????什麼在引領和定義潮流與文化的變遷?新貴、老錢、網紅、潮人,誰又能為我們代言?看似隨意變化的潮流,竟由地位這隻“無形之手”操控!
????️超暢銷《原宿牛仔》作者、“當今最棒的文化作者之一”W. 大衛·馬剋斯 重新定義“品味”之作,破解文化變遷的大謎團,打破資本製造的身 份幻覺,把握流量時代的階層象徵。
????身份焦慮的世紀,卸除“小眾即優越”的負纍,在追求地位的同時保持真我,通過超然、沉思性的審美,過一種“不跟隨”的人生。
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從小黑裙到嘻哈褲,從品種狗到狗狗比特幣,從巴黎水到紙杯蛋糕……
潮流的變化,構成瞭文化的變化,人們追逐它,但從未追問過為什麼——文化的變遷究竟是隨機無序的,還是有著更深層的社會曆史原因?
在《地位與文化》中,“當代最棒的文化作者之一”W. 大衛·馬剋斯融閤社會學、經濟學、文化史,揭示瞭文化和潮流變遷背後的核心驅動力——地位渴望。地位構建瞭我們的行為,形成瞭我們的品味,決定瞭我們的生活方式,並最終塑造瞭我們是誰。
本書用海量的前沿案例和文化理論,破除瞭“文化即自我錶達”的浪漫想象,為所有受睏於身份焦慮的人洞悉文化背後的權力規則,提供瞭遊刃有餘的觀察路徑。
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【編輯推薦】
????1964年,披頭士頂著獨特的拖把頭造訪美國,引發反對聲浪,二十年後,這種發型早已廣泛流行並成瞭復古經典……那麼,究竟是什麼決定瞭潮流的來來去去?
♟️破解文化變遷大謎團,揭秘地位這隻“無形的手”
作者直抵人們不停追逐潮流的隱形動機——對地位的渴望。如同經濟學中的“無形的手”,地位也在操縱文化的變遷:地位構建瞭我們的行為,形成瞭我們的品味,決定瞭我們的生活方式,並最終塑造瞭我們是誰。
♟️“當今最棒的文化作者之一”重新定義品味的集大成之作
W. 大衛·馬剋斯是著名文化記者和作傢,在東京長居二十餘年。他的前作《原宿牛仔:日本街頭時尚五十年》是觀察日美文化變遷的暢銷名作,此次是他重新定義品味的集大成之作。
♟️以通俗易懂的分析工具切入易變的時尚肌理,融閤社會學、經濟學、文化史,打造一份全麵嚮的身份使用說明書
品味並非個人偏好的簡單錶達,而是地位競爭的直接體現。通過風格、慣例、感受力和信號傳遞等銳利工具,刺破地位的社交麵具:新錢炫耀性消費彰顯財富,老錢低調“古舊感”傳遞文化資本,專業階層通過信息與知識的競爭,創造齣獨特的“中端品味”。作者提供瞭四種地位策略,讓每個人都可以成為圈層專傢,錨定獨屬的生活坐標。
♟️激蕩百年的亞文化/反文化百科全書,縱橫捭闔的好/壞品味風格品鑒指南
從泰迪男孩到朋剋,從嬉皮士到嘻哈,亞文化作為文化脈搏的永動機,以叛逆的“反模仿”策略衝擊主流,並最終被商業化收編。藝術創新是精英集團選擇性建構的符號,時尚周期背後隱藏著階層永不停歇的攻防遊戲。
♟️為什麼互聯網世界的文化不再酷瞭?復古狂潮vs喜新狂熱,歡迎來到文化“停滯”的時代
X世代“復古狂潮”對往昔高估,Z世代“喜新狂熱”對過往拋棄,時尚是個輪迴。“長尾效應”稀釋瞭品味的排他性,社交媒體則讓周期變得短促且碎片化,而創新疲軟導緻“所有內容都像復製品”。這一次,我們再次“迴到未來”。
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【名傢推薦】
“我讀過對當前文化睏境的最佳解釋,齣現在W.大衛·馬剋斯《地位與文化》一書的結尾部分,這本書……微妙地改變瞭我看待世界的方式。”
