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康永久著 著

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齣版社： 教育科學齣版社

ISBN：9787519112387

商品編碼：29555836823

齣版時間：2017-12-01

作  者:康永久 著 定  價:77 齣 版 社:教育科學齣版社 齣版日期:2017年12月01日 頁  數:372 裝  幀:平裝 ISBN:9787519112387 ●導言新製度教育學的新框架~
●教育知識與教育製度…
●一、教育中的製度問題
●既定狀態下的教育函數
●教育發展的主流模式
●發展中的非連續性躍遷
●主流模式中的技術概念
●教育製度變革的迫切性
●二、教育研究的認識論視野
●行動的知識基礎
●教育中的知識問題
●認識論視野及其舉要
●先驅者的教訓與成就
●教育研究的可能與前景
●三、傳統教育交往框架及其變
●教育交往概念的浪漫化
●傳統教育交往框架的缺陷
●教育交往框架的變革
●四、教育知識與教育認識論
●教育知識及其價值
●部分目錄

內容簡介

本書是康較為教授博士後期間及其後的學術論文集。作者近年來專攻新製度教育學的基本理論研究，他按照研究進程、理論進路把本書內容劃分為五章。首先，作者理清瞭教育知識和教育製度的關係框架，把這部分研究成果作為靠前章。隨後，作者的研究集中到教師專業領域，發展齣瞭一整套有關三種教育學乃至教育中的三個世界的理論：科學世界中知識維度下的教育學、生活世界中的教育學、製度世界中的製度教育學。相關的研究成果作為第二至四章的內容。很後一章及結語部分，作者溢齣對日常教育教學實踐的研究，又重迴抽象的理論層麵，豐富瞭新製度教育學的內涵，為探討廣泛的教育問題搭建瞭一個新製度教育學的新框架。 康永久 著 康較為，1968年生，湖南邵陽人。教育學博士。現任北京師範大學教育學部教授、博士生導師，北京師範大學教育基本理論研究院院長。兼任中國教育學會教育學分會理事、教育基本理論學術委員會副主任委員、教育社會學學術委員會常務理事，北京市教育學會教育學研究會主任委員。1991年獲湖南師範大學教育學學士學位。1994年、2001年分彆獲華中師範大學教育學碩士和博士學位。2002―2004年在華東師範大學教育學博士後流動站工作。2004年11月至今在北京師範大學工作。主要研究教育基本理論、教育社會學和中小學教育教學改革。首倡新製度教育學，現主要關注專業教育學、魅力教育學與製度情境中的教育學及其相互關係。200等

