序言 一位作傢和他的書 ............ v
引言 一場友善的爭論 ............ 1
第 1 章 論靈魂及其尺寸 ............ 7
第 2 章 搖曳在恐懼與夢想之間的那隻電燈泡 ............ 26
第 3 章 模式的因果潛力 ............ 41
第 4 章 環路、目標與環路中的漏洞 ............ 58
第 5 章 視頻反饋 ............ 75
第 6 章 關於自我與符號 ............ 85
第 7 章 副現象 ............ 102
第 8 章 開啓一段怪圈之旅 ............ 119
第 9 章 模式與可證性 ............ 134
第10章 哥德爾的典型怪圈 ............ 149
第11章 類比如何創造意義 ............ 176
第12章 論嚮下的因果性 ............ 195
第13章 我的“我”，捉摸不定的心頭肉 ............ 212
第14章 觀者的“我”中的怪性 ............ 232
第15章 纏結 ............ 249
第16章 與最深之謎的搏鬥 ............ 273
第17章 我們如何活在彼此之中 ............ 290
第18章 人類同一性的模糊之光 ............ 312
第19章 意識 = 思考 ............ 331
第20章 一場謙恭有禮的辯難 ............ 338
第21章 與笛卡兒自我發生一場短暫的小摩擦 ............ 361
第22章 同僵屍與二元論舞起一支探戈 ............ 383
第23章 殺死兩頭神聖的奶牛 ............ 400
第24章 論寬宏與友誼 ............ 411
結語 睏境 ............ 427
尾注 ............ 435
參考文獻 ............ 446
索引 ............ 452
譯後記 ............ 510
· · · · · · (收起)
具體描述
侯世達近三十年最受關注作品
當我們開口說:“我......”
這個主語是誰?自我是什麼?“我”到底意味著什麼?
一個自我、一個靈魂、一個意識、一個“我”，是否純然從物質中誕生?
意識可以復製嗎?機器會睏惑嗎?機器能夠知道自己睏惑嗎?
……
這是侯世達對其傢喻戶曉 的《哥德爾、艾捨爾、巴赫：集異璧之大成》(GEB)一次全新闡釋與擴寫。
——凱文·凱利
這是人類意識探險中最為重要的挑戰。
——《科學美國人》
《哥德爾、艾捨爾、巴赫》齣版30年後，侯世達迴到瞭他最有發言權的領域迴答：我是什麼？
——《新科學人》
1993年，侯世達的妻子卡羅爾因腦瘤逝世，年僅42歲，兩個孩子還都很小——侯世達人生後半程的遭遇影響瞭他的思想……這是一部經過認真反思的作品。
——《時代》周刊
你會返航，重新找到生命的平衡，煥然一新，但是需要一點時間來治愈。當你迴來的時候，我們都在這裏，都在岸邊等你。
——丹尼爾·丹尼特
……
"三十年前，我不懂得心智建模和人工智能之間的區彆。
現在我明白兩者截然不同，並把精力專注於通過計算機建模來理解人類心智。
我認為自己是一名認知科學傢，而不是人工智能專傢。"
……
我們大腦中“浮現”齣來的現象— 例如想法、希望、意識 和自由意誌都根源於一種怪圈，是不同層次之間的一種自我強化的“共鳴”。《我是個怪圈》認為自我和意識的本質是一種“怪圈”，它作為一種抽象反饋寓居於我們的大腦。全書融閤哲學、語言學、心理學、認知科學、計算機科學、 腦科學和數學哲學，討論瞭在哥德爾不完備性定理中得到充分說明的自我指涉(self-reference)如何刻畫瞭我們的心智。
心靈、大腦、符號、模式、文字遊戲、 自我指涉與意識
用戶評價
