《伽利略传》(1937–39/1943 )为历史哲理剧,以17世纪意大利天文学家、物理学家伽利略生平为题材,把历史的经验教训和20世纪现实斗争结合起来,表现在新旧交替时刻,科学与愚昧、变革与反动之间的争斗。
##实诚人
评分##偶然机会买了这本小册子。回家一看是剧本,有点心虚,不记得自己以前曾完整地读过一个剧本。但这个剧本是例外。通过对话,作者把伽里略及其所处的时空表现的栩栩如生,读者宛若身入其镜,在400年后的今天,感觉当时社会转型期过程中宗教与理性、权力与民众、科学与愚昧、真理与谎言之间的激烈交锋。剧中伽里略有句名言“谁不知真理,它只是个傻瓜。谁知真理,却把真理说成谎言,那他就是个罪犯。”古往今来,凡是权力都是罪犯,因为他们需要象教廷一样维护自己的权威。1633年伽里略被迫宣布放弃自己的研究,表面上他成了自己定义的“罪犯”,但他还是在半失明和被监禁的条件下,秘密完成了科学巨著《对话》。伽里略的望远镜的意义是不仅发现了地球是人的地球,而且还拆除了由谎言堆积成的天堂。如同电影《楚门世界》中那只刺破天穹的桅杆。
评分##伽利略的故事告訴大家:貪吃怕窮怕疼都不是壞事,事實上比《物理學家》裏面決心“我不入地獄誰入地獄”的莫比烏斯強多了。伽利略“富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈”沒一樣做到的,一沒錢就忽悠貴族一看到刑具就腿軟一有燒鵝吃就來勁,而且憑著這些惡習逃過了羅馬教廷的火刑,還讓自己的研究薪火相傳。莫比烏斯則徹頭徹尾一個悲劇,呆在瘋人院想犧牲自己拯救人類,結果核武器的研究成果全給壞人拿走了。
评分##将时代扛在身上的巨人,文明开蒙时期的学者,沉浸科学对女儿漠不关心的父亲,鼠疫时坚持做研究的科学家,因恐惧皮肉之苦而放弃日心说的胆小者,在生命尽头检讨自我的老者。把教皇、大臣、权贵的金边裙子掀开,他们的腿有粗有细,原来是和我们的一样的。伽利略的一生像河流一样在这部历史哲理剧中缓缓流淌。
评分##在国家大剧院看过这个戏,还碰见崔健了撒花~~~戏很贵,但是演得不好,过了。布莱希特的剧本本身还是很靠谱的。伽利略的迹遇正说明了康德纯批中为知识划限的必要性,“悬置知识以便给信仰留下位置”。“为了传播新的思想,我们需要双手劳动的人。除了他们,谁愿意知道事物的前因后果呢?”
评分##人们说睁着眼睛走路的人是什么人?那是走向毁灭的人。
评分###剧本# 科学最伟大的发现是时间,伽利略发现了单摆等时性现象。在他死后,荷兰人根据这一原理发明了摆钟,这一发明是颠覆性的,因为在此之前人类和自然的关系是靠感知的,在此之后人类和自然的关系便可以计算和验证了。根据这种计算再结合地球围绕太阳的公转规律,人类推演出一系列的计时标准。人类开始身不由己地跟时间赛跑起来,科学也在钟摆的推动下,向火车、轮船、飞机、相机、电影、计算机不断演变,人类不停地在往前奔跑,可是并没有想明白,为什么要如此拼命往前跑?从伽利略开始,科学走上了一条精确之路;人类也跟着这个步伐,走上了实证主义思想和时间思维之路。
评分##2009
评分##布莱希特果然是大师。
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