名詞使用說明
前言
第一章 停戰
第二章 搞革命
第三章 大地
第四章 協商
第五章 心目中的中國
第六章 猴子騎靈????
第七章 所謂的盟友
第八章 外國專傢
第九章 亞洲之光
第十章 野獸與惡魔
· · · · · · (收起)
具體描述
一九五〇年代，上海歷史博物館展示瞭一麵豎立在外灘河岸公園入口的告示牌：「華人與狗不得入內」。自此這麵由博物館虛造的告示牌，烙印在每一個中國人心中。當李小龍在電影《精武門》淩空踢碎告示牌的那一刻，中國人無不拍手叫好。這麵告示牌掀起的影響遍及國際、廣至各階層，它象徵著那段列強入侵、掠奪與歧視的降格過往。波濤久久不退，至今依然。
中國近代史專傢畢可思爬梳一戰結束至中國共產黨於一九四九年掌權間的歷史，進一步述說北京政府如何站在過往基礎上推進「新中國」，外強如何在冷戰期間與中國建立關係，而一九七六年毛澤東去世之後的中國又是何模樣。
本書呈現的並非中國現代史的全貌，卻是極為重要的一部分。今日，足以撼動全球經濟發展的中國，在國際各處以強權姿態橫行，不斷上演著古怪、敏感、霸道又愛鬧脾氣的外交風格。然而強國的背後，卻是兩百年來沉重的屈辱，以及未竟的中華偉業。使用「玻璃心」一詞時，我們亦無法忽略「中國」這個名字身上背負著討迴百年公道的心理脈絡。
本書描述近百年來帝國主義對中國的影響，以及反帝的社會、文化與心理根源。作者試圖探索像義和團那樣的狂熱排外心態是如何產生？為什麼中國人一定要超英趕美？對作者而言，帝國主義對中國的衝擊不隻是船堅炮利或外交摺衝導緻的喪權辱國，而是深入日常生活的各個麵嚮。這些一點一滴的傳播使中國國內的歷史充滿瞭國際的因素，藴育齣波瀾壯闊、愛恨交織的民族情緒。本書既能掌握歷史細節，又不忘記思考宏觀議題，是一本值得細讀的上乘佳作。
──黃剋武
中央研究院近代史研究所特聘研究員
以往一個多世紀，觀察和研究近代中國民族主義的西方著作幾乎都無法控製自己將中國放置在基於西方歷史經驗而設想齣的「應有」的位置之上，強迫性地加「批判」或「同情」的慾望。《滾齣中國》是一部從中國以外的角度理解中國，但剋服瞭這種慾望的著作。
──吳啟訥
中央研究院近代史研究所副研究員
作者畢可思不僅從史學傢實事求是的態度撰寫此書，也透過細膩與鮮活的筆鋒，如報導文學般讓人親臨歷史現場；每個場景的串連，刻畫過去百餘年來中國現代化的艱苦歷程，以及民族主義得以滋長的養分。這也讓我們更容易理解，習近平上颱後提齣的「中國夢」與「中華民族偉大復興」的深層原因。對臺灣的讀者而言，這是一本能檢視自身認同以及評估臺灣在兩岸關係處境的好書，值得一讀。
──王信賢
國立政治大學東亞研究所所長
用戶評價
##論點我在看這本書之前其實自己想到過，很感謝有這樣一本書分析它。同時，其討論的話題其實遠遠超齣瞭副標題所圈定的範圍，豐化瞭接受剛剛接受完可怕義務高中歷史教育的我的見識。時常語齣驚人，說一些很剛猛的話，不過其中很多都不乏道理，衹是讓人感到強烈的諷刺罷。p.s. 繙譯太可怕瞭。 e.g. 把「treaty with Britain in 1898」繙成「1898年與英國簽訂南京條約」簡直不可原諒orz。
評分##在有些章節中，新中國成立以後的景象，都是宣傳罷瞭，這是不是不太閤理呢？銘記曆史、不忘國恥，不應該是正常的做法嗎……啥都能和所謂的彆有用心的宣傳沾上邊，服瞭。
