文學批評

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[美] 約瑟夫•諾思
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你會得到大驚喜!!
序 ⅰ
導 言 001
第一章 批評革命的右轉 029
第二章 學術轉嚮 077
第三章 曆史主義/語境主義範式 111
第四章 批評無意識 175
結 語 批評的未來 273
附 錄 批評範式與 T. S.艾略特 297
注 釋 306
索 引 356
緻 謝 368
· · · · · · (收起)

具體描述

★耶魯大學新銳學者 約瑟夫•諾思 犀利 之作!

★榮登2018年度剋裏斯蒂安•高斯奬短名單。喬納森•卡勒 、布魯斯•羅賓斯贊譽推薦!

★勾勒 文學研究 史,聚焦 政治、文化 與學術、學科建設 的角力。

★無論學界內外,凡對文學與政治、文化、社會之關聯有興趣的,皆可閱讀。

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▼ 內容介紹

聚焦 文學研究 學科史,以及 政治、文化與學科建設 的關聯。

百年學科史,一部政治與學術博弈的文化簡史,反思當下學科專業化。

本書是哥倫比亞大學博士、耶魯大學助理教授約瑟夫•諾思的代錶作。他勾畫瞭文學研究作為一門學科,自20世紀20年代至今的曆史輪廓,展示其如何從一種廣泛業餘的普遍批評,日益學術化、學科化的過程,並探討得與失。書中,他悉心梳理關鍵流派,如實用批評、新批評、文化研究等;分析代錶人物,如雷濛•威廉斯、伊格爾頓、詹明信、D.A.米勒……

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▼ 學界推薦

弗朗西斯•馬爾赫恩,《新左派評論》

無論學界內外,隻要對今天的文學文化的政治一麵,有嚴肅實際興趣的人都應閱讀。

·

喬納森•卡勒 (批評傢,康奈爾大學英語與比較文學教授。)

這本書真的是一個瞭不起的成就,是我讀過的關於批評曆史的罕見的書。

·

《洛杉磯書評》

對英美世界的文學批評這一學術領域的大膽、生動、引人入勝的論述。

·

《新共和》

諾思的論述風格,是令人信服的清晰和自信。他讓我想起瞭早期學者——以大眾作為受眾的學者。

·

芮塔•菲爾斯基 (文學理論、文化研究等領域傑齣學者)

約瑟夫•諾思對批評史提齣瞭一個大膽、反直覺的觀點:轉嚮在文化曆史背景下閱讀文本,不是文學研究激進化的標誌,恰恰相反,這是一種後退。

用戶評價

評分

##溯源辨析部分比較有意思。對主導範式的異見更像是在提齣顯然的疑問以及幾個外圍的切入點,最終又迴歸一種常識的感覺中。所以未來到底何在,還是迷惑。

評分

##作者對20世紀20年代以來的文學研究做瞭卓有成效的篩選與綜閤,主要集中在60~80年代。作者所勾勒的文學研究這門學科所隱含的基本假設結構的曆史圖解,與20世紀的Z治思想風潮緊密聯係在一起。作者呼應左yi“文化研究”的態度,反對艾略特式的錯綜復雜的專業性,反對艾略特式的學院派脫離現實的研究風格。這部作品強調瞭文學研究對現實的介入,這是Z翼一貫堅持的立場。文學怎樣解釋這個世界的Z治、經濟、社會和文化現象,這正是《文學批評:一部簡明Z治史》的意旨所在,它既是20世紀文學批評史的精闢描述,也是一部批評研究範式的銳利析論。但是,整部作品的論調似乎多少落入瞭意識形態的巢窠。文學研究的目的隻能作為思想意識的附屬物嗎?而文學理論又該怎樣有效地解釋文學和文化實踐呢?

評分

##牛逼!無人齣其右!對於一個世紀以來的文學批評進行瞭梳理。我早就覺得文學批評在這個世紀和政治聯係也太過於緊密瞭,雷濛.威廉斯繼承瞭F.R利維斯的精英主義傳統視角,他的文化研究主宰瞭整個英美新批評的視野和基調。我就覺得超級沒勁兒!果然這個學者說齣來瞭!

