黑舌頭，這是跟曼格雷鸚鵡的唯一不同之處。曼格雷鸚鵡即使用鬆節油栓劑也不能讓它們學會說話。烏爾比諾醫生是個有氣魄的男子，他在妻子的纔智麵前心悅誠服地認輸瞭。那隻鸚鵡的進步使他興趣盎然，他對自己的轉變也感到驚訝。一到雨天的下午，鸚鵡由於羽毛浸濕而感到愜意，便說一些從前的老話，這些話在這個傢裏是沒人說過的。後來，醫生態度上的最後一點保留也取消瞭。那是一個夜晚，盜賊打算從屋頂平颱的天窗上鑽進來，鸚鵡居然用猛犬的吠聲把他們嚇跑瞭。它模仿得非常逼真，它還高喊有賊，有賊，有賊，這兩個有趣的呼救的詞兒也不是在這個傢裏學的。從此，醫生親自負起照料鸚鵡之責。他吩咐在芒果樹下麵搭個支架，放一個盛水的小碗和盛熟香蕉的容器，外帶一個吊杆，供鸚鵡練走繩索的本事。從十二月到翌年三月，晚寒襲人，北風使鸚鵡在戶外不能居住時，他們便把它裝進一隻罩著毛毯的籠子，讓它睡在臥室裏，盡管烏爾比諾醫生知道它的慢性鼻疽病對人的正常的呼吸是有害的。多年以來，他們總是把它的翅膀剪短，把它撒在院子裏，讓它象個老騎上似的彎著身子，自由地踱來踱去。但是，有一天它在廚房的橫梁上興緻勃勃地做起瞭雜技演員的動作，一下子掉進瞭木薯香蕉肉菜鍋裏。它吱吱喳喳地呼叫求救，幸好廚娘用大湯勺把它舀瞭起來，雖說爇湯把它的羽毛燙掉瞭，它還是活瞭下來。從那時開始，甚至在白天，他們都把它關在籠子裏，盡管人們常說關在籠子裏的鸚鵡會忘掉學會的東西。隻有在下午四點鍾天氣涼爽時纔把它放齣來，由烏爾比諾醫生在院子的花壇前給它上課。誰也沒有及時注意到它的翅膀長得太長瞭，那天早晨女僕們正準備為它剪翅膀，沒想到它居然飛到芒果樹冠上去瞭。
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