美国优先和美国梦,1900—2017

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[美]莎拉·丘奇威尔
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【目录】
第一部分 1900~1920年
1 美国梦:1900~1916年:美国梦的精神
2 美国优先:1900~1916年:纯粹美国主义对抗全宇宙
3 美国梦1917~1920年:除了社会主义,你还能管它叫什么?
4 美国优先 1917~1920年:我们已经走出了梦境
第二部分 1920~1930年
5 美国梦1921~1923年:销售员的繁荣
6 美国优先1920~1923年:政府之简单
7 美国梦1924~1929年:内心的意愿
8 美国优先1923~1929年:一个爱国者,一个超级爱国者
第三部分 1930~1940年
9 美国梦1930~1934年:美元国
10 美国优先1930~1934年:对现实的正式承认
11 美国梦1934~1939:历史的盛会
12 美国优先1935~1939:它会在这里发生
13 美国优先和美国梦1939~1941年:美国人!醒醒!
后记 1945~2017年:仍然美国优先
· · · · · · (收起)

具体描述

在被美国中心主义笼罩的今天,有必要对美国历史进行重新评估,本书便是大胆的第一步,也是看清美国激烈政治对立的入门读物。本书从文化史的角度,对“美国梦”和“美国优先”在美国的发展历程,具有代表性的人物、事件和著述,以及在不同历史时期的内涵、表现和影响进行了非常详细的梳理。今日今时,许多人都在问美国的未来会怎样,《美国优先和美国梦》提供了一幅不加修饰但富有启示性的画卷,揭示出美国曾经历的一切。

用户评价

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丘奇威爾忽略了羅伊斯分析的核心問題。按照羅伊斯:有一種方法可以實現我們的夢想。但實現這一目標的必要代價是一種非常特殊的建設性政治。這是一種包容的政治,是將個人利益納入一個日益廣泛的集體利益的政治。消除我們對彼此的限制的唯一方法是確保對誰參與政治沒有限制,並確保有一個機制可以制定這種「更高利益」。這是羅伊斯分析的含義,也是丘奇威爾的觀點得以實施的要求。 然而,美國的政治體系並不是為這樣一種建設性的政治而設計的。它是辯證的,而非綜合的系統。它在直接的差異而不是潛在的共同點上茁壯成長。它成功的標準是贏得而不是合作。美國政治就是零和遊戲:贏家與輸家完全平衡。綜合性的解決方案,即促進超越個人利益但也包括這些利益的目的的行動,即使有,也很少有可能。 如果丘奇威爾被認同,這就會引發一場噩夢般的政治革命。

评分

##美国优先作为一种意识形态得到了柯立芝、威尔逊等总统的大力鼓吹,甚至作为他们的竞选口号,它与大多数保守派的政治思想不谋而合。威尔逊宣扬中立,但是在邪恶面前保持中立实际是另一种邪恶。美国优先是一种排外,种族歧视,它与三K 党的兴起密不可分。美国梦作为一种“梦想”其内涵在一百年间随着经济起伏,就业率增长或下降,全球形势的不同而变化,“美国梦”与“美国优先”之间,有分歧,摩擦,也有共同点。特朗普的上台无疑代表保守势力的抬头,未来美国梦将走向何方还是一个未知数。

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##美国优先作为一种意识形态得到了柯立芝、威尔逊等总统的大力鼓吹,甚至作为他们的竞选口号,它与大多数保守派的政治思想不谋而合。威尔逊宣扬中立,但是在邪恶面前保持中立实际是另一种邪恶。美国优先是一种排外,种族歧视,它与三K 党的兴起密不可分。美国梦作为一种“梦想”其内涵在一百年间随着经济起伏,就业率增长或下降,全球形势的不同而变化,“美国梦”与“美国优先”之间,有分歧,摩擦,也有共同点。特朗普的上台无疑代表保守势力的抬头,未来美国梦将走向何方还是一个未知数。

