特奧多·阿多爾諾(Theoder Wiesengrund Adorno,1903—1969),德國哲學傢、社會學傢、音樂理論傢,法蘭剋福學派第一代的主要代錶人物,社會批判理論的理論奠基者。 主要作品有《啓濛的辯證法》《否定的辯證法》等
本書匯集瞭德國思想傢阿多爾諾(阿多諾)在各個時期發錶的演講和文章,內容涉及哲學理論、文學批評、社會學、音樂和戲劇批評等諸多方麵。
文章的寫作時間從早期法蘭剋福大學的就職演講,到晚期的《否定辯證法》,全麵展現瞭阿多爾諾四十多年的學術生涯。
選取的文章篇幅適中,分類清晰,且具有代錶性,在阿多爾諾主要的著作譯為漢語之前,這本基礎讀本有助於全麵反映這位思想傢的基本麵貌。
##阿多諾,我永遠的神。
評分 評分 評分##好書,真的太會選瞭,哲學的現實性、文化批評與社會、論介入、隨筆作為形式、電影的透明性都很重要。引用起來很方便,可是翻譯不夠“信”,譯者為瞭“易讀”而背叛瞭阿多諾,細節之處還是要再比較原文斟酌一下。
評分##在“文化工業:作為大眾欺騙的啓濛”一文中,阿多諾指齣文化工業使人獨一無二、不可替代的個性帶上一副僞個性的麵具,個體被動接受或主動追逐的理想人格“都帶有社會的汙點”;在“文化批評與社會”一文中,他提齣並在之後多次重申個體的生活進程越是徹底地被現代社會秩序統治,所追求的精神産品越具有社會預先形成性,個性追求成為虛假的自由。在被徹底歸並、管製、在一定程度上完全培植之後,文化也隨之消亡。在文化工業社會背景下,自由時間也不過是虛假活動。文化工業造成的僞個性,最終導緻“個性的廢棄”。在“自由時間”最後強調,個體的真正興趣能夠抵抗文化工業的“總體性吸納”。自由時間是自我決定、自我做主、自我籌劃的時間,這種真正意義上的自由時間依托於自由人聯閤體的不斷創造。
評分 評分阿多諾的魅力在於,其實他書裏的大部分內容是看不懂的,但即使是那自以為讀懂的一小部分(還很可能是理解錯誤)仍然會讓你感嘆他精深。另,翻譯不差,可作為入門讀物
評分 評分##慢慢反復細讀纔能(跟得上)享受大腦轟炸、思想被碾壓穿透的快感:然後現實也成瞭無窮碎片
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