3/前言 背景与展望
17/第一章 科学与实在
38/第二章 权威与良心
58/第三章 奉献与奴役
80/书目说明
附录
95/人之研究
147/译名对照表
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具体描述
作为20世纪欧洲卓越的科学家和哲学家，迈克尔·波兰尼凭其著名的意会(tacit)认知理论和富有人性的科学哲学观引发了现代认识论上一场根本性的变革。本书收录了波兰尼的两部代表作《科学、信仰与社会》与《人之研究》。
《科学、信仰与社会》是根据1946年波兰尼在英国达勒姆大学(University of Durham)发表的路德纪念讲座（Riddell Memorial Lectures）结成的集子，该书是波兰尼在人文社会科学研究领域的成名作，是波兰尼第一部系统的科学哲学著作，概括地陈述了其科学观。波兰尼指出科学家的个人判断和寄托是科学构序和进化的重要动因，一切科学的知识塑造都离不开科学家个人，他们摆脱不掉的个体热情、价值等同样也是科学的本质属性。也是在该书中，他第一次明确提出了科学与价值、科学家个人与科学理性权威的内在关系，以此成为科学历史学派的重要思想先驱。
出版于1959年的《人之研究》是基于波兰尼在基尔大学（(Keele University）发表的林赛纪念讲座（Lindsay Memorial Lectures）而完成的另一部作品，这三场讲座为波兰尼的“意会认知”理论提供了基础知识，可以被视为波兰尼最著名的作品《个人知识》（1958年出版）的导言和扩充。此时波兰尼的科学哲学思想已臻全面成熟，并拜多年的科学家生涯和社会活动领域的丰富阅历所赐，其笔锋在从精密自然科学到人文社会学科在内的一切学科领域中纵横驰骋，游刃有余。
用户评价
##两篇演讲，没完全读懂和理解吧，感觉看原文可能会更清楚？一直觉得科学是只有一个的真理，前段时间看了一点儿库克才忽然意识到科学中存在着假设与预知，有后者不断推翻前者、几方争论后也不一定会达成完全统一的发生，它的结果也是探索与塑造出来的。从前并没想过这些，就好像在洗米之前根本没意识到存在这个步骤一样，二者让我感到了相似的惊奇。作者举了量子理论和元素周期表的例子认为出现偏差不一定要否认本质，科学的推进过程是靠科学家收集证据，凭借直觉和经验，根据规则，最后做出的自身抉择。科学和宗教与法律不同的是它不存在中心/最高权威，科学家是凭良心行事。第二篇的作者所说的意会在我看来就是通过片段以把握整体世界的过程，神经突触联结的结果。另外这本纸质很舒服，味道好闻，封面的康定斯基很有感觉ww
评分##信仰？！
评分##（题目里Faith的翻译或许只能理解成“对科学的信念”）
评分##学术命运共同体（笑，对直觉的强调感觉有点唯心，不过也因此很信仰很宗教。年代感也好强，格式塔风靡的年代啊……整本书很西方传统哲学也很有人类特有的傲慢，应该是年代所致，读起来很乐观。 有个小的地方是我最近很感兴趣的经典的西方式的混淆：指自由和平等。或许纯粹弱肉强食也是一种乌托邦？ 哦还有tacit knowledge总感觉主流的翻译是默会知识？不过原来出自这里啊，学艺不精在惭愧了。
评分##两篇演讲，没完全读懂和理解吧，感觉看原文可能会更清楚？一直觉得科学是只有一个的真理，前段时间看了一点儿库克才忽然意识到科学中存在着假设与预知，有后者不断推翻前者、几方争论后也不一定会达成完全统一的发生，它的结果也是探索与塑造出来的。从前并没想过这些，就好像在洗米之前根本没意识到存在这个步骤一样，二者让我感到了相似的惊奇。作者举了量子理论和元素周期表的例子认为出现偏差不一定要否认本质，科学的推进过程是靠科学家收集证据，凭借直觉和经验，根据规则，最后做出的自身抉择。科学和宗教与法律不同的是它不存在中心/最高权威，科学家是凭良心行事。第二篇的作者所说的意会在我看来就是通过片段以把握整体世界的过程，神经突触联结的结果。另外这本纸质很舒服，味道好闻，封面的康定斯基很有感觉ww
评分##学术命运共同体（笑，对直觉的强调感觉有点唯心，不过也因此很信仰很宗教。年代感也好强，格式塔风靡的年代啊……整本书很西方传统哲学也很有人类特有的傲慢，应该是年代所致，读起来很乐观。 有个小的地方是我最近很感兴趣的经典的西方式的混淆：指自由和平等。或许纯粹弱肉强食也是一种乌托邦？ 哦还有tacit knowledge总感觉主流的翻译是默会知识？不过原来出自这里啊，学艺不精在惭愧了。
评分##知之为知之，不知永不知。知识的意会性，科学共同体共识形成比韦伯、默顿的研究更具体。 对混淆意识形态和pure科学的差异性的苏联科学共同体现象的批评，既是演讲的话头，也是不下于雷蒙·阿隆的犀利警告。对于如何“生产知识”颇有启发。
评分本书收录了英国卓越的科学家和哲学家波兰尼的两部代表作《科学、信仰与社会》《人之研究》，集中体现了其著名的意会(tacit)认知理论和富有人性的科学哲学观。波兰尼批判实证主义的科学观，指出科学家的科学信念、科学直觉和内在创造力都是科学研究的前提，强调科学家的良心等是从事科学事业不可缺少的精神要素。其理论引发了现代认识论的一场根本性变革。
评分##连接科学、信仰与（自由）社会这三个概念的起点是传统前提，所有社会成员的良心都应内聚于这一点，从这点出发，才能去追求公平与宽容。
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