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##美国优先作为一种意识形态得到了柯立芝、威尔逊等总统的大力鼓吹,甚至作为他们的竞选口号,它与大多数保守派的政治思想不谋而合。威尔逊宣扬中立,但是在邪恶面前保持中立实际是另一种邪恶。美国优先是一种排外,种族歧视,它与三K 党的兴起密不可分。美国梦作为一种“梦想”其内涵在一百年间随着经济起伏,就业率增长或下降,全球形势的不同而变化,“美国梦”与“美国优先”之间,有分歧,摩擦,也有共同点。特朗普的上台无疑代表保守势力的抬头,未来美国梦将走向何方还是一个未知数。

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##关于美国梦的部分读了之后还是很受启发,可以一瞥这个国家当下群体心理状态的成因

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丘奇威爾忽略了羅伊斯分析的核心問題。按照羅伊斯:有一種方法可以實現我們的夢想。但實現這一目標的必要代價是一種非常特殊的建設性政治。這是一種包容的政治,是將個人利益納入一個日益廣泛的集體利益的政治。消除我們對彼此的限制的唯一方法是確保對誰參與政治沒有限制,並確保有一個機制可以制定這種「更高利益」。這是羅伊斯分析的含義,也是丘奇威爾的觀點得以實施的要求。 然而,美國的政治體系並不是為這樣一種建設性的政治而設計的。它是辯證的,而非綜合的系統。它在直接的差異而不是潛在的共同點上茁壯成長。它成功的標準是贏得而不是合作。美國政治就是零和遊戲:贏家與輸家完全平衡。綜合性的解決方案,即促進超越個人利益但也包括這些利益的目的的行動,即使有,也很少有可能。 如果丘奇威爾被認同,這就會引發一場噩夢般的政治革命。

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##关于美国梦的部分读了之后还是很受启发,可以一瞥这个国家当下群体心理状态的成因

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丘奇威爾忽略了羅伊斯分析的核心問題。按照羅伊斯:有一種方法可以實現我們的夢想。但實現這一目標的必要代價是一種非常特殊的建設性政治。這是一種包容的政治,是將個人利益納入一個日益廣泛的集體利益的政治。消除我們對彼此的限制的唯一方法是確保對誰參與政治沒有限制,並確保有一個機制可以制定這種「更高利益」。這是羅伊斯分析的含義,也是丘奇威爾的觀點得以實施的要求。 然而,美國的政治體系並不是為這樣一種建設性的政治而設計的。它是辯證的,而非綜合的系統。它在直接的差異而不是潛在的共同點上茁壯成長。它成功的標準是贏得而不是合作。美國政治就是零和遊戲:贏家與輸家完全平衡。綜合性的解決方案,即促進超越個人利益但也包括這些利益的目的的行動,即使有,也很少有可能。 如果丘奇威爾被認同,這就會引發一場噩夢般的政治革命。

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丘奇威爾忽略了羅伊斯分析的核心問題。按照羅伊斯:有一種方法可以實現我們的夢想。但實現這一目標的必要代價是一種非常特殊的建設性政治。這是一種包容的政治,是將個人利益納入一個日益廣泛的集體利益的政治。消除我們對彼此的限制的唯一方法是確保對誰參與政治沒有限制,並確保有一個機制可以制定這種「更高利益」。這是羅伊斯分析的含義,也是丘奇威爾的觀點得以實施的要求。 然而,美國的政治體系並不是為這樣一種建設性的政治而設計的。它是辯證的,而非綜合的系統。它在直接的差異而不是潛在的共同點上茁壯成長。它成功的標準是贏得而不是合作。美國政治就是零和遊戲:贏家與輸家完全平衡。綜合性的解決方案,即促進超越個人利益但也包括這些利益的目的的行動,即使有,也很少有可能。 如果丘奇威爾被認同,這就會引發一場噩夢般的政治革命。

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