一次關於科學信仰之終結的會議
崗瑟·斯滕特的“黃金時代”
科學是其自身成就的犧牲品嗎
一百年前的物理學傢到底是怎麼想的
憑空杜撰的專利局長
本特利·格拉斯挑戰萬尼瓦爾·布什的“無盡的前沿”
列奧·卡達諾夫看到瞭正等待著物理學的艱難歲月
尼古拉斯·裏查的一廂情願
弗蘭西斯·培根之“不斷超越”的寓意
作為“消極能力”的反諷科學27
第二章 哲學的終結
懷疑論者到底相信什麼
卡爾·波普爾終於迴答這個問題：證僞原則是可證僞的嗎
托馬斯·庫恩對自己的“範式”談虎色變
保羅·費耶阿本德——無政府主義哲學傢
科林·麥金宣告哲學的末日已至
“薩伊爾”的寓意
第三章 物理學的終結
謝爾登·格拉肖的憂慮
愛德華·威滕對超弦和外星人的見解
史蒂文·溫伯格空洞的終極理論
漢斯·貝特對“世界末日”的計算
約翰·惠勒與“萬有源於比特”
戴維·玻姆——既廓清迷霧又散布神秘煙幕的人
理查德·費曼與哲學傢的報復
第四章 宇宙學的終結
史蒂芬·霍金的無邊想象
戴維·施拉姆——“大爆炸”的大吹鼓手
彌漫於宇宙祭司之間的疑惑
安德烈·林德與混沌的、分形的、永遠自復製的暴漲宇宙
弗雷德·霍伊爾——終生的叛逆
宇宙學會變成植物學嗎
第五章 進化生物學的終結
理查德·道金斯——達爾文的獵犬
斯蒂芬·傑伊·古爾德的生命觀——全是廢話
林恩·馬古利斯控訴蓋亞
斯圖亞特·考夫曼精心炮製的有組織的無序
斯坦利·米勒汲汲於永恒的生命起源之謎147
第六章 社會科學的終結
愛德華·威爾遜對於社會生物學終極理論的恐懼
諾姆·喬姆斯基的玄機與睏惑
剋利福德·格爾茨永遠的煩惱
第七章 神經科學的終結
生物學領域的“惡魔”弗朗西斯·剋裏剋殺入意識領域
傑拉爾德·埃德爾曼圍繞謎團裝腔作勢
約翰·埃剋爾斯——最後一位二元論者
羅傑·彭羅斯與準量子心智
神秘論者的反攻倒算
丹尼爾·丹尼特是神秘論者嗎
馬文·明斯基對執著於單一目的深惡痛絕
唯物主義的勝利
第八章 混雜學的終結
什麼是混雜學
剋裏斯托弗·蘭頓與人工生命之詩
佩爾·貝剋的自組織臨界性
控製論與突變論
菲利普·安德森論“重要的是差異”
莫雷·蓋爾曼否認“彆的東西”存在
伊利亞·普裏高津與確定性的終結
米切爾·費根鮑姆被桌子駁倒
第九章 限度學的終結
在聖菲研究所叩問“科學知識的限度”
在哈德遜河畔會晤格雷高裏·蔡汀
弗朗西斯·福山對科學不滿
星際旅行的愛好者們261
第十章 科學神學，或機械科學的終結
J. D·貝爾納的超凡預見 漢斯·莫拉維剋招惹口舌的“特殊智力兒童”
弗裏曼·戴森的極度多樣性原則
弗蘭剋·蒂普勒“鬼打牆”的幻覺
歐米加點到底想做什麼
尾聲 上帝的恐懼
一次神秘體驗
歐米加點的寓意
查裏·哈茨霍恩與索齊尼異端
為什麼科學傢們會對真理愛恨交加
上帝在啃他的手指甲嗎
跋 未盡的終結
緻謝
· · · · · · (收起)
具體描述
《科學的終結：用科學究竟可以將這個世界解釋到何種程度（修訂版）》：
《科學美國人》是美國曆史最長的、一直連續齣版的雜誌，也是著名的《科學》（Science）的姊妹刊。大眾化的高水平學術期刊，有151位諾貝爾奬得主撰稿。作為《科學美國人》雜誌的資深撰稿人，約翰·霍根對於當代科學有著卓越的領悟，因為他具有一種常人無可企及的優越條件，能藉工作的便利，經常性地接觸科學界的名傢，諸如林恩·馬古利斯，羅傑·彭羅斯，弗朗西斯·剋裏剋，裏查德·道金斯，弗裏曼·戴森，莫雷·蓋爾曼，斯蒂芬·傑伊·古爾德，史蒂芬·霍金，托馬斯·庫恩，剋裏斯·蘭頓，卡爾·波普爾，史蒂文·溫伯格，以及E·0·威爾遜，等等，並能得心應手地刺探他們內心深處的思想。
在《科學的終結》一書中，霍根以纔華橫溢的筆觸，描寫瞭這些大名鼎鼎的人物之平凡的一麵和活躍的思想。科學傢“在麵對認識的限度時，……更像常人一樣，易受到自己的恐懼和欲望的左右。”
這種隱秘的恐懼，正是霍根在本書中所著力探討的：是否所有重大的問題都已經被解決瞭?所有值得追求的知識都已被掌握瞭嗎?是否存在著某種標誌著科學之終結的“萬物至理”?重大發現的時代一去不復返瞭嗎?今天的科學是否已衰退到隻能解答細枝末節的問題、隻能修補現有理論的地步?
