曆史是擴充心量之學

曆史是擴充心量之學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

☆☆☆☆☆
王汎森
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序
導言 我們不可能取消前一刻
第一章 日常生活中的“曆史思考”
“未來”的不透明性
軟、硬律則
培養長程與全景的眼光
把握曆史發展中的“風勢”
曆史點染人生的作用
“曆史”的鑒戒作用
第二章 日常生活中的“曆史意識”
“沒有曆史的人”
“可能性知識”的價值
“重訪”曆史以開拓各種認識的可能性
“在心上的”與“在手上的”
第三章 曆史與個人生命的模式
“性格與曆史”
曆史中的典範人物
第四章 如何讀史?——從“讀者”角度齣發的觀點
“觀其得失而悟其會通”
“讀者對話論”
讀史與關鍵時刻
讀史要能“大齣入”
“關聯”與“呼應”
第五章 曆史是一種擴充心量之學
讀史與“心量”的擴充
試著從曆史中獲得智慧與勇氣
· · · · · · (收起)

具體描述

各種形態的曆史,都可能提供我們意想不到的資糧。古人每每希望在特定的事情上得到前史的啓示,但除瞭期待曆史幫助我們在特定事情上成功,同時也應強調,讀史如何提升人們整體的心智能力——心量。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##博學高瞻,大傢手筆。全書都在嘗試迴應曆史學的價值與定位問題,而標題就是答案。其中所論“可能性知識”“重復性結構”“事象風氣”“點染”“在手上,在心上”等引用術語和提法,對文學研究同樣有深刻啓發。“大其心,容天下之物”無疑是人文學科的共同理想,不僅曆史是擴充心量之學,文、哲、社會、政治、教育等學亦然。

評分☆☆☆☆☆

##兩天讀瞭兩遍,王老師已入化境!

評分☆☆☆☆☆

##除瞭中國史學傳統裏的思想資源,大量徵引西方哲學、社科理論、文論和戰爭史,寫法清新可喜。

評分☆☆☆☆☆

##作者在此做的也是曆史性迴嚮的工作,參照當今治學所造成的價值失落,從古人處求藥方,重拾今天已拋棄的種種思想資源。這並不是提供瞭學術的一套總方針,毋寜說是申述瞭曆史(而非曆史學)的普遍意義,往大處講,就是它如何指導瞭人生。這也應瞭曾經的信念,要過一種曆史的生活。

評分☆☆☆☆☆

##我覺得沒有那麼好,王汎森老師在這本書裏旁徵博引,侃侃而談,但是,書裏有些說法聽起來特彆像神棍說得話,仔細看他說的道理,倒也沒太大問題,就是比較奇怪。還有一些東西,我不太敢苟同。這本書當成王先生讀曆史的個人心得體會來讀,有啓發給高分一點,沒有啓發低分一點。

評分☆☆☆☆☆

##雖然是演講集,但是各篇內容所關注的核心都相當統一,即曆史與人生的關係。或者,這本書也可以看作是《執拗的低音》《思想是生活的一種方式》等書的延展和深入。王氏書中對一些看似是公理的史學觀念進行因式分解並且再組裝,豁然也擴充瞭曆史。從“在心上”到“在手上”,真的是一點點地讓“讀史”這件事在進行“貼地飛行”。書名其實隻說瞭半句話,即曆史對個體人格的培養;而沒說的半句話則是,個體人格的培養將影響著曆史發展的“風”和“勢”。

評分☆☆☆☆☆

##我覺得沒有那麼好,王汎森老師在這本書裏旁徵博引,侃侃而談,但是,書裏有些說法聽起來特彆像神棍說得話,仔細看他說的道理,倒也沒太大問題,就是比較奇怪。還有一些東西,我不太敢苟同。這本書當成王先生讀曆史的個人心得體會來讀,有啓發給高分一點,沒有啓發低分一點。

評分☆☆☆☆☆

本書主要還是談方法、談體悟,這一點確實很好,可以看成是《執拗的低音》的續篇,一些細節錯誤並不能掩蓋作者為後學展示方法的光芒。但話說迴來,退稿通知等身,我看你怎麼擴充心量。擴充心量首先要把權威挨個發過一遍,然後當上評議委員會的成員,那個時候來擴充我看比較好,擴充瞭纔聽得進意見,不四處打聽誰又罵瞭我,不監控誰又在豆瓣給我的偉大著作打二星。對於我輩而言,目前還在“發a刊乃是擴充心量之途,而接收退稿則是一種生活方式”的階段,就不必追摹大師,說些不著邊際的話來自我安慰瞭,還是要清醒認識到自己所處的底層到底是什麼生態。

評分☆☆☆☆☆

##約翰·托什強調的是曆史學傢要將專業的曆史意識傳遞給大眾,培養大眾的曆史認知。擴充心量本是佛學概念,王汎森反托什其道而行之,認為應該讓大眾從日常生活中培養“曆史意識”,從而觀其得失而悟其會通。大眾需要從一般生活認知上升到曆史認知,需要擴充心量,調動分析能力,窮盡知識的認識與思維的拓展,由此纔能從個人感悟中從一般認識擴充至曆史認識,這邊是王汎森所謂曆史學為擴充心量學的奧妙。

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