｜贊美閑散
拼命工作是奴隸的道德，現代社會不需要奴隸製。
｜“無用的”知識
“無用的”知識最重要的優點，是養成人們深度思考的習慣。
教育
｜教育與紀律
如何將適當形式的自由同最低限度、必要的道德培養相結閤，正是教育傢尚需解決的難題。
｜斯多葛主義和心理健康
我們必須設法建立某種死亡觀，而不是單純地忽略死亡的存在。
｜論年輕人的犬儒主義
隻有讓知識分子找到能展現他們創造力的事業，纔能真正根治犬儒主義。
愛情
｜浪漫的愛情
浪漫愛情的本質，是愛人難以擁有卻又彌足珍貴。
｜愛情在人類生活中的地位
愛情有其自身的恰當理念和內在的道德準則。
社會
｜現代社會的同質性
對世界各地的年輕人來說，什麼是現代性，得由好萊塢說瞭算。
｜建築與社會問題
隻要對利潤的渴望還在掌控經濟活動，孩子的身心健康和妻子的神經就必將繼續深受其害。
｜現代邁達斯
迷信和神秘對經濟大權在握的人幫助巨大。
｜法西斯主義的起源
隻要非理性占據上風，人類的睏境就隻能靠偶然來解決。
文明
｜西方文明
我們可以將文明定義為：知識和遠慮相結閤而産生的一種生活方式。
｜人與昆蟲的較量
隻要世上還有戰爭，任何科學知識便都是雙刃劍。
｜什麼是靈魂？
世界是事件的集閤，而非能夠長久存在且具有變化屬性的物體的集閤。
· · · · · · (收起)
具體描述
“拼命工作是奴隸的道德，現代社會不需要奴隸製”
諾貝爾文學奬得主、哲學大師羅素寫給大眾的“躺平”哲學
教育、愛情、犬儒主義、社會同質化……一份處理個人和社會問題的急救包
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本書是哲學傢、諾貝爾文學奬得主羅素的一部隨筆集，分為工作、教育、愛情、社會、文明五個部分，展現瞭羅素對個人和社會問題的廣泛關注及其廣博的學識。羅素強烈反對現代社會人們的超負荷工作，他認為，人類要過上幸福生活並實現全部潛能，不是通過更努力或更聰明地工作來實現的，而是通過利用閑暇的非凡力量。在本書中，他還為“無用的”知識作激烈的辯護，他推崇冷靜思考和自由探究的美德，認為傳統的財富積纍是一種文化和道德貧睏。這些文章雖然寫於20世紀30年代，距今已快一百年，但對當今的讀者仍然具有深刻的啓迪價值。
用戶評價
##羅素的大腦宛若一颱AI，什麼話題都能侃侃而談，而且談得深入淺齣。
評分##弗爵爺談論英超共榮，羅爵爺談論人類大同
評分##弗爵爺談論英超共榮，羅爵爺談論人類大同
評分##最好看的還是第一章對於工作的論述，後麵就都一般瞭，包括愛情。大概因為愛情是無法論述的，但製度可以。
評分1.現代生活的同質化會滋生攀比心理，讓人産生唯恐落後的焦慮感。 2.羅素認為，將工作視為美德的信念已經對現代社會造成瞭不可忽視的破壞，閑散纔是現代人的救贖。 3.要想有質量地度過閑散時間，關鍵在於選擇主動而非被動的休閑方式。休閑活動屬於主動還是被動，並不一定取決於活動本身，更重要的是參與者有沒有調動意識，對休閑的內容進行主動的體認和思考。舉例來說，假如一個人走進電影院，隻是為瞭跟著震撼的特效和跌宕的劇情感受一些情緒，那電影對他來說，主要是一種被動休閑。而專業的影迷卻可能在看電影的過程中想到許多他自主定義的問題。他會關注布光和運鏡如何恰當地烘托瞭氛圍，還會試著發掘導演的藝術風格在這部作品中有哪些延續和創新之處。對於這類能在喜歡的內容裏看齣門道的欣賞者來說，電影完全可能是帶來豐富體驗的主動休閑。
評分##閑暇時光不隻是一時的逃離，它更是我們充分地內省、覺察和改變的機會。
評分##文風明晰流暢，讀來比較舒服。“教育”部分的前兩篇、“社會”部分的第一、二和四篇，是印象比較深的，講得比較實在，也多有洞見。
評分##感謝贈書。預計是今年讀過最好的五本書之一。一路讀來被羅素的俏皮話逗得會心一笑，幽默不斷而思維敏捷，對各類話題信手拈來，真是個大傢，放到現在高低是個韆萬級知識類大V。幸好初讀沒劃綫，不然要把整本書劃滿。我理想中的通識教育培養齣的人應當是羅素這樣的公民，可惜教育培養不齣來，他也不是因為受教育纔成為羅素（大概）。
評分##弗爵爺談論英超共榮，羅爵爺談論人類大同
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