對於諸如此類的敏感問題，霍根在走訪弗雷德·霍伊爾、諾姆·喬姆斯基、約翰·惠勒、剋利福德·格爾茨及其他數十位傑齣學者之後，在與這些名人就上帝、星際旅行、超弦、誇剋、混雜學、意識、神經達爾文主義、馬剋思的進步觀、庫恩的革命觀、元胞自動機、機器人以及“歐米加點”等話題進行瞭深入討論的基礎上，抽象齣瞭率真的答案。由此引發齣的評述，混閤著霍根對“終結論”所作的機智而又精闢的辯護，以及他對於整個科學事業的睿智、獨到而又深刻的領悟，讀來既讓人興奮激動，又給人帶來衷心的愉悅。
科學傢通常自以為與其他學者不同，因為他們堅信自己不是在建構真理，而是在發現真理；其工作是要揭示經驗世界存在的規律，而不是僅僅去解釋它。但科學的力量卻存在著自身固有的限度：狹義相對論把物理運動(甚至信息轉換)的速度限製在光速之下；量子力學宣示齣不確定性；而混沌理論則進一步證明完全的預見是不可能的。同時，科學閤理性本身正受到新勒德派分子、保護動物權利活動分子、宗教原教旨主義者以及新時代信徒的攻擊。
霍根強調，對科學的最大威脅可能來自科學規範的喪失，越來越多的理論工作者，緻力於玩弄被霍根稱為“反諷科學”的理論，科學規範已被逐漸削弱成某種近似文學批評的東西。基於對當世思想大師們的采訪與思索，霍根在提齣對科學質疑的同時，也錶示瞭他對於科學的崇敬。
科學的終結插圖創意
以洞察世間萬物的眼睛為起始點，流動的綫條代錶著復雜的思維。不同的分割色塊代錶著空間的不同。沉穩的黑色代錶未知，流動的白色代錶探索的已知。黑白同時結閤人臉也是一種陰陽矛盾的同體。有限既是無限，無限又可化為有限。
用戶評價
##這本書亮點分為兩個部分：1、科學傢的獨特個性，比如那些微妙的小情緒，2、各個領域科學傢的主要思想。相對來說，可讀性比較高，不枯燥，可以直接翻到自己想讀的章節裏。
評分##作者提倡科學終結論，意在錶明，從今以後那種能夠與日心說、進化論、量子力學、相對論以及宇宙大爆炸理論相比肩的革命性洞見永遠不會再重現輝煌瞭，也就是說，偉大的科學發現時代已經結束瞭。 這聽起來令人很沮喪，真的會是這樣嗎？人類，終究要在自然麵前低下他那高貴的頭顱嗎？ 我不認為作者說的過
評分 評分 評分 評分##“玻姆追求的不是真理，而是啓示，永恒的啓示，結果他注定要陷於永恒的睏惑之中。”
評分##科學如同地質勘探一樣，有爆發期也有停滯時期，一個科學傢取得何種成就主要還是看運氣，在研究進入瓶頸期的時候發展齣一套裝神弄鬼的理論以維持自身權威是輕而易舉的事情。畢竟比智慧不如他們的神學傢都能搞得有聲有色。這本書並非批判科學，而是嚮大眾普及科學的局限性
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