第一部分 成長歲月 29
存在主義的基礎建設 31
成長 66
第二部分 境遇 91
友誼 93
愛情 122
婚姻 149
母親 177
變老 204
死亡 227
第三部分 實現自我 247
自毀 249
幸福 274
反抗 298
關鍵術語錶 332
緻謝 334
注釋 337
· · · · · · (收起)
具體描述
人人都說要做自己，究竟什麼是真正的自己？
讓波伏瓦與我們的時代對話，尋找每個女性實現自我的道路。
本書以20世紀最重要的哲學傢之一西濛娜·德·波伏瓦的思想和人生經曆、作者個人的生活體驗以及女性普遍的現實處境為綫索，以存在主義思想為基礎，探討女性如何在生命的各個階段擺脫恐懼和刻闆印象，抵達生命真實，實現自我。
作者剋利裏帶領我們迴顧瞭友誼、愛情、婚姻、子女、死亡等人生中的重要關係和大事件，展示瞭波伏瓦的哲學思想如何幫助我們尋找自己的道路，從而更有意識地、深思熟慮地、充滿活力地生活。
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【編輯推薦】
★一本獻給女性的真實生活指南，引導廣大女性創造性地、有意義地生活。
藉由波伏瓦的思想和個人選擇，發掘存在主義的現實意義，幫助我們思考何為“真實”，澄清生命的意義。
★一本文筆優美、引人入勝的存在主義哲學導讀書。
以優美曉暢的文字厘清瞭存在主義哲學的諸多重要概念，以波伏瓦的個人經曆、女性的普遍境遇為素材，探討波伏瓦的“真實性”哲學，在一個個故事中讀懂存在主義。
★一本獨特的波伏瓦傳記。
通過大量波伏瓦的作品、訪談、經曆等一手資料，呈現這位女權主義理論傢對友誼、愛情、育兒、衰老等“人生大事”的觀點和她對存在主義哲學的實踐。
用戶評價
##看到這本書是和波伏瓦有關的，就會忍不住想要看幾眼，勇敢 獨立 自由的波伏娃，是值得現代女性去瞭解的對象。身處當先，我們總在不同的角色之間來迴切換，往往最容易忽略的就是自己，很多時候我們需要和自己說一句I need myself I miss myself
評分##這本書也幾乎隻用右眼看完的，最後一章在醫院讀完。存在主義哲學鼓勵我們去通過選擇並承擔責任，以成為自我，我們走在自性化的路上。為瞭更好的成為自己，我們一方麵需要認識到外部的條件，有些條件是固定且無法改變的（比如我們已經存在），另有很多條件是來源於社會文化和父母傢庭的障眼法，學會區分，並通過超越障眼法成為自己，是存在主義的主要號召。另一方麵，我們永遠可以選擇自己對於自我、世界、他人以及各種外部條件的看法，這將幫助我們閤理的區分這些條件，並閤理的進行選擇。波伏娃用這種視角對女性的一生做瞭深入的覺察與反思，通過大量的文字作品展現她的理解，讓我們得以有新的視角看待男性與文化對於女性幾韆年來施展的障眼法，這種視角也能幫助我們發現許許多多的文化謊言，進而更好的做齣選擇和行動，嚮著我們期望的更好的世界前行。
評分##人人都說要做自己，究竟什麼是真正的自己？這句話一下子抓住瞭我，在“做自己”已經被濫用的大環境下，到底怎麼理解這句話？作者從自身經曆切入，用波伏瓦的存在主義和她的人生經曆解答瞭這個問題。
評分##剋利裏從更貼近現實生活的角度，對一眾哲學傢們的觀點進行瞭介紹，與之交鋒，柏拉圖、亞裏士多德、海德格爾、薩特、薇依、貝爾·鬍剋斯、斯皮瓦剋……不再晦澀難懂。文風時而澎湃昂揚，時而辛辣幽默，且總是誠懇、體貼與關懷
評分##從波伏瓦與父母，與薩特、紮紮等人的關係中，看到瞭一個以前從未想過的波伏瓦，充滿抱負、富於巧思，一如往常地充滿魅力，同時也敏感、焦慮、自我懷疑……像每一個平凡而真實的我們。
評分##這本書也幾乎隻用右眼看完的，最後一章在醫院讀完。存在主義哲學鼓勵我們去通過選擇並承擔責任，以成為自我，我們走在自性化的路上。為瞭更好的成為自己，我們一方麵需要認識到外部的條件，有些條件是固定且無法改變的（比如我們已經存在），另有很多條件是來源於社會文化和父母傢庭的障眼法，學會區分，並通過超越障眼法成為自己，是存在主義的主要號召。另一方麵，我們永遠可以選擇自己對於自我、世界、他人以及各種外部條件的看法，這將幫助我們閤理的區分這些條件，並閤理的進行選擇。波伏娃用這種視角對女性的一生做瞭深入的覺察與反思，通過大量的文字作品展現她的理解，讓我們得以有新的視角看待男性與文化對於女性幾韆年來施展的障眼法，這種視角也能幫助我們發現許許多多的文化謊言，進而更好的做齣選擇和行動，嚮著我們期望的更好的世界前行。
評分##作為波伏娃的讀者，這是一本批判性理解波伏娃思想的書。作為一名女性，這本書也帶給瞭我在友誼，愛情，婚姻上新的思考。 還有略微扣一⭐，在於書的結構還可以盡善盡美。每一個主題，上篇波伏娃的思想拆解➕下篇作者的現實生活思考，有時候讀起來稍微有些生硬，希望還能夠融入的更好。
評分##“真實不是一份掛在牆上的證書，而是一場永無止境的冒險。”“要想踐行波伏瓦的思想，我們必須有自己的追求，而不是效仿她的追求。”非常好讀，強烈推薦～～
評分##斯凱·剋利裏以存在主義作為思想根基，波伏娃的著作、哲學思想以及人生經驗作為方法，友誼、愛情、婚姻、母職、衰老、死亡作為緯度，從女性個體的生命體驗談論到女性群體的生存睏境，以此將具體的性彆問題化零為整成父權製對女性的文化規訓，從問題的核心處戳破父權製對女性文化規訓的荒謬。人人都說要做自己，但是我們談論的自己有多少是自己的想法，又有多少是父權製加諸在我們身上的文化規訓。隻有想明白瞭文化規訓背後的陷阱和利害關係，我們纔能為自己在超越規訓的前提之下尋得一個真實的、痛快的自己。
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