人人都说要做自己,究竟什么是真正的自己?
让波伏瓦与我们的时代对话,寻找每个女性实现自我的道路。
本书以20世纪最重要的哲学家之一西蒙娜·德·波伏瓦的思想和人生经历、作者个人的生活体验以及女性普遍的现实处境为线索,以存在主义思想为基础,探讨女性如何在生命的各个阶段摆脱恐惧和刻板印象,抵达生命真实,实现自我。
作者克利里带领我们回顾了友谊、爱情、婚姻、子女、死亡等人生中的重要关系和大事件,展示了波伏瓦的哲学思想如何帮助我们寻找自己的道路,从而更有意识地、深思熟虑地、充满活力地生活。
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【编辑推荐】
★一本献给女性的真实生活指南,引导广大女性创造性地、有意义地生活。
借由波伏瓦的思想和个人选择,发掘存在主义的现实意义,帮助我们思考何为“真实”,澄清生命的意义。
★一本文笔优美、引人入胜的存在主义哲学导读书。
以优美晓畅的文字厘清了存在主义哲学的诸多重要概念,以波伏瓦的个人经历、女性的普遍境遇为素材,探讨波伏瓦的“真实性”哲学,在一个个故事中读懂存在主义。
★一本独特的波伏瓦传记。
通过大量波伏瓦的作品、访谈、经历等一手资料,呈现这位女权主义理论家对友谊、爱情、育儿、衰老等“人生大事”的观点和她对存在主义哲学的实践。
##这本书也几乎只用右眼看完的,最后一章在医院读完。存在主义哲学鼓励我们去通过选择并承担责任,以成为自我,我们走在自性化的路上。为了更好的成为自己,我们一方面需要认识到外部的条件,有些条件是固定且无法改变的(比如我们已经存在),另有很多条件是来源于社会文化和父母家庭的障眼法,学会区分,并通过超越障眼法成为自己,是存在主义的主要号召。另一方面,我们永远可以选择自己对于自我、世界、他人以及各种外部条件的看法,这将帮助我们合理的区分这些条件,并合理的进行选择。波伏娃用这种视角对女性的一生做了深入的觉察与反思,通过大量的文字作品展现她的理解,让我们得以有新的视角看待男性与文化对于女性几千年来施展的障眼法,这种视角也能帮助我们发现许许多多的文化谎言,进而更好的做出选择和行动,向着我们期望的更好的世界前行。
评分##“……如果那个年轻女子试图再次自杀,那些阻止女孩行使自由的朋友和医生就成了残暴的人,因为他们让她的痛苦延续了。存在主义的关键问题在于,就算我们发现这是一剂难以下咽的苦药,他人也不能为年轻女子的选择负责——这些选择是属于且只属于她自己的。”(238-239) 所以,波伏瓦在这里觉得自由只可以被不残暴地干涉一次(
评分##成长、友谊、爱情、婚姻、成为父母、老去、死亡……克里利从存在主义哲学的角度追寻波伏瓦的足迹,将这些“人生大事”一一剖析解读。波伏瓦怎么看?克里利怎么看?重要的是,今天的我们怎么看?
评分##斯凯·克利里以存在主义作为思想根基,波伏娃的著作、哲学思想以及人生经验作为方法,友谊、爱情、婚姻、母职、衰老、死亡作为纬度,从女性个体的生命体验谈论到女性群体的生存困境,以此将具体的性别问题化零为整成父权制对女性的文化规训,从问题的核心处戳破父权制对女性文化规训的荒谬。人人都说要做自己,但是我们谈论的自己有多少是自己的想法,又有多少是父权制加诸在我们身上的文化规训。只有想明白了文化规训背后的陷阱和利害关系,我们才能为自己在超越规训的前提之下寻得一个真实的、痛快的自己。
评分##斯凯·克利里以存在主义作为思想根基,波伏娃的著作、哲学思想以及人生经验作为方法,友谊、爱情、婚姻、母职、衰老、死亡作为纬度,从女性个体的生命体验谈论到女性群体的生存困境,以此将具体的性别问题化零为整成父权制对女性的文化规训,从问题的核心处戳破父权制对女性文化规训的荒谬。人人都说要做自己,但是我们谈论的自己有多少是自己的想法,又有多少是父权制加诸在我们身上的文化规训。只有想明白了文化规训背后的陷阱和利害关系,我们才能为自己在超越规训的前提之下寻得一个真实的、痛快的自己。
评分##作为波伏娃的读者,这是一本批判性理解波伏娃思想的书。作为一名女性,这本书也带给了我在友谊,爱情,婚姻上新的思考。 还有略微扣一⭐,在于书的结构还可以尽善尽美。每一个主题,上篇波伏娃的思想拆解➕下篇作者的现实生活思考,有时候读起来稍微有些生硬,希望还能够融入的更好。
评分##“我们首先存在着,然后倾尽一生来缔造自我……并不存在一个‘真实的自我’去等着我们发现,只存在一个我们通过一次次的选择创造出来的、不断变化的自我。”
评分##“我们首先存在着,然后倾尽一生来缔造自我……并不存在一个‘真实的自我’去等着我们发现,只存在一个我们通过一次次的选择创造出来的、不断变化的自我。”
评分##人人都说要做自己,究竟什么是真正的自己?这句话一下子抓住了我,在“做自己”已经被滥用的大环境下,到底怎么理解这句话?作者从自身经历切入,用波伏瓦的存在主义和她的人生经历解答了这个问题。
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