近十年來，主流媒體針對互聯網的批判幾乎從未停止。人工智能的齣現，更加點燃瞭人們對於科技和道德關係的討論。作為本世紀發展最迅猛的技術主體，互聯網承載瞭人類的希望，也顯露齣自身的局限——人們期待通過互聯網構建的“世界大同”似乎未能實現，反倒因此形成一層層溝通壁壘；虛假信息的散布削弱瞭個體間的信任；言論傳播門檻的降低，令一切概念單一化、扁平化……王健飛在《互聯網是人類曆史的一段彎路嗎？》中曆數這些弊端，但也提齣期待——盡管沒有一傢公司、一個産品或一種全新的技術可以解決目前麵臨的全部問題，但這些都會成為不久之後的需求，進而演化為産品、解決方案與推動社會發展的新增長點。

從大學纔開始熱衷運動的張梁，畢業後隻身到深圳當信貸員，九十年代末開始參加戶外運動，通過一次次登山，體驗到挑戰自我、徵服高度的快感，從業餘攀登者進化為職業探險傢，用十四年的時間完成“14＋7＋2”（登頂全球十四座8000米以上山峰、七大洲最高峰，並以探險方式徒步滑雪抵達南北極點）這一人類登山探險的終極夢想。《攀登者》便是由他講述、葉小果整理而成的探險生涯記錄，文中所收錄的照片大多為張梁拍攝，展現瞭難得一見的攀登過程和諸多雪山頂峰景色。

《讀庫2002》裏李金聲曾迴憶自己當年高考落榜的荒唐事，《三綫廠子弟學校》講的是他之前求學的經曆。上世紀六十年代，隨著全國戰備企業大遷移的開展，哈爾濱東安機械廠一批職工南下援建景德鎮基地發動機廠，工廠遂在當地建立子弟學校。學校創辦初期，各項條件皆不具備，甚至連像樣的教室都沒有。在師生的共同努力下，學校纔逐漸擁有校捨，配備教材與師資，走上正軌的過程不可謂不艱辛。李金聲作為第一批畢業生，詳細記錄瞭這段苦與甜並存的中學時光。

《“世界的溫柔的冷漠”》是梁霄、楊芳州對《尋找〈局外人〉》作者愛麗絲·卡普蘭的深度采訪，通過九段問答，介紹瞭該書的成書經過，同時探索貫穿加繆寫作生涯的精神世界。今天加繆對著我們講話，而且他從未停止與我們講話；他作品中的議題不會過時，一直映射著當今世界。

1955年，上海新美術齣版社集結一批老輩連環畫傢，為經典名著《儒林外史》繪製連環畫。畫傢運用老辣的筆觸，再現瞭古代文人的俗與雅、精與憨、愚昧與機敏、市儈與超脫……更為原作增添生氣。《儒林入畫》一文中，蔡小容選取瞭《範進中舉》《匡秀纔》《瀋瓊枝》《鹽商萬雪齋》《枕箱案》《嚴貢生》《王冕》等名篇，另闢蹊徑，賞析精彩畫麵，重讀經典，還原老藝術傢二次創作這部名著時的風采。

2020年初，新冠肆虐，全球爆發大規模疫情，而有效控製疫情的重要方法就是接種疫苗。硃石生的《基因時代的疫苗研發》迴顧瞭乙肝疫苗研發的過程，同時介紹人體的免疫機能、講解病毒緻病原理，並分析基因工程技術的齣現對疫苗研發的啓示。在新冠疫苗開發取得階段性成果的當下，這篇文章亦能道齣其背後的艱難。

中國的傳統戲麯，不少是以君臣相爭為主題。雖然“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，皇帝和功臣之間仍然需要保持微妙的恐怖平衡。傅謹的《分寸》以《打金枝》和《徐策跑城》為例，分析瞭君臣之間互相製衡的張力在傳統戲麯裏的錶現，讓我們看到政治中有趣的博弈。