第一讲 符应理论与批判教育社会学的起源／1
第二讲 矛盾的再生产与再生产的矛盾／27
第三讲 符号暴力、文化资本与阶级再生产／48
第四讲 课程符码、阶级与社会控制／73
第五讲 教育论述、教育机制与符码理论的重构／97
第六讲 霸权、意识形态与课程／123
第七讲 资本的形式与转换／149
第八讲 学术人与教育场域的自主性／171
第九讲 古典社会学大师论教育思想的演进／193
参考文献／220
索 引／240
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具体描述
本书介绍批判教育学的起源以及主要理论观点，并通过鲍尔斯（Samuel Bowles）、葛兰西（Antonio Gramsci）、布尔迪厄（Pierre Bourdieu）、伯恩斯坦（Basil Bernstein）及艾波尔（Michael Apple）的概念反思学校教育如何延续国家权力及阶级宰制。全书分成九个主题，通过对经典作品的介绍，作者希望能帮助读者掌握批判教育社会学的精髓，并进一步反思中国教育之中的不平等现象，为中国的教育研究开展不一样的道路。
用户评价
##条理清晰 功底深厚 角度开阔
评分 评分##书评的模范
评分##学校可以透过表面看似公平的方法把下一代分配到不同的分工及层级位置，让不平等的阶级社会得以合理化。 让太多大学生接受人文教育熏陶只会带来麻烦。 虽然教育改革无法完全化解资本主义再生产的危机，但至少可以把人们的注意力及不满从经济转移到教育政策及学校。 因为在资本主义美国，学校的任务是再生产不平等的经济关系，妄想用只改变教育、不改变经济体制的手法促成社会平等实属天方夜谭。 国家统治者以市场化方式将关乎教育的决定推给个人，要他们对自己的“教育投资”负责，避免教育危机进一步影响国家的合法性。 以美学为中心的教育会使人混淆符号与行动，误以为自己具备崇高的品格。许多读书人学会了吟诵杜甫的诗后就以为自己真的具有爱国情操、忧国忧民；沉溺在陶渊明的世界，就自欺欺人地自以为清高、淡泊名利。
评分 评分 评分##书评的模范
评分##学校可以透过表面看似公平的方法把下一代分配到不同的分工及层级位置，让不平等的阶级社会得以合理化。 让太多大学生接受人文教育熏陶只会带来麻烦。 虽然教育改革无法完全化解资本主义再生产的危机，但至少可以把人们的注意力及不满从经济转移到教育政策及学校。 因为在资本主义美国，学校的任务是再生产不平等的经济关系，妄想用只改变教育、不改变经济体制的手法促成社会平等实属天方夜谭。 国家统治者以市场化方式将关乎教育的决定推给个人，要他们对自己的“教育投资”负责，避免教育危机进一步影响国家的合法性。 以美学为中心的教育会使人混淆符号与行动，误以为自己具备崇高的品格。许多读书人学会了吟诵杜甫的诗后就以为自己真的具有爱国情操、忧国忧民；沉溺在陶渊明的世界，就自欺欺人地自以为清高、淡泊名利。
评分##思路清晰 归纳到位 简明扼要 适合每一位对教育机制感兴趣的学生阅读 不推荐在高三看(逃
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