本书是20世纪30年代加缪提交给阿尔及尔大学的哲学硕士论文。作者讲述了他对早期教父的著作和一些古希腊哲学传统的知识。对加缪来说,如果不审视最初在古希腊哲学中表达的、后来在基督教哲学中得到最清晰表达的问题,现代性就不是完全可以理解的。这些被思考的问题相当于人类生活在那个转折时期在政治、宗教、科学和哲学上的根本重新定位。理解这种重新定位的性质和成就成为本书的中心任务。对于那些对作者后来更著名的小说、散文和戏剧感兴趣的人来说,这部作品是一个很好的背景研究。
##作为硕士论文还算不错吧,倒是没有提出什么新颖的创见——可我确实要重读一遍《反抗者》了,这篇论文为阅读这本书提供了一个恰当的视域。
评分 评分##真就只是梳理了一下早期基督教-诺斯替主义-奥古斯丁的线路,其中加上了新柏拉图主义(主要是普罗提诺)的影响。不过从中可以看出新柏拉图主义中“面向或指向太一”这个关键概念对加缪后来文学创作的影响,也就能明白为什么默尔索因为被挡住阳光就枪杀了别人——阻挡了阳光,就是阻挡了个体灵魂回归太一并与神合一的路径嘛。
评分##加缪#1 梳理基督教—希腊哲学(新柏拉图主义)的关系 纯粹的哲学论文
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评分 评分##加缪粉丝可以拿这本书来考古。读了它大概可以明白,默尔索为何会在太阳底下发了狂,卡里古拉因何崇拜月亮,加缪本人为何后期回归地中海。啊,诺斯替,西方文学发展脉络里隐秘而永恒的主题—-追寻极致,在善与恶的渊薮里潜泳。以及加缪的创造力还是适合直接创作。
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