1——去旅行：中国台湾/印度
2——成为观光客：福岛
3——去触摸物：奥斯威辛
4——生产欲望：切尔诺贝利
5——感受怜悯：韩国
6——不要惧怕“山寨”：曼谷
7——抵抗衰老
8——附赠
9——结语
哲学是一种观光
文库版后记
解说：对观光者而言，何谓伦理（杉田俊介）
译后记
· · · · · · (收起)
具体描述
去旅行吧！不断探寻新的检索词，才能冲破算法和茧房围堵！
日本新一代思想家、争议性奇才，挑战常规
首创观光客式生活哲学，重新定义人际关系
梁永安、刘擎、杜素娟、毛尖——推荐阅读
2015年纪伊国屋人文大奖作品
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本书是日本思想家东浩纪的一部游记式随笔作品，通过回顾自己多年来在中国台湾、印度、奥斯威辛、切尔诺贝利、韩国、泰国等地旅行的经历和感受，以及倡导“福岛第一核电站观光地化计划”的初衷和遭遇，给出了一种似乎与我们的直觉相反的观察。
互联网是固化圈层的工具，不断发展着消除噪音的技术，脱离这种控制的方法只有一个：有意识地变换环境，移动身体，因为我们都是环境的产物。去旅行吧！但是不要在旅行中寻找自我，而要寻找新的检索词！用现实中的弱关联不断为强网络注入噪音，才能更好地利用网络。
固守某个团体做“村民”令人窒息，一直做“旅人”又太辛苦，穿梭于强纽带与弱关联之间的“观光客”，才是推荐的生活方式。暴露在偶然之中，不断与新的欲望邂逅，不同的个体通过“怜悯”微弱地联系在一起，才是21世纪全球化社会的希望所在。
用户评价
拿着日本护照到处免签当着公司老板出门住五星级酒店，穷游党屋檐了。
评分##东浩纪的写作实则始终在围绕一个问题，即在相对化、失去宏大叙事的当代世界，如何（共同）生活？他研究御宅族、亚文化或是这里的观光客，其实都在努力解决宫台真司所谓的“活在无止境的日常”问题，即还有新东西吗？所以他者问题、偶然性和惊奇也就变得很重要，尤其在网络普及的当下，强关联固化一切，唯有现实里才有新东西。这也是宇野常宽对宫台真司的回复:日常是永无止境的，但却不是一成不变的，因为我们总是和其他人一起生活在世界中，所以如何遭遇、如何关联也就是东浩纪这本书思考的问题。 奇怪的是，我在看这本书的过程中，脑子里一直响起李敖以前写的一首诗（后来被改编成一首歌），里面的核心歌词就是“不爱那么多，只爱一点点”，这个“只爱一点点”奇妙地和东浩纪的这个“轻浮”与观光表层产生共鸣。????????
评分##为什么不享受假惺惺呢，还有偶然。轻浮的漫游，值得追求
评分拿着日本护照到处免签当着公司老板出门住五星级酒店，穷游党屋檐了。
评分##东浩纪的写作实则始终在围绕一个问题，即在相对化、失去宏大叙事的当代世界，如何（共同）生活？他研究御宅族、亚文化或是这里的观光客，其实都在努力解决宫台真司所谓的“活在无止境的日常”问题，即还有新东西吗？所以他者问题、偶然性和惊奇也就变得很重要，尤其在网络普及的当下，强关联固化一切，唯有现实里才有新东西。这也是宇野常宽对宫台真司的回复:日常是永无止境的，但却不是一成不变的，因为我们总是和其他人一起生活在世界中，所以如何遭遇、如何关联也就是东浩纪这本书思考的问题。 奇怪的是，我在看这本书的过程中，脑子里一直响起李敖以前写的一首诗（后来被改编成一首歌），里面的核心歌词就是“不爱那么多，只爱一点点”，这个“只爱一点点”奇妙地和东浩纪的这个“轻浮”与观光表层产生共鸣。????????
评分##这真的不是另一种犬儒吗？不断变换环境和检索的关键词能够导向一种新的认知看上去像是一种治标不治本的偏方，但是东浩纪对寻求解决方法的热情的确非常令人钦佩。最喜欢的论述还是关于回到物和世界本身，去触摸，去感受，有时候的确能够带来新的思考方向。
评分##为什么不享受假惺惺呢，还有偶然。轻浮的漫游，值得追求
评分##一种新的旧哲学。
评分##很有意思的一本哲学小书，表面看是旅行哲学，内核却很深刻，从东浩纪选择的几个目的地就能感知到，一点儿都不“犬儒”！！附赠的观光客五点心得跟我的“五年生命规划”理念不谋而合哈哈哈，虽然是十几年前出版的书，现在也不太过时。杜素娟的推荐语写得真好，概括相当准确。
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