內容取自中國元代雜劇《灰闌記》,李潛夫著,全名《包待製智勘灰闌記》。格魯吉亞總督在暴亂中被殺,總督夫人倉皇齣逃時將親生兒子小米歇爾遺棄;善良的女傭冒著生命危險,曆經艱辛將他撫養成人;叛亂平息後,總督夫人為瞭繼承遺産索要孩子,法官阿茲達剋采用灰(粉筆)斷案:心貪性殘的總督夫人不顧死活使勁往外拉扯孩子,而女傭則不忍心孩子被拉傷……故事的結局是,小孩沒有判給其生母,而是判歸養母女傭。
##戲中戲,基本還是浪漫主義。
評分##絕不可能超越本國元雜劇《灰闌記》原著,充其量隻能算《高加索劉惠芳傳奇》
評分##好哇。沒有「高加索」的「灰闌記」大概沒有那麼好看。
評分法官有一種龐大固埃式的幽默。其中的歌手摹仿瞭民間藝人的角色。
評分##格魯雪為逃追兵攜子過懸橋這段和《黑奴籲天錄》(湯姆叔叔的小屋)裏麵意爾賽抱兒過浮冰一段簡直如齣一轍,不過話說迴來,整個戲劇構架都是從中國引進的。框架敘事(Binnenerzählung)最後爲什麽沒有把框收起來?另外這麼長的時間跨度這麼多的地點輪換我倒是覺得寫成小說好一些。爲瞭闡明一個道理迂迴講一個故事這一招應該是從萊辛那裡學來的吧,包括從別人那裡藉故事這一手。(萊辛藉薄伽丘)
評分##“一切歸善於對待的……”戲中戲。最喜歡的還是最後一幕“灰闌斷案”,與中國原版故事不同,親情本身戰勝瞭血緣,不過從中或可窺見齣儒傢文化對“血緣”的文化化和理想化:母子關係不僅是生理性母子關係本身,更是“母慈子孝”的理想母子關係。
評分##淳樸可喜,法官的性格有點像李有纔,不過各族民間故事裏應該都有這種阿凡提列那狐濟公之類的人物。國統區知識分子第一次讀到趙樹理的小說時的喜悅大概就是這樣吧。“山榖歸灌溉人,好讓它開花結果”,立意似乎與農業集體化道路相違背。
評分##淳樸可喜,法官的性格有點像李有纔,不過各族民間故事裏應該都有這種阿凡提列那狐濟公之類的人物。國統區知識分子第一次讀到趙樹理的小說時的喜悅大概就是這樣吧。“山榖歸灌溉人,好讓它開花結果”,立意似乎與農業集體化道路相違背。
評分##絕不可能超越本國元雜劇《灰闌記》原著,充其量隻能算《高加索劉惠芳傳奇》
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