“四大名著”的《水浒传》,是英雄传奇小说的代表作。它是如何由历史上的宋江起义原型,滚雪球般地成长为一个讲述以一百零八好汉为代表的江湖故事?本书以《水浒传》小说文本为基础,以各种史料为佐证,条分缕析地追溯了水浒故事的发生、发展和《水浒传》小说的写定过程,尤其是揭示了钟相、杨幺洞庭湖起义和《水浒传》的隐秘联系,令人耳目一新。 书后所附《疑〈水浒传〉与摩尼教信仰有关》一文,则反映了中国古代小说往往和民间宗教存在复杂联系这一基本事实。
##关于水浒成书过程来源的研究。从梁山好汉定场诗的有无前后推断现版本前十三回为后补,又从智取生辰纲忽而七星忽而八人的矛盾,推断公孙胜系后补,与嘉靖年间崇道的背景有关,都颇具手眼。对于水浒厌女嗜杀等问题,作者从摩尼教禁婚姻、视杀人为解脱等加以解释,可备参考。但不如孙述宇的解释有力。
评分##质量应该较高,对《水浒传》研究兴趣不大的人来说值得一翻。附录更有启发。
评分##对此书不甚满意:作者将《宣和遗事》和“吴读本”看作是今本水浒故事的两大来源,严重漠视了其他早期宋江故事的存在。因此对于早期水浒故事的发展和文本演变这一关键话题,作者有碰触,但是没有勇气深入进去,只在不打紧的地方着墨(比如讲一些水浒对其他小说的借鉴)。讲所谓“带诗本”、“未竟本”的部分,涉及到了一些重要素材,但对明代水浒文本演变的分析仍然只是处于粗浅凌乱的状态。至于讲钟相杨幺的部分,本也不是创新性发现,找点材料补充进来不难。
评分##论证了梁山好汉其实是以洞庭杨幺起义为原型的,带有摩尼教色彩且忠义特指村社义军。没啥工作还能赈济穷人因为是“教主”。金朝官职乱入辽朝是故意掩饰,公孙胜后入角色,宋江个性矛盾都是多作者创作的典型。
评分##用工颇深,希望有所收获
评分##质量应该较高,对《水浒传》研究兴趣不大的人来说值得一翻。附录更有启发。
评分##对此书不甚满意:作者将《宣和遗事》和“吴读本”看作是今本水浒故事的两大来源,严重漠视了其他早期宋江故事的存在。因此对于早期水浒故事的发展和文本演变这一关键话题,作者有碰触,但是没有勇气深入进去,只在不打紧的地方着墨(比如讲一些水浒对其他小说的借鉴)。讲所谓“带诗本”、“未竟本”的部分,涉及到了一些重要素材,但对明代水浒文本演变的分析仍然只是处于粗浅凌乱的状态。至于讲钟相杨幺的部分,本也不是创新性发现,找点材料补充进来不难。
评分##论证了梁山好汉其实是以洞庭杨幺起义为原型的,带有摩尼教色彩且忠义特指村社义军。没啥工作还能赈济穷人因为是“教主”。金朝官职乱入辽朝是故意掩饰,公孙胜后入角色,宋江个性矛盾都是多作者创作的典型。
评分除了内容增补之外,此书新版结构文字修订得相当好看,俨然一本侦探小说了hhh
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