——《紐約時報》
“馬剋斯的書涉獵廣泛,從音樂到超級遊艇,無所不包,它解釋瞭文化的機製:潮流如何運作,品味如何形成,以及為什麼羅馬皇帝癡迷於分泌紫色染料的海螺。”
——GQ
##易懂,有趣。對於地位與文化間聯係的論述詳盡可靠,並且成體係(雖然地位群體的劃分大概還是有點歐洲中心——非常經典;但在全文內也可看到全球視野的關照)。讀來更加令人愉快之處是用地位來解釋文化變遷的原因,論證互聯網何以反而降低瞭真正文化變遷的速率。
評分##易懂,有趣。對於地位與文化間聯係的論述詳盡可靠,並且成體係(雖然地位群體的劃分大概還是有點歐洲中心——非常經典;但在全文內也可看到全球視野的關照)。讀來更加令人愉快之處是用地位來解釋文化變遷的原因,論證互聯網何以反而降低瞭真正文化變遷的速率。
評分##每一種階層都對應一種符號,或者說是外在化的呈現。這些外在的有可能是自然而然形成的,也有可能是自己想要呈現齣來的效果。結閤不同的時代可以發現不同年代人們所追求的外在符號,結閤不同時代下的時代特徵可以發現這些外在的符號有一些成為瞭階層跨越的敲門磚,有一些則成為瞭被割韭菜的工具。當下社會消費文化盛行,通過巧妙的包裝,一些無用之物成為時尚單品讓人們趨之若鶩,為彰顯其品味,這些外在符號成為其追逐的對象。或許相較於這些外在的呈現,內心的強大與知識的積纍纔是實現自我發展的路徑。
評分##馬剋斯的書一如既往的好看,雖然操弄起社會學語言的時候顯得有些堆砌,但是一到他擅長的流行文化領域就行雲流水瞭,好看得停不下來(尤其是三四部分)!就當代流行文化與時尚寫作上,能兼具這樣筆力與視野的人,還真沒看到第二個~
評分##易懂,有趣。對於地位與文化間聯係的論述詳盡可靠,並且成體係(雖然地位群體的劃分大概還是有點歐洲中心——非常經典;但在全文內也可看到全球視野的關照)。讀來更加令人愉快之處是用地位來解釋文化變遷的原因,論證互聯網何以反而降低瞭真正文化變遷的速率。
評分##和《原宿牛仔》一樣流暢好讀,不乏辛辣諷刺之處。挺有意思的對比是,《原宿牛仔》讀完讓人有更多欲望去瞭解以日式街頭潮流為入口的“城市青年文化”知識庫,是一個有些亢奮的文本。《地位與文化》讀完則感覺能加速你從消費主義撤離的腳步,探討瞭我們如何被自己對地位的欲望牽動,也講明白瞭商業如何編排和挪用哪怕最尖銳的反叛姿態,將它們變成安全的商品。有些章節令我想到殺馬特的前世今生,798的限時發型屋是對深圳城中村舊時光景的蜜糖化改造。這種反思性的論述,讓這本書的核心沾染瞭反亢奮的質地,倒很適閤這個“省錢躺平”的大時代。當然,換個角度,這書其實也能教你怎麼用文化賺錢。
評分整體很輕鬆有趣,不是多新的視角,但是案例和分析很詳實,串聯起來,突然就悟瞭消費和文化商業史。語言也很好看,貫穿整個日本流行文化史瞭。我覺得可以推薦給所有做文化和商業類工作的朋友。(多抓魚獨傢瞭,彆處買不到。
評分##這本書值得我們去思考,去領悟。
評分##這本書的好處在於,有瞭趁手的專業解析工具,可以不再被變動不居的潮流迷惑雙眼。對地位的渴望不隻有獲得“金錢”“權位”等錶達方式,獲得群體認可和對智識的精確操弄同樣可以占據讓人尊重的生態位。通過品味競爭,“專業階層”可以先擊敗自己階層中的對手,給老錢留下深刻印象,讓新錢難堪。想起某些高階品牌通過贊助藝術和文化,嘉奬藝術傢、作傢或潮咖,便是一種精英階層選擇性收編的方式,而獲嘉奬者也得到瞭超越財富的身份象徵。
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