基于神经科学的研究成果,作者革命性地指出,人类幸福完全可以由科学来指导。
从全新的角度启发读者重新思考道德问题。作者本人是美国国内与道金斯齐名的无神论者。道金斯在七十年代提出基因决定论,本书作者在新世纪提出神经决定论。
本书是一本雄心勃勃的科学-哲学著作,也是一本极富启发的大众科普读物。传统观点认为,科学与道德是两个截然的领域,然而本书作者试图证明科学可以为伦理问题找到答案。鉴于道德问题的重要以及今日科学技术的飞速进步,这本书可能会引起广泛的争议和讨论。这本书的核心观点是:价值观、意义、伦理,以及人生目的,都能转换为科学所能理解的事实。人类幸福因而完全取决于世界上发生的事情以及人类大脑的状态。
##有时候事实和价值的界限并非泾渭分明,不过,比起“科学如何决定人性的价值”,我更喜欢芒格说的:理性是一种道德责任。翻译有点拗口。
评分##量度的世界与意义的世界最终必须调和
评分##科学主义 第一章几乎废话,间接论证(通过驳斥其它途径的无力)无强有力的直接论证。第二章善与恶 大脑的实验只是反映了人类本能,个人认为并不能凭此下论断即科学因此可以给道德定性,推崇科学至上的同时,最后得出的结论几乎都是终究无法可知。道德更多表现为情感偏好 第三章信仰 反对『理性将仅仅是对我们的无意识(而且是遗传决定的)偏见的命名』,用举例论证反驳“没人真用理性”。多数为庸常的解答没有眼前一亮的观点
评分##不用心的翻译
评分##科学算法的发展带来的人文主义的崩塌下,道德的科学解释是建立新秩序必须攻克的难题。本书语言非常学术,语句长,看着看着会断片。内容侧重哲学推演,同时涉及宗教等社会历史问题。作者辛辣地批判很多科学界的墙头草的段落很有意思,知识分子的武器果然是笔。
评分##翻译是机翻吧???终结多元文化的相对主义、道德景观的命题倒是挺有趣的,但是科学作为一种需要解释的现实,在哲学论辩前实在是太薄弱了,作者无神论到极端,急于反对的样子反而阻止了内容的传达。
评分##科学主义 第一章几乎废话,间接论证(通过驳斥其它途径的无力)无强有力的直接论证。第二章善与恶 大脑的实验只是反映了人类本能,个人认为并不能凭此下论断即科学因此可以给道德定性,推崇科学至上的同时,最后得出的结论几乎都是终究无法可知。道德更多表现为情感偏好 第三章信仰 反对『理性将仅仅是对我们的无意识(而且是遗传决定的)偏见的命名』,用举例论证反驳“没人真用理性”。多数为庸常的解答没有眼前一亮的观点
评分##我们谈论科学的时候是指“用科学方法诠释”,神经科学是借助科学方法的神经诠释手段,科学说到底是一种实践工具,而不是”诠释”本身,否则和作者讨论的”宗教”有什么差别?不认为这是一本科学哲学著作,这其实是一本科学主义著作,对作者的意见持保留态度。
评分##科学主义 第一章几乎废话,间接论证(通过驳斥其它途径的无力)无强有力的直接论证。第二章善与恶 大脑的实验只是反映了人类本能,个人认为并不能凭此下论断即科学因此可以给道德定性,推崇科学至上的同时,最后得出的结论几乎都是终究无法可知。道德更多表现为情感偏好 第三章信仰 反对『理性将仅仅是对我们的无意识(而且是遗传决定的)偏见的命名』,用举例论证反驳“没人真用理性”。多数为庸常的解答没有眼前一亮的观点
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