《科學、存在與政治》是一本關於科學的政治哲學的論著,討論科學哲學的實踐轉嚮,以及與此相關的物的政治問題。這個問題是庫恩之後法國人類學傢拉圖爾研究的重點。書中還涉及福柯對規訓問題的討論,基於微觀政治學來探索科學規範性的來源。
##總序中將這套書命名為“知識的命運”,並提齣寫作目的是確認知識的演化趨勢。此書閱畢,再觀照今天計算思維下知識圖譜的發展與應用,既可以說是補上瞭這本書缺失的部分,也可以說是作為今天研究主題的前置性揭示。聯想到中美最近發生的事,大概是科學與政治緊密結閤的實例瞭吧…學術從不隻停留在紙上。
評分開始差點以為是拉圖爾導讀,中途也差點以為是拉圖爾導讀,作者的哲普筆法十分友好,沒想到這是p大的博士後齣站報告
評分##可能是你果唯一介紹瞭點斯唐熱的二手材料……更加讓我發覺到瞭人們可以把拉圖爾-斯唐熱的這套東西看成是以下三種思潮的集閤:懷特海(過程先於實在,所謂在“內在性”(當然,這個指涉人和非人的共同世界的“內在性”一點都不德勒茲……)中對“超越性”的構造),美國實用主義(有機體和環境直接先於主客二分的互動),有關共同體的政治哲學(人和非人的共同體總是對他者,對“未知”敞開,which很難不讓人想到南希和埃斯波西托之流)
評分##縫閤實踐轉嚮與存在論轉嚮很失敗。要推論齣科學與政治的統一,有瞭科學共同體內的政治氛圍、當下由外對科學內的政治訴求,是遠遠不夠的。對德勒茲的挪用基本是錯的,或者是含混的
評分##從認識論 存在論上分析“科學“與“政治”的關係 當作實踐論導讀挺好的(要補筆記!
評分##3.5
評分##思辨富於樂趣,用詞豐富優美,救我於一段沮喪時光。結閤自身存在,科學讓我快樂,政治也不得不麵對。我們所書寫的期望的世界,還有很遠距離吧。
評分##寫的一般,就是拉圖爾的科學知識社會學,能動存在論,斯唐熱的宇宙政治學,還有福柯的曆史存在論,這些元素能引發一些方法論上有益的思考
評分##從認識論 存在論上分析“科學“與“政治”的關係 當作實踐論導讀挺好的(要補筆記!
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