具體描述
章 清，1964年10月生於四川。1989年畢業於上海復旦大學曆史學係，獲中國近現代思想文化史專業碩士學位，留校任教。1998年於復旦大學獲曆史學博士學位。現為復旦大學曆史學係教授，教育部重點研究基地中外現代化進程研究中心研究員兼常務副主任，上海史學會副會長兼秘書長。主要研究領域為中國近代思想史、學術史。著有《清季民國時期的“思想界”——新型傳播媒介的浮現與讀書人新的生活形態》（社會科學文獻齣版社2014年）、《學術與社會——近代中國“社會重心”的轉移與讀書人新的角色》（上海人民齣版社2012年）、《“鬍適派學人群”與現代中國自由主義》（上海古籍齣版社2004年）、《殷海光》（颱北東大圖書公司1996年）、《鬍適評傳》（江西百花洲文藝齣版社1992年）等，並在海內外發錶相關領域的論文數十篇。
自由主義是現代中國的重要思潮之一，“鬍適派學人群”則是其中最重要的一翼。本書采用瞭新穎的研究框架，帶有濃厚的“問題意識”，以詳實的史料為依托，尤重雜誌資料的疏理，把“鬍適派學人群”和現代中國自由主義的演變放在近現代中國曆史和思想發展的過程中加以考察，既論述瞭該群體的人物譜係、政治理念及權勢網絡，也論述瞭自由主義與社會主義、民族主義等的關係及其在言路和現實世界中的處境，是現代思想史研究的一部力作。
用戶評價
##“鬍適派學人群”生長在社會失去重心（科舉停廢、辛亥鼎革）之後的整體性危機之中，通過大學、學會、報章雜誌等製度性傳播媒介幾度聚集，拓展論述空間（公共輿論）和權勢網絡（政學關係），延續五四記憶與建構學術社會。“鬍適派學人群”“講學復議政”，以政治和文化精英為言說對象，於己，檢討角色與身份，於國，探求秩序與意義，在個人與國傢之間申說民主政治，不幸的是，其超然的精英意識和改革的政治訴求既使其與民眾疏離，也在大部分時段不見容於官僚，並且在革命與反帝的眾聲喧嘩中失去瞭學生的信任。
評分##這是一部研究鬍適派學人群體人際關係網絡和現代中國自由主義思潮起落的精深之作，可視為此類議題的經典著作。除瞭視野開闊、史料翔實、內容豐富、錶達精當、前後貫通等優點之外，本書作者在處處彰顯學人嚴謹素養的同時，也總有連珠妙語乍現。字裏行間亦同時流露齣作者對於與議題相關的各種社會科學理論的準確把握，進而將相關問題的探討推嚮深處，但也並非沒有論述中心和重心，實際上本書在極力迴答中國近代史上的“兩難”處境。總之，本書對於理解中國近現代史大有裨益，吾輩後進不可不讀之。 這是一部研究鬍適派學人群體人際關係網絡和現代中國自由主義思潮起落的精深之作，可視為此類議題的經典著作。除瞭視野開闊、史料翔實、內容豐富、錶達精當、前後貫通等優點之外，本書作者在處處彰顯學人嚴謹素養的同時，也總有連珠妙語乍現。字裏行間亦同時流露齣作者對於與議...
評分 評分##自由主義是什麼 ——讀《“鬍適派學人群”與現代中國自由主義》 在我們生活中，若是有人提到自由主義，怕是很多人會不以為然。因為在當今浮躁的政治語境下，對此我們都是渾渾噩噩的，或許還會茫然問一句“自由主義是什麼？”時間到瞭二十一世紀，暫時看不到自...
評分和傅斯年與殷海光相比，鬍適都更像是個實用主義者而不是自由主義者。那一代“自由派學人”都沒什麼係統的思想建構，看問題也缺少康梁的老辣，所以在政治上的觀點往往被淘汰。鬍適和“鬍適派”之間的分野是更有意思的話題。說到最後，都是有自由思想而無自由主義；看完瞭密爾羅素和杜威，也是絕對不夠的。
評分##主要以《努力周報》、《新月》、《獨立評論》、《自由中國》為綫索。緒論很精彩。以後當是我的主要參考書之一。
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