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法蘭西斯.福山(Francis Fukuyama) 洪世民

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发表于2025-02-02

商品介绍

時報文化 2020-11 平装 9789571383903

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书籍描述

法蘭西斯‧福山（Francis Fukuyama）

史丹佛大學國際研究所教授，兼民主、發展與法治中心主任。曾任教於約翰‧霍普金斯大學、喬治•梅森大學，擔任蘭德公司（RAND Corporation）研究員及國務院政策規劃幕僚副主任，亦曾出任美國總統生物倫理委員會委員。著有《歷史之終結與最後一人》（The End of History and the Last Man）、《跨越斷層：人性與社會秩序重建》（The Great Disruption）、《後人類未來：基因工程的人性浩劫》（Our Posthuman Future）、《強國論》（State Building）、《政治秩序的起源（上卷）：從史前到法國大革命》（The Origins of Political Order），及《政治秩序的起源（下卷）：從工業革命到民主全球化的政治秩序與政治衰敗》（Political Order and Political Decay）等書。

洪世民

六年級生，外文系畢，現為專職翻譯，曾獲吳大猷科普著作翻譯獎，譯作涵蓋各領域，包括《在一起孤獨》、《東方化》、《倖存的女孩》、《刻不容緩》等書（以上皆由時報出版）。

膚色、性別、族群、性向、宗教、反移民等日益激化的衝突，

已然成為現今世界的一種症狀，並嚴重威脅到了民主與自由！

追溯民粹主義病灶，提供治療當代政治困境的解方

法蘭西斯‧福山早在2014年就察覺美國和全球制度已陷入混亂，衰弱到無法阻止國家被強大的利益團體攫奪。兩年後的英國脫歐公投與美國總統大選，讓福山的預言成真：政治圈外人崛起，他們的經濟民族主義和獨裁主義，正在顛覆國際秩序。

身分認同的需求看似界定了今天的世界政治。反移民的民粹思想、政治化伊斯蘭高漲，以及白人民族主義捲土重來，這些全都對自由民主的基礎構成艱鉅的挑戰。《身分政治：民粹崛起、民主倒退，認同與尊嚴的鬥爭為何席捲當代世界？》指出：當代世界許多被誤認為源起於經濟動機的鬥爭，實則根植於對於承認的需求，無法單純靠經濟手段滿足之，因而現今有太多人受到基於民族、宗教、派別、種族或族群的狹義承認吸引。

福山以扎實的考據與淺顯的論述，從柏拉圖、馬丁•路德、盧梭、康德、民族主義到現代的性別政治，追溯了身分認同概念的發展，他一針見血地提出警告：除非我們能對人性尊嚴建構普遍的理解，否則注定承受接連不斷的衝突。

名人推薦

王宏恩（內華達大學拉斯維加斯分校政治系助理教授）

林宗弘（中央研究院社會學研究所研究員）

葉浩（國立政治大學政治學系副教授）

——共同推薦（依姓氏筆畫排序）

得獎紀錄

★《週日泰晤士報》2018年度政治類好書

★《金融時報》2018年度好書

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##福山从《历史的终结》中欲望与理性之外的第三部分——激情出发，根据内外自我的概念转向尊严（身份认同的关键）。但从政治哲学转为谈论政治科学的过渡显得模糊不清。关于identity这个新概念的好著作并不多，福山后面部分的分析很有意思，争取尊严的斗争从个人平等扩展至群体尊严，无法进行真正经济变革的左派率先运用身份认同政治，但被漠视的主流群体、贫富差距的经济议题依然存在，最终引燃了右派民粹的身份认同。面对秦晖所说“新种族主义”的过分多元文化主义，福山认为应基于民主、平等、宪政政治原则的信念式国族认同，拒绝接受违反主流信念的文化。不得不说有的观点还是比较新奇的，但作为一本专著来讲完全可以更深入地展开，而不是泛泛一谈。身份政治与经济困境的恶性循环也不是强调身份整合就能解决的，民粹主义的解药没那么容易找到。

评分☆☆☆☆☆

##起初想看这本书以为是在讲女性的身份认同（我这个脑回路有点清奇，一个男人写的怎么可能？），在繁体的暴击下和同学们的鼓励下，我终于忍着福山那股子精英味儿给看完了，哦，是在写移民、种族主义问题。行吧，也许在福山眼里，全世界的女性都平等的占据着半边天吧，所以她们没...

评分☆☆☆☆☆

##福山在本书前言的第一句就开门见山地写道，如果特朗普没有当选总统，他就不会写这本书了。这完全可以理解。是欣赏他敢于对抗政治正确的禁忌也好，是出于两害相权取其轻的考量也罢，无论是基于什么样的理由，假如像特朗普这样一个人物都能够当选美国总统，本身就说明美国民主制...

评分☆☆☆☆☆

##七拼八凑

评分☆☆☆☆☆

##據黑格爾的說法，人類的歷史是由爭取認同的鬥爭所驅動。他認為對於認同的渴望只有一個合理的解方，就是普遍的承認，即每一個人類的尊嚴都獲得承認。普遍的承認一直遭遇其他基於民族、宗教、派別、種族、族群或性別等部分承認的形式，或想被視為高人一等的個人的挑戰。身分認同政治在現代自由民主政體的崛起，是後者面臨的首要威脅之一；若無法重拾對人性尊嚴較普遍的理解，我們將註定衝突不斷。身分認同是當今許多政治現象底下的論題，舉凡從新民粹民族運動、YSL主義的戰士，到大學校園發生的爭議。我們不可能完全不從身分認同的角度看待自己和我們的社會。但我們必須記得，深植我們內心的身分認同既非一成不變，也未必由出生的偶然因素賦予。身分認同可以拿來劃分，但也可以、也已經被用於整合。那最終將是治療現今民粹政治的解藥。