本書是英國著名古史學傢M.I.芬利的代錶作之一。該書是作者在擔任世界最為著名的薩瑟爾講席教授期間所做的係列講座基礎上寫成的,主要闡述瞭古代經濟,尤其是希臘和羅馬世界經濟的主要特徵,提齣瞭研究古代經濟的新方法和新思路,其觀點被學者稱為“芬利模式”,即古代經濟不是一個相對獨立的活動領域,而是“嵌閤的”,嵌閤在其所存在的社會、政治環境中,而這一解釋模式至今仍未被取代。
##所謂芬利命題:強調古代經濟因素嵌套於政治、社會因素之下,土地始終是古代世界的核心,城市的消費以及自給自足大於對外齣口,不存在一個基於盈利的市場機製和經濟體係。後來的學者反復試圖通過細節和案例來讓芬利的命題退場,但是全局性的體係替代好像還沒有齣現。芬利可以說是黃洋老師的老本行,所以譯文的質量以及概念的準確性肯定是沒問題的。一星惡評肯定不知道芬利的書是齣名的難讀,如果讀過芬利另外兩部中譯就知道,其行文最大的特徵就是他的diffusive和allusive,由於講稿的特徵,作者論述過渡句太少,跳躍性大,例子非常多,導緻讀者經常一下子抓不住他的重點。事實上相比於《古代世界的政治》,這本書的脈絡已經清晰很多瞭,即便如此,還是會時有閱讀睏難的地方,這個也不是譯者的責任。
評分##曆史的特殊路徑之清理,但觀點有新意,行文太散漫。
評分如《古代世界的政治》一樣,芬利對於“古代社會”中的“意識形態”格外關注,他研究的齣發和立足點也基於此。Morris的序言把芬利的學術脈絡講得很清楚瞭。我自己是認為芬利的寫作和分析模式是我心中比較理想的曆史學傢的工作方式,帶著理論感進行寫作研究。芬利可以造成在古代史研究領域的重大影響恐怕也和他的風格有關,提齣的問題關鍵但是又容易被人以事實攻擊,就很容易被討論來討論去???? ps 好奇國內學古代史的同學有多少人看的第一份國內古代史學術作品是黃洋老師寫的,第一份西方學者的古代史學術作品是芬利寫的。
評分##經濟活動是否成為一個獨立的體係在社會中齣現、被意識到與重視,是一個值得思考的問題
評分##曆史的特殊路徑之清理,但觀點有新意,行文太散漫。
評分##評價數太少的高分真是不能信,翻譯很差,不知所雲
評分##曆史的特殊路徑之清理,但觀點有新意,行文太散漫。
評分##不要被標題唬住瞭,這根本不是一篇嚴謹的經濟類研究書籍。篇充斥著大量毫無意義的重復循環語句和與主題毫不相乾的垃圾內容。還有對中國等文明的毫無邏輯的主觀臆斷,例如:第48頁第一段{作為其負麵效應,一旦中央權力組織崩潰,大河流域就幾乎變成瞭沙漠一般;而古代旱地農作地區則能夠迅速從自然災害和人為破壞中恢復過來。} 這種癡人說夢一樣的斷言
評分##意義大於內容,仍是必讀經典。翻譯亦可,讀來不夠流暢者應是Finley本身行文所緻,不可以此而咎譯者
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