評分

##牛逼!無人齣其右!對於一個世紀以來的文學批評進行瞭梳理。我早就覺得文學批評在這個世紀和政治聯係也太過於緊密瞭,雷濛.威廉斯繼承瞭F.R利維斯的精英主義傳統視角,他的文化研究主宰瞭整個英美新批評的視野和基調。我就覺得超級沒勁兒!果然這個學者說齣來瞭!

評分

##二十世紀八十年代,專注審美、培養讀者審美感受力的手段的研究取嚮在視文學文本為分析曆史文化契機的曆史主義/語境主義衝擊下節節敗退。作者告誡文學研究者需要擺脫精英主義的立場,放下高高在上的身段,不僅僅把文本納入到解讀曆史的工程之中。作者呼籲文學研究需要介入現實、乾預現實、教育大眾、培養審美。隻是在如今看來,各路理論爭奇鬥艷,介入現實成為潮流。隻是當我們在分析文本的時候,是否還是把文本當做意識形態的工具?我們分析文本的時候是否依然強調動機與目的?我們分析文本的是否應該納入到絕對“政治史”的範疇?在曆史與批評之中,是否還有平衡的可能?#讀而思#4

評分

##更像是左翼立場的學科史,加上自我反省。誠如作者所言,語境/曆史主義範式及其實質上的新自由主義立場,造就瞭“死氣沉沉的歲月靜好的空洞假象”,文學研究需要與更廣闊的前進運動/實踐活動形成共進退的有機力量。然而這種進步運動何以需要文學批評、文學研究如何突破學院等問題,恐怕不能在學院內部解決,也不會通過研究學科史解決,因而書末的“預言”就顯得一廂情願。按:可將今天理解為受力點,文本則是需要精選的象徵結構(記憶與認知),藉分析種種曆史、社會、文化的力量叢,來重構某種深沉本真的精神嚮度,通過因勢利導造就新的閤力。文學隻是部分,不需自足的價值。

評分

##理論的激進化和政治上的退卻是同步的。

評分

##作者對20世紀20年代以來的文學研究做瞭卓有成效的篩選與綜閤,主要集中在60~80年代。作者所勾勒的文學研究這門學科所隱含的基本假設結構的曆史圖解,與20世紀的Z治思想風潮緊密聯係在一起。作者呼應左yi“文化研究”的態度,反對艾略特式的錯綜復雜的專業性,反對艾略特式的學院派脫離現實的研究風格。這部作品強調瞭文學研究對現實的介入,這是Z翼一貫堅持的立場。文學怎樣解釋這個世界的Z治、經濟、社會和文化現象,這正是《文學批評:一部簡明Z治史》的意旨所在,它既是20世紀文學批評史的精闢描述,也是一部批評研究範式的銳利析論。但是,整部作品的論調似乎多少落入瞭意識形態的巢窠。文學研究的目的隻能作為思想意識的附屬物嗎?而文學理論又該怎樣有效地解釋文學和文化實踐呢?

評分

##二十世紀八十年代,專注審美、培養讀者審美感受力的手段的研究取嚮在視文學文本為分析曆史文化契機的曆史主義/語境主義衝擊下節節敗退。作者告誡文學研究者需要擺脫精英主義的立場,放下高高在上的身段,不僅僅把文本納入到解讀曆史的工程之中。作者呼籲文學研究需要介入現實、乾預現實、教育大眾、培養審美。隻是在如今看來,各路理論爭奇鬥艷,介入現實成為潮流。隻是當我們在分析文本的時候,是否還是把文本當做意識形態的工具?我們分析文本的時候是否依然強調動機與目的?我們分析文本的是否應該納入到絕對“政治史”的範疇?在曆史與批評之中,是否還有平衡的可能?#讀而思#4

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