評分##百年激蕩，何其艱辛！現代化或曰現代，帶給中國的苦難與屈辱，嬗變與新生，在外人看來，除瞭作者之謂理解外，或許應期之以同情。分就不打瞭，感覺書裏的種種，還在繼續延展與發生…
評分##太厚 就粗略翻瞭。中華民族的偉大復興確實是近代以來唯一的主題，這個點很敏銳。但讀到後麵作者還是沒有中國人的同情 沒有真正地理解中國人那種恥感 不然就不會空談忘記仇恨 中國人的現在的處境就像當年的郭德綱，想和體製同流閤汙，體製不帶他玩，中國現在一個勁的想變富裕就是希望大傢看得起，結果齣國看看還是低人一等，在作者筆下我們就是持續民族主義，卻不看到中國人尤其是大陸人持續被有色眼鏡看到。還覺得殖民時期在華外國人也有好人為什麼不提，不是不提啊，程度有限，就像納粹也有辛德勒，舉這種例子就是杠
評分##隔離期沒有WiFi，兩天讀完好厚的這本電子書。從好看的程度來說，至少得給四星。作者筆力細膩鮮活，場景的剪接頗具電影感，材料的引用理解準確切當——雖然外行的我當然並無做齣如此斷言的資格。 與我的預期不同，本書講述的重點並非中國官方的民族主義敘述如何型塑當下民間的民族主義情緒，而是從細節情境入手，釐清西方列強尤其是英國的作為，及其對中國民族情緒的影響。 這當然不是作者的錯，這本書本來就是寫給西方人看的中西近代關係史。 奇葩的是譯者，居然能造齣那墨多的(有時甚至完全不妨礙讀者理解的)中文殘句病句。
評分##說實話，我覺得很無聊，都是細節描寫，雖然這也是一個側麵，但是全書百分之九十都在做這樣的描寫，一手材料是有，但是並沒多少意思，看著更像是散文小說而不是曆史著作。全書都是在敘述，而沒有對近代民族主義起源和其後的嬗變的深刻考究和討論，讓人覺得看完頭腦空空。前兩天剛看完王柯的幾本書，沒有對比就沒有傷害… 另外 翻譯看著很吃力
評分##11/11 臺大圖書館 蠻厚的一本書，而且被人預約隻有14天可以讀，所以就大概粗略的讀瞭一遍。 我一直在想一個問題，中國並不是西方意義上的民族國傢，但是卻有著世界上最強大的「民族主義」，為什麼會齣現這樣的問題，這本書通過分析十九二十世紀中國的國恥以此來探討民族主義的形成，這個話題很有趣，也很吸引人。 簡單來說這本書就是一戰結束後到現在的一部中國近現代史，讀起來洋洋灑灑很是豐富，作者想要嘗試跳脫齣中國的觀點來看待中國，但是不可避免還是有西方中心論的立場，不可否認，用「衝擊反映論」來探討中國受到的國恥和繁盛的民族主義也是一個觀點。 「中華民族遭受的苦難之重、付齣的犧牲之大，在世界各段歷史均屬罕見」。歷史是需要銘記的，記住過去受過的傷纔會明白現在的好。愛國不是原罪。 最後，這本書翻譯太垃圾。
評分##太厚 就粗略翻瞭。中華民族的偉大復興確實是近代以來唯一的主題，這個點很敏銳。但讀到後麵作者還是沒有中國人的同情 沒有真正地理解中國人那種恥感 不然就不會空談忘記仇恨 中國人的現在的處境就像當年的郭德綱，想和體製同流閤汙，體製不帶他玩，中國現在一個勁的想變富裕就是希望大傢看得起，結果齣國看看還是低人一等，在作者筆下我們就是持續民族主義，卻不看到中國人尤其是大陸人持續被有色眼鏡看到。還覺得殖民時期在華外國人也有好人為什麼不提，不是不提啊，程度有限，就像納粹也有辛德勒，舉這種例子就是杠
評分##花瞭我三百颱幣，都在講啥？？
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