教育中的三個世界：重塑學習的範式 在快速變化的二十一世紀，教育麵臨著前所未有的挑戰與機遇。傳統的教育模式，以知識灌輸為核心，難以應對日益復雜的社會需求和個體差異。本書《教育中的三個世界》並非僅僅停留在對現有教育體係的批判，而是深入剖析瞭教育的本質，並在此基礎上，提齣瞭一種全新的、麵嚮未來的教育範式——“三個世界”理論，旨在重塑學習的體驗，培養具備深度思考、創新能力和終身學習精神的下一代。 第一世界：認知疆域的拓展——知識的深度與廣度 “第一個世界”的核心在於對知識本身的理解與掌握。它遠不止於死記硬背，而是強調對知識的深度挖掘、係統梳理以及跨學科的融會貫通。我們生活在一個信息爆炸的時代，信息唾手可得，然而真正的挑戰在於如何從海量信息中辨彆真僞，理解其內在邏輯，並將其轉化為有用的認知。 在這個世界裏，學習的重點將從“學到什麼”轉嚮“如何去學”和“為何而學”。 深度挖掘與批判性思維： 我們需要培養學生深入探究某一領域知識的能力。這包括理解知識的起源、發展脈絡、核心概念、以及不同學派的觀點。更重要的是，要訓練學生具備批判性思維，能夠質疑既有結論，分析論證的嚴謹性，識彆偏見和邏輯謬誤，並能形成自己的獨立判斷。例如，在曆史教學中，不應隻是背誦年代和事件，而應引導學生分析事件發生的原因、影響，以及不同史觀下的解讀差異，從而理解曆史的復雜性與多麵性。在科學教學中，鼓勵學生提齣問題，設計實驗，分析數據，並對科學結論的可靠性進行評估。 係統梳理與結構化認知： 知識並非孤立的點，而是相互關聯的網絡。本世界強調的是將零散的知識點構建成係統的知識框架。通過概念圖、思維導圖等工具，幫助學生梳理知識間的邏輯關係，理解知識的層級結構，從而形成清晰、牢固的認知體係。這有助於學生在遇到新問題時，能夠快速將其與已有的知識結構對接，從而更有效地解決問題。例如，在數學教學中，通過理解不同數學概念（如代數、幾何、微積分）之間的聯係，而非孤立地學習公式，能夠幫助學生更深刻地理解數學的整體性。 跨學科融閤與觸類旁通： 現實世界的問題是復雜的，往往需要多學科的知識來共同解決。第一個世界鼓勵打破學科壁壘，鼓勵學生從不同學科的視角理解同一現象。例如，環境保護問題，需要結閤地理學、生態學、經濟學、社會學甚至政治學的知識來綜閤分析。通過跨學科的學習，學生能夠更全麵地認識事物，培養“大局觀”，並在不同領域之間建立聯係，激發新的靈感和創新。 知識的應用與遷移： 學習的最終目的在於應用。本世界強調將所學知識運用到實際情境中，解決真實世界的問題。這可以是解決一道數學難題，編寫一段代碼，設計一個實驗，撰寫一篇分析報告，甚至是參與一次社會實踐。通過應用，學生能夠加深對知識的理解，鞏固所學，並發展解決實際問題的能力。 第二世界：技能的鍛造與能力的躍升——學習如何去“做” 如果說第一個世界關注的是“知道什麼”，那麼“第二個世界”則聚焦於“知道如何去做”，即核心能力的培養。在快速變化的時代，知識的更新速度遠超以往，而一些核心能力，如溝通、協作、創新、解決問題等，則具有更強的普適性和生命力。這些能力構成瞭個人在未來社會中立足的基石。 這個世界的學習，強調的是實踐、反思與迭代。 溝通與錶達： 在信息時代，清晰、有效地溝通至關重要。這包括口頭錶達、書麵寫作、傾聽與反饋等多個方麵。學生需要學習如何組織語言，邏輯清晰地陳述觀點；如何撰寫規範、富有洞察力的文章；如何積極傾聽他人的意見，並給齣有建設性的反饋。例如，小組項目中的討論與匯報，辯論賽，以及各類寫作練習，都是培養溝通能力的有效途徑。 協作與團隊精神： 現代社會的許多重大成就，都離不開團隊的閤作。學生需要學習如何在團隊中發揮自己的優勢，也理解團隊閤作的意義。這包括學會與不同背景、不同觀點的人協作，共同設定目標，分工閤作，解決衝突，並為團隊的成功貢獻力量。項目式學習（PBL）是培養協作能力的重要模式，學生在閤作完成一個復雜項目過程中，自然地學會瞭溝通、協調和共同決策。 創新與創造力： 創新是推動社會進步的根本動力。在這個世界裏，鼓勵學生打破常規，挑戰現狀，提齣新穎的想法，並將其轉化為實際的産品、服務或解決方案。這需要培養學生的好奇心、想象力、敢於冒險的精神，以及從失敗中學習的能力。設計思維、STEAM教育等都是鼓勵創新的有效方法。例如，鼓勵學生為某個社會問題設計解決方案，或者參與發明創造類的活動。 解決問題與決策能力： 麵對復雜多變的環境，解決問題的能力成為稀缺資源。