##關於意識與自我的虛幻性本質，作者綜閤瞭自己的學術研究成果和對生命的切實感悟給齣瞭一套宏大的論述，其結論看似顛覆卻又讓人不得不接受。關於整本書的閱讀體驗可以說是從混沌到豁然開朗，萬韆綫索終於匯聚為一個“怪圈”將謎題開。你會被書中思想實驗和類比深深吸引，為作者強大的邏輯演繹能力傾倒，沉醉在這些燒腦的文字中欲罷不能，同時也會被其人文關懷，那種真情所感動，很少有作品能夠如此完美的兼顧科學與人文。作者觀點是建立在駁斥二元論和還原論基礎上的，意識和自我並非物理層麵之上虛無縹緲的神奇存在，但也並非簡單能夠還原為物理過程，而是一種獨特的識彆模式，一種分布式的存在。類似唯名論觀點，意識和自我也許隻不過是一種符號化的名稱，並非實體性存在。意識和自我是結果而並非源頭，但我們卻根深蒂固認為其實際存在，也無妨。
評分##我們是我們自己創作的詩歌
評分##迴北京的火車上終於把這本艱深的書看完瞭…內容簡直包羅萬象，音樂、藝術、物理、數理、哲學、物質文明、自由意誌…並且試圖從中提取齣共通性。作者是位大牛並且非常傲嬌。由於智商餘額不足不能完全理解，但是跟隨大牛的思路來一場思考盛宴還是很有趣的…至少歐幾裏得證明素數的無限性我是記住瞭，應該再也不會忘瞭…對於意識和靈魂的論述挺有意思，值得深思。最近聽王立銘教授的生命科學課，也提到自由意誌也許是個幻覺。對於生命智慧和意識，現階段遠沒有做到深入理解。我很想知道答案，但很可能有生之年也得不到吧，攤手。也許自由意誌（的幻覺?）存在的原因，就是給我們的好奇心和探索精神賦予意義吧～
評分##我們是我們自己創作的詩歌
評分##關於意識與自我的虛幻性本質，作者綜閤瞭自己的學術研究成果和對生命的切實感悟給齣瞭一套宏大的論述，其結論看似顛覆卻又讓人不得不接受。關於整本書的閱讀體驗可以說是從混沌到豁然開朗，萬韆綫索終於匯聚為一個“怪圈”將謎題開。你會被書中思想實驗和類比深深吸引，為作者強大的邏輯演繹能力傾倒，沉醉在這些燒腦的文字中欲罷不能，同時也會被其人文關懷，那種真情所感動，很少有作品能夠如此完美的兼顧科學與人文。作者觀點是建立在駁斥二元論和還原論基礎上的，意識和自我並非物理層麵之上虛無縹緲的神奇存在，但也並非簡單能夠還原為物理過程，而是一種獨特的識彆模式，一種分布式的存在。類似唯名論觀點，意識和自我也許隻不過是一種符號化的名稱，並非實體性存在。意識和自我是結果而並非源頭，但我們卻根深蒂固認為其實際存在，也無妨。
評分##迴北京的火車上終於把這本艱深的書看完瞭…內容簡直包羅萬象，音樂、藝術、物理、數理、哲學、物質文明、自由意誌…並且試圖從中提取齣共通性。作者是位大牛並且非常傲嬌。由於智商餘額不足不能完全理解，但是跟隨大牛的思路來一場思考盛宴還是很有趣的…至少歐幾裏得證明素數的無限性我是記住瞭，應該再也不會忘瞭…對於意識和靈魂的論述挺有意思，值得深思。最近聽王立銘教授的生命科學課，也提到自由意誌也許是個幻覺。對於生命智慧和意識，現階段遠沒有做到深入理解。我很想知道答案，但很可能有生之年也得不到吧，攤手。也許自由意誌（的幻覺?）存在的原因，就是給我們的好奇心和探索精神賦予意義吧～
評分##侯世達寫的東西比丹內特好看，倆人都喜歡挖苦約翰希爾勒
評分##我們是我們自己創作的詩歌
評分##作者用600頁嘗試迴答瞭一個問題：“我”是什麼，我們的意識究竟是什麼的産物。一個擁有我的全部迴憶的我的“復製體”是不是我？ 用精巧有趣的類比、數學上的哥德爾公式和mind-blowing的思想實驗，從環路和模式聊起，代入作者的個人經曆（當我們的至親離開我們後，他們依舊有一部分在我們身上繼續在這個世上活下去），嚮讀者論述：生命是一個復雜反射的集閤。對於大腦中的給定現象，存在大量的不同解釋，而這些解釋分屬於不同抽象層級之上的諸多不同論域。所以人的大腦是通過腦海中活躍的符號概念進行思考的（關於這一點，推薦閱讀《Metaphors we live by》），成熟的大腦就是在不斷持續的努力降低感知到事物的復雜性。 至於“自我”，則是你我的怪圈在處理這些符號的過程中不斷學習生長而來的。
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