本书入围“美国图书评论奖”。
在《破格:论文学与信仰》以后,《不负责任的自我:论笑与小说》作为詹姆斯•伍德第二部文学批评集,再次确认了他的卓越才能,证明了他不仅是现代小说的敏锐判官,还是高明的鉴赏者。詹姆斯•伍德的文学批评几乎完全摆脱了学院派“文学理论”的话语系统,以晓畅易懂而又尖锐毒辣的文字成为当今最重要的文学批评家之一。
在这本文学批评集中,伍德通过对欧美文学名著及当代重要作品的评点,饶有趣味地讨论了“文学中的笑与喜剧”这个很少有人触及却颇具价值的文学命题。在这24篇充满激情、才华横溢的文章里,他举重若轻地将文学经典和文学现场联系起来,既有对于《堂吉诃德》《安娜·卡列尼娜》《卡拉马佐夫兄弟》等文学经典的“再解读”,也反映了他对最受热议的当红作家——乔纳森·弗兰岑、托马斯·品钦、萨尔曼·拉什迪等人——同样迫切且充满洞见的臧否。
本书收录了詹姆斯那篇攻击“歇斯底里现实主义”从而引起争议的著名檄文。对于任何关心现代小说的读者来说,《不负责任的自我》都是必读之物。
本书为再版,对此前出版过的章节进行了修订。编辑过程中,也对字词标点以及个别语句的翻译进行了推敲。除此之外,版式设计与封面设计上也进行了更新,使之相较初版更为精美、完善。
##…面对无情的判断,读者获得需要的感伤 ”
评分##我相信这本小小的书会开启你对诸多作家的阅读之路,关于书评他早已定下,见解独到、犀利而深刻,既有世界名著也有冷门遗珠,照顾大众风评又兼得独特偏高,很好的阅读指南让人急不可耐的找原作来阅读。
评分##终于再版了,值得收一整套
评分##詹姆斯伍德在本书提及的作者中,有大众比较熟悉的比如塞万提斯,狄更斯,莎士比亚和哈代等,但更多的是一般读者不太了解的作家,比如汤姆沃尔夫,萨尔曼拉什迪,V.S.普里切特,亨利格林等等,甚至某些作家的代表作还没有中文译本。 但这对于理解本书的观点没有太大影响,詹姆斯伍德主要采用新批评的方式,聚焦于文本内容本身,提出他的解读和观点,当然有时候也会采用传记批评,通过解读作者生平和时代背景来理解文本。 值得强调的是书名里的“笑”和书里面重复出现的“喜剧”,老实说我完全没有get到伍德说的那些笑点,或者伍德指的并不是笑话或者笑料这层含义,就像书里面说的“不负责任的喜剧的特征就是情感复杂,即带泪的笑”,“喜剧产生于我们的观念和客观现实之间的不和谐” 难怪要把堂吉诃德放在最前了
评分伍德系列最喜欢的一本,逐渐可靠,直到成为基石的疯狂。
评分##文学小说杰作:1.描绘人的心灵世界,表现人性的复杂(梦想和现实) 2.具有文学独创性的细节,也就是说要有文学风格,可以通过重复夸张,讽刺,悲喜剧,自由间接风格,比喻来完成。 他礼貌地暗示,德里罗的最有野心的文化批判小说《地下世界》因完全缺乏人物深度而被削弱,他把自己的小说《纠正》德里罗为他写 了精彩的推荐语视为对德里罗 的纠正,转而重视人物描写。这是值得欢迎的。这不仅值得欢迎,还是当代美国小说的迫切使命。当代美国小说中的代表作都是描写伟大自我意识的书,但却没有自我在其中,它们都是让人着迷的奇书,知道上千种形形色色的东西一最好的印度尼西 亚咖喱鱼的做法!长号的超音速!底特律的毒品市场!连环画的历史!一但却不懂得一个人。 伍德说出了当代美国小说的通病:信息泛滥,缺乏有深度的人物。
评分##我相信这本小小的书会开启你对诸多作家的阅读之路,关于书评他早已定下,见解独到、犀利而深刻,既有世界名著也有冷门遗珠,照顾大众风评又兼得独特偏高,很好的阅读指南让人急不可耐的找原作来阅读。
评分##纠错/宗教的喜剧 暗示着稳定的道德,讽喻和寓言,暗示着可以解码,偏向于剧场,是嘲笑是说教同时最重要的也是审判。是众人在上帝面前的透明。上帝的笑。看见丑陋并放弃同情。 宽恕/世俗的喜剧 孤独的小说读者,不知道自己在台上还是台下,用不可知取代了可知,“不负责任”且不可靠的喜剧,朦胧取代了透明(内心世界/内面的丰富性深不见底,到即便对我们自己也只部分敞开),基于对我们难以理解之物的管理。 进入踩在这两者边境线上的小说,我们看见现代小说走向人物深不可测的内心,同时也和《破格》、《小说机杼》一样关注信仰、传统以及可靠/不可靠叙事的问题
评分##需读过所有提及文本后重读。
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