具體描述
《驚喜之旅：我的早年生活》中，C.S.路易斯對諸種對其産生深刻影響的精神和思想條分縷析。它是研究路易斯必不可少的一手傳記，也是反思啓濛以及反思現代性的一部經典著作
用戶評價
##如何轉變為信教之旅
評分##路易斯歸信的故事：“本書旨在講述我歸信的故事，因而不是一部自傳，更不是聖奧古斯丁或盧梭的那類‘懺悔錄’。”
評分##本書是路易斯以自傳闡釋他Joy概念。正如他所說Joy纔是真正的主角，他隻是藍花的信徒。路易斯是對該詞理解最透徹的文學傢，直至他皈依基督纔有瞭確信結論。該詞的翻譯最值得路學商榷，有喜樂/悅、驚樂/悅、渴悅（颱譯林鴻信）和本書的悅慕。我將其特性歸納為：一，強調未滿足的渴欲desire，無法訴說，因從未經曆，無法隱藏，因不斷聯想。二，與幸福happiness快樂pleasure區分，伴隨哀傷、刺痛，心意難平的憧憬longing。三，無法為人掌控，指嚮“渴慕追尋”（sehnsucht）的過程。綜上我還是傾嚮林譯的渴悅，鄧老師認為渴悅遺漏希慕的成分，我認為他遺漏渴望之義更為不達。但鄧老師的譯注還是依舊良心，處處都似與讀者斟酌，不忘自我糾正前譯，時而附上原文比對和中西互釋。語調也有意貼閤傳記的詼諧修辭。
評分##路易斯沒留下自傳或迴憶錄作品，這一部更像是班揚風格的心靈自傳，也是另一種形式的懺悔錄，著力點在於人生不同階段靈魂的走嚮。書中沒有令人目眩神迷的皈依奇跡，就是很樸實地講述自己的父母在自己身上留下的精神痕跡，自己和哥哥在三個惡魔般的公學所受的教育，愛讀什麼書，做瞭些什麼研究，最重要的一條綫索是反映在藝術、文學中的現代思潮對作者靈魂的影響，對現代主義的種種反思與內心當中被切斯特頓、麥剋唐納、托爾金等作傢喚起的靈性良知彼此交錯，最終迴歸擁有健全信仰的知識人狀態的曆程。
評分##“叔本華謂，人生就像鍾擺，永遠搖擺於痛苦和無聊中。不得所欲，痛苦；得所欲，無聊。假如外在生活免不瞭此類運命，那麼，路易斯所書寫的無端而來的悅慕，也許正是這樣一個密不通風的生命囚牢中。偶爾透進來的絲絲天光。” 最大的收獲是，悅慕是路標，而不是自己的“恐懼與顫栗”的心境、狀態，它若不來，去盼望，不要慌亂甚至絕望。 以及，對“為己”與“自我中心”的對比分析。安·蘭德的“自私”是“為己”。“自我”。
評分這是C.S.路易斯的歸信之旅而不能算自傳，關於他提齣的特彆概念悅慕（Joy），反而是這本書的主角，這個悅慕就像悟道後的喜悅，也是神性所在。中間的心路曆程非常真切，從兒童時期對悅慕驚鴻一瞥開始，最後驀然迴首，就如《頓悟入道要門論》中說：迷人不知，法身無象，應物現形，青青翠竹總是法身，鬱鬱黃花無非般若。
評分##如何轉變為信教之旅
評分##人最是痛心疾首於以往欺騙他的異端邪說
評分##The journey of Joy, the journey to God. 路易斯語言極其優美。一些話語即便藉助修辭，也隻能被感受不能被理解。十分動人的文字，感受到瞭“崇高”的“神性”。
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