阿多尔诺基础读本 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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##譯者似乎很自信於他自己的去學術化的口語表達，全文充斥住各種例如「曉得」、「玩意兒」的字眼——這在讀完通俗程度近乎災難的「導論」中就應該有所預感。這種對語言的刻意處理是否為了呼應書名的「基礎」是不得而知的，但這種嘗試只會淪為庸俗化，並走向阿多諾本人意願的反面。當然，作爲華文首編的「阿多諾選集」，本書翻譯了他的眾多重要文獻，填補了中譯文的空白，此貢獻是有目共睹、不容抹殺的。

##翻译非常精彩。阿多诺将艺术类比于弗洛伊德的梦，以阐明艺术的社会性不在于公开宣示的政治立场，而在于借想象力以模糊的方式允许社会进入其内在形式性。形式如磁铁将现实元素重组，使其远离审美领域外的存在；但恰恰通过这种间离，它才得以占有那些存在。为阿多诺呼唤的是一种辩证的自律艺术范畴，艺术不是将自身纯粹化为抽离于社会的精神之物，而是在承认社会构成的同时，使内容以适合材料的方式成为它的目的：艺术以存在本身否定社会。该思路暗示了阿多诺对弗洛伊德释梦的理解和挪用：不只是梦对潜在愿望的替代性满足这一功能性理解，更有梦的形式法则、与现实的双重关系都被移植到了美学理论中，以历史动力学的方式，弥补了康德关于鉴赏判断力的静态命题。若用阿多诺的话说，精神分析发现了主体的客体性，那么就自律艺术而言，形式才沉淀了社会内容。

##三、回到德国 1949年，阿多尔诺与霍克海默、波洛克回到了联邦德国（西德）。社会研究所的其他成员基本留在了美国：马尔库塞、洛文塔尔、弗洛姆、维特福格、诺依曼、基希海默等等。只有老牌的马克思主义经济学家格罗斯曼去了苏联。阿多尔诺回德国的原因，一是他不喜欢美国文化的...  

##经过一学期，尽管没有完全读懂…但是对于这类理论的了解对于写论文可太有用了

##看不懂 按：本文是译者夏凡撰写的一篇导读，对于了解阿多尔诺生平和思想的基本脉络有一定帮助。全文收入《基础读本》，刊于启真馆官方公众号。转载请注明出处： [https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5ODcyMTI4Mw==&mid=2676242354&idx=1&sn=6f9aa6d473d2b95e11bde3bb413...  

##三、回到德国 1949年，阿多尔诺与霍克海默、波洛克回到了联邦德国（西德）。社会研究所的其他成员基本留在了美国：马尔库塞、洛文塔尔、弗洛姆、维特福格、诺依曼、基希海默等等。只有老牌的马克思主义经济学家格罗斯曼去了苏联。阿多尔诺回德国的原因，一是他不喜欢美国文化的...