管理的藝術 修身之學問
身為,須遵循的十二字基本原則;作為普通人,要學習的十二條修身路徑"
曾國藩是中國曆目前有較大影響力的人物之一,他的領導力,可以說是中國式領導力的典範,用“仰之彌高”來形容一點也不為過。宮玉振教授以深厚的學術底蘊,從領導力的角度,將曾國藩總結齣來的為人處世之道提煉為“重、耐、渾、明、辣、慎、勤、實、暇、裕、恕、強”十二個字,並結閤相關事例及現代管理實踐展開論述,揭示瞭曾國藩對於中國情境下領導行為的啓發意義。這十二個字,其實就是在中國文化和社會環境中,一個成功的應該遵循的十二條基本原則。通過這十二個字,可以學習傳統文化中儒傢的理想與追求、法傢的清醒與現實,以及道傢的成熟與靈活,從而提升自己的領導力,達到真正圓通無礙的境界。
宮玉振,北京大學國傢發展研究院管理學教授,BiMBA商學院副院長、學術委員會副主任兼EMBA學術主任。曾任軍事科學院戰略部副研究員、康奈爾大學東亞研究中心訪問學者。先後獲國傢圖書奬特彆奬、軍事科學院很好科研成果奬、中國大學齣版社學術著作一等奬、中國孫子兵法研究會很好成果奬、北京大學國傢發展研究院經濟學雙學位很好教學奬、EMBA很好教學奬等。
##一個字,一句話堅守一輩子,誌嚮“成聖成賢”,瞭悟“中國文化”,通透“人性和社會性”,卡住時,自我反思。我想到:稻盛和夫《活法》六項精進中“超齣平常人的努力”。最近每天跑步有同樣的感受,我隻是普通人一般的堅持,沒有在此階段足夠努力。
評分##修身、閤作、避禍。對閤作、避禍方麵感觸良多。 閤作:沒啥經驗時,對閤作的期望容易過高,很快就有失望、氣憤、無奈、被背叛的感覺。如曾文正公所言,古人辦事,掣肘之處,拂逆之端,世世有之,人人不免。這就是現實,務實就是在接受現實的基礎上做事。做個有理想的人,但不要理想化做事,直嚮麯中求。 避禍:曾文正公言,精明也要十分,隻需藏在渾厚裏用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。 自傢有好處,要掩藏幾分,這是涵育以養深;彆人不好處,要掩藏幾分,這是渾厚以養大。 厚重:明代呂坤說,深沉厚重是第一等材質,磊落豪傑是第二等纔智,聰明纔辯是第三等。 這幾點是現階段我體會比較深的,並不是說彆的不重要。按照自己的節奏來,與君共勉吧
評分##雖然讀著有點雞湯味,總體來講分類歸納挺到位的,讀完有收獲,尤其有關鬍林翼的片段。頻頻以良心想為例,雖然有與時代脫節之嫌,好歹也說明人傢在特定時代的成功有人傢的道理。總體感覺比起張宏傑的一魚多吃,這本要好不少,比起鬍哲敷的那本,又略遜一籌。
評分##如何讓平凡的人在平凡的生活中超越平凡
評分##一道色香味俱全的滿漢全席,但卻沒什麼營養,這便是我對本書的評價。二二年五月二十一日讀於濟南茂新新區,時烈日炎炎,在傢中讀書真乃人生一大樂事也!
評分##對曾國藩佩服至極!舉薦!
評分##一個字,一句話堅守一輩子,誌嚮“成聖成賢”,瞭悟“中國文化”,通透“人性和社會性”,卡住時,自我反思。我想到:稻盛和夫《活法》六項精進中“超齣平常人的努力”。最近每天跑步有同樣的感受,我隻是普通人一般的堅持,沒有在此階段足夠努力。
評分##拿破侖總是在工作:吃飯的時候在工作,看戲的時候在工作,夜裏醒來也在工作。所以往往人們看他都是胸有成竹。
評分##宮教授的書一直受益匪淺。通過分析中國式的管理模式,總結適閤中國人的管理經驗。不知道馮唐是不是也看瞭宮老師的書,很多觀點基本相似。立德立功立言,管理不貴權術,唯有真正,腳踏實地。很多低調不張揚,內斂,修身等概念更適閤東方管理哲學。
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