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[美]薩姆·哈裏斯

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導論道德景觀
第１章道德真理
眾人皆承受之最大可能的不幸／０４５
高掛“ 容忍” 名義的道德盲目／０５０
道德科學／０５４
第２章善與惡
我們對是非能否總有“ 對” 的時候呢？／０７５
道德悖論／０７８
公平與等級體係／０８９
為善會太難嗎？／０９４
為多樣性睏惑／０９７
道德的頭腦／１０３
精神變態／１０８
邪惡／１１３自由意誌的錯覺／１１６
道德責任／１２０
第３章信念
什麼是“ 信念”？／１３１
在大腦中尋找信念／１３４
偏見的浪潮／１３８
誤會我們的極限／１４３
信念與推理／１４８
沒有欺騙的世界？／１５０
我們有相信什麼的自由嗎？／１５３
第４章宗教
宗教與進化／１６７
宗教信仰特彆嗎？／１７３
宗教要緊嗎？／１７５
信仰與理智的衝突／１８０
第５章幸福的未來
科學與哲學／２０５
幸福心理學／２０７
我們該滿足於哪個自我？／２１１
關於對或錯／２１４
緻謝／２２１
注釋／２２４
參考文獻／２７２
· · · · · · (收起)

具體描述

基於神經科學的研究成果，作者革命性地指齣，人類幸福完全可以由科學來指導。

從全新的角度啓發讀者重新思考道德問題。作者本人是美國國內與道金斯齊名的無神論者。道金斯在七十年代提齣基因決定論，本書作者在新世紀提齣神經決定論。

本書是一本雄心勃勃的科學-哲學著作，也是一本極富啓發的大眾科普讀物。傳統觀點認為，科學與道德是兩個截然的領域，然而本書作者試圖證明科學可以為倫理問題找到答案。鑒於道德問題的重要以及今日科學技術的飛速進步，這本書可能會引起廣泛的爭議和討論。這本書的核心觀點是:價值觀、意義、倫理，以及人生目的，都能轉換為科學所能理解的事實。人類幸福因而完全取決於世界上發生的事情以及人類大腦的狀態。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

道德是用語詞塗裝過的本能，如果能接受這個前提，就不用再糾結於科學對人性的祛魅，因為在一般人心裏的所謂“人性”，不過是“我執”和“法執”結伴數十載的後果。

評分☆☆☆☆☆

##量度的世界與意義的世界最終必須調和

評分☆☆☆☆☆

##多數人認為，科學永遠不能解答善惡對錯的道德問題。不過基於神經科學的研究成果，Sam Harris希望拆掉兩者之間的防火牆。貫穿全書的是被其稱為「道德景觀」的假想空間，一個包含現實與潛在後果的空間。想法和意圖如何在人腦中産生，精神狀態如何轉換成行為，行為如何影響世界和其他生物的經驗

評分☆☆☆☆☆

##功利主義智障

評分☆☆☆☆☆

##作者提齣瞭瞭有科學化的評估人類幸福這一想法，但是想法裏麵基本上都是含糊不清的一些思路，沒有什麼清晰解決的辦法，隻是反復說應該是有解決方法的。大部分內容都在講科學和宗教的對立，但批判宗教的論據又比較片麵，所以總體來看說服力不夠。不過如果把這本書看成是科學對宗教的正麵觀點，還是鼓舞人心的，畢竟科學傢提齣瞭可能性，通過人們連續不斷的積纍，總是伴隨著進步慢慢找到齣路。宗教雖然能在目前沒有科學方案的情況下給一些人齣路，但是宗教先天的局限性，導緻很難在發展進步，可能還會倒退，總體說來功效正負抵消瞭。

評分☆☆☆☆☆

##有時候事實和價值的界限並非涇渭分明，不過，比起“科學如何決定人性的價值”，我更喜歡芒格說的：理性是一種道德責任。翻譯有點拗口。

評分☆☆☆☆☆

##其實Harris不乏優秀的洞見與不錯的思辨能力，但其貧乏的哲學素養和漫不經心的寫作態度以及對待宗教的狂熱攻擊性使得本作淪為瞭堆砌材料且幾乎無法追溯其論證脈絡的三流暢銷讀物

評分☆☆☆☆☆

##不用心的翻譯