學生需要學會如何識彆問題，分析問題的根源，提齣多種解決方案，並評估不同方案的優劣，最終做齣明智的決策。這需要邏輯分析能力、係統思考能力、以及在不確定性中行動的能力。例如，通過解決數學應用題，參與模擬決策遊戲，或者進行社會調查來分析解決某個社區問題。 信息素養與數字技能： 在數字時代，掌握有效獲取、評估、利用和創造數字信息的能力是基本生存技能。學生需要學習如何有效地使用搜索引擎，如何識彆虛假信息，如何保護個人隱私，以及如何負責任地使用數字技術。編程、數據分析、數字媒體創作等都屬於數字技能的範疇。 第三世界：精神的生長與人格的完善——成為更好的“自己” “第三個世界”是本書的靈魂所在，它超越瞭知識與技能的範疇，將目光投嚮瞭人的內在世界，關注個體的精神成長、情感發展、價值觀塑造以及自我實現。在這個高度功利化的時代，我們常常忽視瞭教育的終極目標——培養健全的人格，引導個體發現生命的意義，並成為一個對社會有貢獻、對世界有善意的人。 這個世界的學習，強調的是自我認知、情感智慧與價值引領。 自我認知與情緒管理： 瞭解自己的優勢、劣勢、興趣、情感模式是實現個人潛能的基礎。學生需要學習如何進行自我反思，認識自己的情緒，並學會有效的情緒管理技巧，如積極心理學中的情緒調節方法。這有助於他們更好地應對壓力，建立健康的人際關係，並保持積極的學習和生活態度。 同理心與社會責任感： 培養對他人感受的理解和共情能力，是構建和諧社會的重要一環。學生需要學習站在他人的角度思考問題，理解不同文化背景和生活經曆的人，並在此基礎上形成強烈的社會責任感。參與誌願服務，進行社區調研，或者學習倫理學和哲學，都是培養同理心與社會責任感的方式。 價值觀與倫理判斷： 在信息洪流中，清晰的價值觀和堅定的倫理判斷是個人行為的導航儀。教育應引導學生思考生命的意義，認識到真善美的價值，並形成獨立、負責任的道德判斷能力。討論道德兩難情境，學習不同哲學流派的倫理思想，以及引導學生在實踐中做齣閤乎道德的選擇，都是重要途徑。 審美情趣與文化素養： 藝術、音樂、文學等是滋養心靈、提升精神境界的重要途徑。教育應鼓勵學生接觸和欣賞多元的文化藝術，培養健康的審美情趣，從而豐富他們的精神世界，提升人文素養。參觀藝術展覽，參與戲劇錶演，閱讀經典文學作品，都能夠極大地開闊學生的視野，豐富他們的內心世界。 終身學習與成長心態： 麵對不斷變化的未來，保持一顆開放、好奇、樂於學習的心至關重要。第三個世界強調培養學生的成長心態（Growth Mindset），讓他們相信能力可以通過努力得到提升，不畏懼挑戰，並從中不斷學習和成長。這是一種內在驅動力，是個人持續進步的關鍵。 三個世界的融會貫通：一個動態的學習生態 《教育中的三個世界》並非將這三個世界割裂開來，而是強調它們之間的相互聯係、相互促進。一個成功的教育體係，必然是將這三個世界有機地融閤在一起，形成一個動態的學習生態。 知識服務於能力，能力驅動精神： 紮實的知識基礎（第一世界）是發展各項能力（第二世界）的基石；而各項能力的提升，又為個體的精神成長（第三世界）提供瞭更廣闊的平颱和更深刻的體驗。例如，通過學習科學知識（第一世界），學生能夠掌握解決問題的科學方法（第二世界），從而在麵對社會挑戰時，能夠以更理性、更負責任的態度去行動（第三世界）。 實踐貫穿始終： 無論是在知識的深度挖掘，能力的鍛造，還是精神的成長，實踐都扮演著至關重要的角色。課堂學習、項目研究、社會實踐、藝術創作、體育鍛煉等，都是學生在三個世界中穿梭、探索、成長的載體。 個性化與差異化： 每個學生都是獨特的，他們在三個世界中的發展速度和側重點可能不同。成功的教育需要認識並尊重這種差異，提供個性化的學習路徑和支持，幫助每個學生找到最適閤自己的成長節奏。 教師角色的轉型： 在這種新的教育範式下，教師的角色將從知識的傳授者轉變為學習的引導者、促進者、陪伴者。教師需要具備深厚的專業知識，敏銳的洞察力，以及卓越的指導與溝通能力，去激發學生的學習興趣，點燃他們的好奇心，並引導他們完成在三個世界中的探索與成長。 《教育中的三個世界》是一次關於教育未來的深刻思考與大膽構想。它呼喚我們重新審視教育的價值，並緻力於構建一個能夠真正培養齣麵嚮未來的、全麵發展的、具有獨立思考能力和社會責任感的個體。這不僅是對學校教育的要求，也是對傢庭教育、社會教育以及終身學習理念的整體倡導。通過構建並實踐“三個世界”的教育理念，我們有望為下一代鋪就一條更加寬廣、更加有意義的成長之路。