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吴真

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发表于2025-02-03

商品介绍



2019-11 平装 9787108066190

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书籍描述

吴真,广东潮州人,香港中文大学哲学博士,东京大学博士后,现为中国人民大学文学院副教授。主要研究领域为中日文化交流、戏曲与道教文学。已出版《为神性加注:唐宋叶法善崇拜的造成史》《唐诗地图》等专著。

狐狸窗,是日本民间至今流传的一种手诀。当人类遭遇狐狸嫁女、妖怪作魅等怪异现象时,赶紧用八根手指头搭成一个菱形的狐狸窗,置于眼前。透过狐狸窗你就能看见,那些粼粼点点的鬼火,其实是朝圣的狐狸们拿着提灯,列队前往狐狸王国的首都,东京王子稻荷神社。作者十年来,多次往返中国、日本,实地考察、调研日本民俗,做自己喜欢的研究,并且寻访珍本善书。因此,名为“勘破狐狸窗”,是回到历史现场,看破被既有历史叙事遮蔽的迷雾,形成一种“祛魅”的视角。书中,作者分梳了“人事”与“书事”两个范畴,在细密寻访中,将它们各自奇妙的经历与发现,呈现给读者。在书中,既有寻访“被鲁迅记忆抹去的敷波先生”,也有“饮食中的夏目漱石”;既有“日本早的中国道观实地调查”,也有中国民俗学鼻祖钟敬文留日生活的一览与“日本民俗调查计划”。

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读者评价

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##选题有趣,行文从容?

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##可以读出作者下了很大工夫,做这类文章,没有对两国近代史、学术史的把握是很难推进的。写的是人事,也是书事。作者的老本行道教,写常盘大定道观和佛寺调查两篇留下了不少线索。写鲁迅、郑振铎几篇令人唏嘘。感叹民国年间,中日两国学术交流之便利。然而这一好光景,随着政治局势变化渐渐褪去。中日学者也怀揣着各自的心思进行学术斗争。这些学术史的隐微之处最为动人。

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##上篇胜于下篇,可能是看时心境不同,寺观调查两篇很感兴趣。

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##当当购。一上午读完,文笔流畅。以日料为中餐,尚不隔膜。1、大先生一篇角度好,国人看了新奇,倭人则未必。2、羊羹令人垂涎,但看完不知是何物,假美食文。本人不吃羊肉,若是真与羊有关,不能欣赏。3、静嘉堂类扫盲文。4、边城一篇,文艺范十足,但敌不过捡漏体验,凡写旧书,实战成功者均膜拜。5、说朱自清无好书、俞平伯垫钱属推测,恐怕不那么简单。6、文奎堂一篇材料好,可惜国内公私合营后旧书业资料多散失,否则近数十年中国旧书业研究不会如此糟糕。7、郑振铎两篇,对倭人的定为略高,高仓属小人物,以之为标准非最佳,但有日记可供量化;长泽固然是汉籍巨眼,行文对其观望本领有点溢美,为人类岛田氏,只是没有身陷囹圄。

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##偶与某公谈及此书,佢谓大不佳,鄙意恰恰相反。偶有主观处,不过大醇小疵而已,就扎实与好看兼顾而言,今人少见

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