具体描述
These are dangerous times for democracy. We live in an age of winners and losers, where the odds are stacked in favour of the already fortunate. Stalled social mobility and entrenched inequality give the lie to the promise that "you can make it if you try". And the consequence is a brew of anger and frustration that has fuelled populist protest, with the triumph of Brexit and election of Donald Trump.
Michael J. Sandel argues that to overcome the polarized politics of our time, we must rethink the attitudes toward success and failure that have accompanied globalisation and rising inequality. Sandel highlights the hubris a meritocracy generates among the winners and the harsh judgement it imposes on those left behind. He offers an alternative way of thinking about success - more attentive to the role of luck in human affairs, more conducive to an ethic of humility, and more hospitable to a politics of the common good.
用户评价
##更新：看了 Michael Young 1958 年出版的那本 the rise of meritocracy 后这本书减一星。桑德尔总是不喜欢下结论，或者说他总是得不到最根本的结论，就是我们需要多样化的标准。｜本来只是自己有感想觉得meritocracy有问题而打开了这本书，没想到这本书…改变了我现在看一切东西的眼光。第一次真的觉得可以理解现在世界上的populist backlash、反精英潮流、反国际贸易的情绪，我感觉可以理解甚至我也有相似的感觉。（虽然还是对Sandel的文风不太喜欢
评分##“even if a meritocracy were fair, it would not be a good society. It would generate hubris and anxiety among the winners and humiliation and resentment among the losers” 真·猛男落泪。
评分##花了一个月多几天，终于啃完了。我第一次听说成功的反思是19年上野的东大演讲，从此我开始痛苦地反思自己的不知感恩的特权和空洞的优越感，以及如何才能超越多年空虚的高分生活给我带来的我是个麻木的机器人之感。在看书的过程中过去两年中遇到的很多当时没有答案的问题都有了若隐若现的回答，但我还不能够清楚的表述出来。人与人的相遇而非隔离是个有用的药方，以及我很高兴我终于解脱出了不断逼迫自己hoop-jumping life而重新体会到求知欲给人的纯粹的快乐。（以及，当时买这本书是找工作的时候手贱点进了我很讨厌的人的领英页面，看到她在里面把自己吹成极其meritorious的样子，给当时苦闷的我带来了巨大的心理不平衡。是为了让自己多看书少看社交媒体影响自己心情才激情下单的，真有趣，倒是碰巧买到了良药。
评分##更新：看了 Michael Young 1958 年出版的那本 the rise of meritocracy 后这本书减一星。桑德尔总是不喜欢下结论，或者说他总是得不到最根本的结论，就是我们需要多样化的标准。｜本来只是自己有感想觉得meritocracy有问题而打开了这本书，没想到这本书…改变了我现在看一切东西的眼光。第一次真的觉得可以理解现在世界上的populist backlash、反精英潮流、反国际贸易的情绪，我感觉可以理解甚至我也有相似的感觉。（虽然还是对Sandel的文风不太喜欢
评分##精英们不因将成功归结为纯个人努力的结果，也无权为“失败者”决定所谓的“机会平等”和补偿，真正的良好社会则在于，培养公民意识，通过广泛而平等的公共商议，协力寻找并追求无论成功与否都能获得尊严和幸福的共同价值
评分##剖析了meritocracy的内在逻辑以及它如何导致了美国和世界范围内日渐兴起的民粹主义。不仅对政治经济这样的“大问题”颇具启发，也帮助我反思自己所受的成长和教育环境的影响—那些由“标签”与“比较”带来的纠结—以及自身不假思索的精英主义倾向。美中不足的是，作者对the tyranny of meritocracy所提出的实质解决方案相对有限，而且主要集中在精英大学录取制度的层面，而没有触及如何将其所倡导的公民美德教育普及给更广泛的社会阶层。不过，相信这本书是一个好的开始，希望在未来，不同阶级，身份的人都可以骄傲地说，“我们都有光明的前途。”
评分##想认真地推荐一下这本书，很适合给当下各种卷的讨论提供一个思路。当我们普遍以为我们从贵族制进化到 meritocracy 是打破了封建藩篱开始人人平等的进步社会时，作者已经在质疑 meritocracy 给社会带来的毒害，这其中就包括因为人人都可以凭自己的才能参与竞争，导致成功的人认为凭的是自己的本事，而失败的人不仅地位低下，同时还伴有一种社会赋予的屈辱感，这进一步加剧了成功者的傲慢和失败者愤懑，以及中间阶层的极度恐惧。而是否真的存在所谓公平的竞争？我们当下对成功的定义是否过于轻视了对道德和common good的追求？对于民粹主义的反扑应该如何看待和应对？种种我们正在经历的问题，作者或许没有直接提供答案，但是可以帮我们更好的反思该怎么看待当前摆在我们面前的各种问题。
评分##引言写于COVID当下，这一年社会日益严重的分裂也应证了书里的观点。非常周到的从新教和资本主义起源，论述到近代资本化（甚至可以直接点说是公司制度和华尔街文化）带来的更露骨的精英理念的世袭和演变，最后导致社会以功绩和金钱利润作为衡量人的效用的决定因素，以及这背后一系列“世袭”精英制管理的上升通道。当我们说着“人类命运共同体”时，首先应该放弃使用“站在历史正确的一边”这种说辞，既然是共同体，那就都是一边的。
评分##听了一个小时 Michael Sanders 的 podcast，只能说，这个问题简直就是针对中国父母来的吧。可惜那些能听得进这些意见的人，估计也不会搞什么起跑线 to begin with..
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