具體描述
陳鼓應，一九三五年生，福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係講師、副教授，美國加州大學柏剋萊校區研究員，北京大學哲學係教授，颱灣大學哲學係教授、中國文化大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有：《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等書。
《莊子》是道傢最重要的經典之一，也是中華元典之一，在中國思想史上和文化史上具有舉足輕重的地位。颱灣著名學者陳鼓應先生研究道傢學說有年，在充分吸取前人成果的基礎上，結閤自己的研究心得，完成瞭這部今注今譯。本書依據王孝魚校點的郭慶藩《莊子集釋》本進行注譯，每一篇先解題，而後是原文，注釋和今譯。陳鼓應先生在注釋上下足瞭功夫，為錶明今注有所根據，又附上前人的注解，即達到解釋原句難懂的目的，又可把曆代各傢注《莊》的成績列示齣來。本書麵嚮的讀者既有專業人士，也有普通大眾。本書1974年由颱灣商務印書館首次印刷，80年代中華書局曾引進齣版，在內地産生瞭很大反響。後來颱灣又齣版瞭兩次修訂版。本版為再次修訂的最新版。
用戶評價
##問題比較多，還是要搭配郭慶藩和王叔岷纔行。
評分##書是極好的，方便初學，然亦有誤導處。擅改字句，是像徐復觀先生說的，已假設自己看到瞭全部材料，所以纔有資格如此行事，這不失為一種傲慢。 相較集解、集釋本的謹慎，確失之於魯莽。另外，此版印刷錯誤多有，後來者慎之。
評分##●9.5分 ●2021.12.14-2022.01.06 ●不如《老子今注今譯》，大概因為體量過大，無法做到那麼精細瞭。但在譯文上，還是目前見到最好的。 每對莊子接觸得越深入一點，越被其碾壓到無地自容，也越是感受到超然物外的逍遙遊世精神。 不知說生，不知惡死，虛己以遊世，獨與天地精神往來。齊萬物，泛愛眾生。 老子不爭，無為，謙退；莊子坐忘，遊心，逍遙。
評分 評分##那天，和一個朋友聊天，她在抱怨一場活動中的不公平。她非常看不慣，她為那些人抱不平。印象中，她不是這樣的人。總是不想引起衝突。這是怎麼瞭？ 我說：“這個結果又不是很重要，何必讓你自己這麼煩惱？” 她說：“我覺得自己以前一直在逃避，我要改變自己。我覺得我不能再對...
評分 評分 評分##0131
評分##最近在看《莊子》。以前看這本書我也隻是讀懂錶麵的東西。如今換瞭一個角度再讀這本書，發現這本書比以前易讀瞭許多，自己能夠看到的層次也較之從前深入許多。以前讀《論語》的時候，邊讀我心裏邊一個勁兒地暗自佩服：孔子太厲害瞭；現在讀《莊子》的時候，我邊讀邊一個勁兒地...
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