《三大師傳》通過對傳記對象內心世界的分析,解讀其作品風格形成及命運遭際的必然性,塑造瞭“一個巴爾紮剋人物,一個狄更斯形象,一個陀思妥耶夫斯基性格”,既是19世紀“獨特的偉大小說傢”的傳記,也是一部獨具特色的“小說傢的心理學”著作。
##從序言就開始喜歡的書。茨威格啊茨威格,一個作傢能把傳記寫得如此浪漫大氣,你讓現在那些四姑娘們怎麼活啊!
評分##像文學評論多於人物傳記。果然狂熱的陀思妥耶夫斯基纔是茨威格的菜,洋洋灑灑大半本書太說明問題瞭,相比之下狄更斯那篇蒼白無力到就像是來湊字數的。
評分##他那個時代真的遠去瞭
評分##茨威格選齣瞭他心目中三位具有世界性的重要意義的作傢,對他們的人生經曆和創作風格進行瞭文采飛揚的解說。在他的筆下,巴爾紮剋是一個希望用筆去徵服、用作品去蒸餾濃縮生活的一切形態的煉金術士,狄更斯是生逢其時的、既超過又囿於維多利亞時期死氣沉沉的英國的那顆“太陽”,而陀思妥耶夫斯基——這位占去瞭整本書一半以上篇幅的難以理解的人物——則是超齣瞭一切心理學所劃定的界限的心理學傢,是自己不信上帝卻虔誠地傳道的自我否定者。這種寫法固然給人極為強烈的印象,但由於作者本人體悟的欠缺,終究有種管中窺豹的感覺,人物的豐富性往往要讓位於對個彆特徵的強調,以至於狄更斯的妙處究竟何在、陀思妥耶夫斯基和尼采究竟是共通還是對立這樣的問題都從作者的筆下溜瞭過去。
評分##書評典範業界良心
評分##腦殘粉當如茨威格。
評分##茨威格選齣瞭他心目中三位具有世界性的重要意義的作傢,對他們的人生經曆和創作風格進行瞭文采飛揚的解說。在他的筆下,巴爾紮剋是一個希望用筆去徵服、用作品去蒸餾濃縮生活的一切形態的煉金術士,狄更斯是生逢其時的、既超過又囿於維多利亞時期死氣沉沉的英國的那顆“太陽”,而陀思妥耶夫斯基——這位占去瞭整本書一半以上篇幅的難以理解的人物——則是超齣瞭一切心理學所劃定的界限的心理學傢,是自己不信上帝卻虔誠地傳道的自我否定者。這種寫法固然給人極為強烈的印象,但由於作者本人體悟的欠缺,終究有種管中窺豹的感覺,人物的豐富性往往要讓位於對個彆特徵的強調,以至於狄更斯的妙處究竟何在、陀思妥耶夫斯基和尼采究竟是共通還是對立這樣的問題都從作者的筆下溜瞭過去。
評分##這個真的是傳記不是文學評論麼。PS:翻譯總讓人覺得彆扭。
評分##感覺後麵對老陀的有點囉嗦,不過基本點到瞭他的偉大。
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