“存在不是别的,只是纯然的关联。”
在二十世纪之初西方哲学掀起了一场反对形而上学的运动,无论是分析哲学、现象学或者后现代主义都不遗余力的对传统哲学给予充分的批判。而恰逢彼时,西方哲学传入了中国。于是,留在中国大众心中的印象是——哲学是反形而上学的。但实际上无论西方哲学经历了怎样的转向与运动,它都必然的建基于形而上学的传统之上。现象学如此,分析哲学亦是如此。当一阵喧嚣过后,人们冷静下来回望发现很多问题依然没有得到妥善解决,最终还是要回到形而上学的论域中去寻找答案。因为哲学问题的本原正是形而上学问题,这是哲学思考无法逃脱的归宿。于是,在西方学界对形而上学的回归在二十世纪末乃至本世纪初的这近二十年有了明显的改观。就是在这样的背景下,本书作者重提形而上学问题,意在使我们从“存在是什么”,也即“世界的本质是什么”这一最根本的问题重新出发,去思考我们所处的这个世界究竟是怎样的以及我们该如何与之相处。在得出“存在不是别的,只是纯然的关联”这一结论后,本书还进一步就现实与虚幻、形式与内容、因果关系、自由意志与决定论、理性与信仰等热门的哲学命题展开了更为广泛的讨论。
##对于存在是纯然的关联这个论点很东方,但全书的内容同事渗透着对西方哲学精神的深度研究和思考,对哲学感兴趣的推荐读一下
评分##这是一本追问“存在”这一西方哲学经典问题的哲学著作,但却不是那种仅仅停留在纯粹思辨层面的书,从存在是纯然的关联出发,它也提示我们该如何与世界相处,可引发思考的内容很多,对我此前曾经感到困惑的问题也有很大启发。而且文笔也非常的流畅,可读性很强。
评分##挑挑拣拣可以看。 “1.宇宙处于某种形式的自我满足中;2.所以,从根本上而言宇宙没有开始,也不会结束;3.在这样一个系统中,宇宙于循环往复中运动。运动就是事物和合的过程,而事物就是和合过程的暂存结果,二者一起构成了一个充溢着和合现象的宇宙自身。那么,我们所在的宇宙从很久远的过去,从一个极其微小的空间疯狂的量子涨落中演化而来的过程就只是无限循环的一个阶段而已。”。 带有偶然性、辩证这类概念的书大部分都不是什么好东西(前脚刚把自由意志否定,后脚就开始作妖,欧陆也是这么玩的),很容易逻辑混乱。 我从来不否认实践意义是的选择能力,我要否定的是那些借自由意志类似概念偷偷加入的价值判断。
评分 评分 评分##这是一本追问“存在”这一西方哲学经典问题的哲学著作,但却不是那种仅仅停留在纯粹思辨层面的书,从存在是纯然的关联出发,它也提示我们该如何与世界相处,可引发思考的内容很多,对我此前曾经感到困惑的问题也有很大启发。而且文笔也非常的流畅,可读性很强。
评分 评分##朋友圈安利的书,最近才读完,比预期的好很多,是一本直面大问题的哲学读物,很多观点结合了当代科学研究的成果,让人大耳目一新。文笔也很优秀,可读性非常强。
评分##期待了很久终于面世了,这是一本关于思考到底该如何看待“存在”的书,是一本提醒我们该如何与时间相处、与自己相处的书,阅读之后看待事物的角度变得很不同,强推
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