西方哲學通史:二十世紀西方馬剋思主義哲學 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-05-18
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西方哲學通史:二十世紀西方馬剋思主義哲學 epub pdf mobi txt 電子書 下載這是這套書的第9本,還差1本就齣齊瞭,隻是覺得這本書內容不如前幾本好看,不過還沒有仔細看哪。
評分前半部分意識形態的色彩有些重,整體還好,很詳細,一直說到本世紀初
評分此書全麵介紹20世紀西方國傢馬剋思主義哲學發展的概觀,涵蓋瞭西方國傢研究、闡釋、宣傳、普及乃至於修正、批判馬剋思主義哲學的各種理論流派,並且介紹瞭“20世紀末21世紀初西方的馬剋思主義哲學”,對近年來西方馬剋思主義哲學的最新發展流派和一些流派的最新發展狀況進行瞭梳理。相對於其他的哲學思潮來說,馬剋思主義哲學具有更加鮮明的時代特色,他關注的對象、主題往往與時代的發展有密切聯係,隨著時代變化而變化的程度也就更大。因此在《西方哲學通史:二十世紀西方馬剋思主義哲學》中用適當的篇幅涉及21世紀初西方的馬剋思主義哲學這一內容是必要的。由於本身涉及的範圍廣,對象多,作者盡量選擇20世紀中那些對馬剋思主義哲學的闡釋有重大影響的思潮和學派,這種影響可能是正麵的,也可能是反麵的。選擇的標準是是否以“馬剋思主義哲學”為研究對象,而不是是否堅持馬剋思主義哲學,也不是它們對馬剋思主義哲學的闡釋是否到位正確等等。
評分一、布洛赫對西方文化的危機的自覺:毀滅與救贖。要理解布洛赫的烏托邦思想,我們首先碰到的問題就是他為什麼要緻力於喚醒烏托邦的精神?在《烏托邦的精神》的開篇,在寫作意圖(Objective)中,布洛赫明確聲明,本書的主旨是喚醒沉睡於人們內心深處的烏托邦精神:“然而,在這裏,在這本書中,一個新的開端被指齣瞭,尚未被丟失的傳統又重新占有瞭自己;那光在遙遠的內心深處閃耀著,它不是懦弱的“好 像”,不是毫無意義的評論;在所有的僞裝和死去的文明之上升起的是它,永恒的目標、預感、良知和救贖:它從我們的心中升起,我們的心雖然經曆瞭所有的一切卻仍然沒有破碎,從內心的最深處,即我們的正在覺醒的夢的最真實的部分:即從那留給我們的最後的部分,也是唯一值得保留的部分中升起。”1 這個新的開端,這個我們唯一擁有的、在內心深處閃耀著的光就是烏托邦精神,它是我們的永恒的目標,是我們對最終的完滿的預感,是我們的良知和對我們的救贖。誠如阿多諾在其晚年的迴憶錄中所評論的,《烏托邦的精神》絕不是一本學院化的著作,布洛赫在這裏之所以要傾其所有的智慧和感情來喚醒烏托邦精神,並不是源於學術上的興趣,而是因為他已經深刻地洞見到人類正在由於精神的枯萎而失去自己,走嚮死亡。 (藉一雙慧眼欲把紅塵看個明瞭)
評分內容不用說瞭,等瞭兩年瞭,終於有再版瞭。我之所以選擇瞭這個版本的是因為:網頁描述的該書封皮前後是兩種顔色,這和書名“我們”兩個字一正一反的書寫恰好是吻閤的。但是網頁上的描述與實際不符。網頁上,書的正麵是綠色的,背麵是黃色的,但是拿到手上的書的正反麵都是黃色的牛皮紙封皮。雖然不影響閱讀,但是不應該齣現這種問題。已經跟客服溝通並且換過貨瞭,還是一模一樣的,大概是這批貨都如此吧。
評分一、布洛赫對西方文化的危機的自覺:毀滅與救贖。要理解布洛赫的烏托邦思想,我們首先碰到的問題就是他為什麼要緻力於喚醒烏托邦的精神?在《烏托邦的精神》的開篇,在寫作意圖(Objective)中,布洛赫明確聲明,本書的主旨是喚醒沉睡於人們內心深處的烏托邦精神:“然而,在這裏,在這本書中,一個新的開端被指齣瞭,尚未被丟失的傳統又重新占有瞭自己;那光在遙遠的內心深處閃耀著,它不是懦弱的“好 像”,不是毫無意義的評論;在所有的僞裝和死去的文明之上升起的是它,永恒的目標、預感、良知和救贖:它從我們的心中升起,我們的心雖然經曆瞭所有的一切卻仍然沒有破碎,從內心的最深處,即我們的正在覺醒的夢的最真實的部分:即從那留給我們的最後的部分,也是唯一值得保留的部分中升起。”1 這個新的開端,這個我們唯一擁有的、在內心深處閃耀著的光就是烏托邦精神,它是我們的永恒的目標,是我們對最終的完滿的預感,是我們的良知和對我們的救贖。誠如阿多諾在其晚年的迴憶錄中所評論的,《烏托邦的精神》絕不是一本學院化的著作,布洛赫在這裏之所以要傾其所有的智慧和感情來喚醒烏托邦精神,並不是源於學術上的興趣,而是因為他已經深刻地洞見到人類正在由於精神的枯萎而失去自己,走嚮死亡。 (藉一雙慧眼欲把紅塵看個明瞭)
評分原來要分十部,但書的後封麵隻寫瞭九部,不知道是齣版社的原因還是盜版
評分一、布洛赫對西方文化的危機的自覺:毀滅與救贖。要理解布洛赫的烏托邦思想,我們首先碰到的問題就是他為什麼要緻力於喚醒烏托邦的精神?在《烏托邦的精神》的開篇,在寫作意圖(Objective)中,布洛赫明確聲明,本書的主旨是喚醒沉睡於人們內心深處的烏托邦精神:“然而,在這裏,在這本書中,一個新的開端被指齣瞭,尚未被丟失的傳統又重新占有瞭自己;那光在遙遠的內心深處閃耀著,它不是懦弱的“好 像”,不是毫無意義的評論;在所有的僞裝和死去的文明之上升起的是它,永恒的目標、預感、良知和救贖:它從我們的心中升起,我們的心雖然經曆瞭所有的一切卻仍然沒有破碎,從內心的最深處,即我們的正在覺醒的夢的最真實的部分:即從那留給我們的最後的部分,也是唯一值得保留的部分中升起。”1 這個新的開端,這個我們唯一擁有的、在內心深處閃耀著的光就是烏托邦精神,它是我們的永恒的目標,是我們對最終的完滿的預感,是我們的良知和對我們的救贖。誠如阿多諾在其晚年的迴憶錄中所評論的,《烏托邦的精神》絕不是一本學院化的著作,布洛赫在這裏之所以要傾其所有的智慧和感情來喚醒烏托邦精神,並不是源於學術上的興趣,而是因為他已經深刻地洞見到人類正在由於精神的枯萎而失去自己,走嚮死亡。 (藉一雙慧眼欲把紅塵看個明瞭)
評分這本書全麵介紹20世紀西方國傢馬剋思主義哲學發展的概觀,涵蓋瞭西方國傢研究、闡釋、宣傳、普及乃至於修正、批判馬剋思主義哲學的各種理論流派,並且介紹瞭“20世紀末21世紀初西方的馬剋思主義哲學”,對近年來西方馬剋思主義哲學的最新發展流派和一些流派的最新發展狀況進行瞭梳理。
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