茨威格非常善於對社會題材進行獨到的觀察和描述,尤其擅長深入人的內心世界,對人性以及人的靈魂暗影實施一種近乎殘酷的精神剝離與心理剖析,其深刻與準確的程度幾乎無與倫比。《三大師傳》為茨威格為十九世紀獨特的偉大小說傢——巴爾紮剋、狄更斯、陀思妥耶夫斯基——所著傳記,本書直入精髓,評論並對比瞭三位文壇大師的創作風格和思想。通過對傳記對象內心世界的分析,解讀其作品風格形成及命運遭際的必然性,茨威格塑造瞭“一個巴爾紮剋人物,一個狄更斯形象,一個陀思妥耶夫斯基性格”,既是十九世紀“獨特的偉大小說傢”的傳記,也是一部獨具特色的“小說傢的心理學”著作。
##讀這本書時像餓急瞭的孩子一口接一口,直到吃完那一刻纔發現自己已是滿頭大汗,讀完後又像孩子心滿意足地放下碗筷要去找水喝。
評分##茨威格的文字總是這樣真誠靈動~
評分##茨威格是一個完全在用熱情寫作的作傢(難以想象的生命能量)。
評分##茨威格的文字總是這樣真誠靈動~
評分##巴爾紮剋,狄更斯,陀思妥耶夫斯基作品導讀
評分##百科全書人物+傢庭淺薄形象+一和萬有的心理性格。巴爾紮剋、狄更斯和陀思妥耶夫斯基受何種文學規則捆綁墮溺在一遝書頁裏。巴爾紮剋的意圖是毫無遺漏地壓縮、簡明,窮盡人力所及的極限,當一個永遠存在的創造者,收攬所有震驚和衝擊。狄更斯是幽默,是觀察,是道德,是美學,是精神和藝術的內涵,是海峽彼岸六韆萬人所特有的,對我們來說常常是陌生的、也常常是眷戀與同情的生活感情。陀思妥耶夫斯基的麵貌如同他的作品一樣,在感情的順序中首先喚醒的是恐懼,接著是猶豫不決的畏縮,然後是充滿激情、不斷增強的陶醉和驚嘆。在憂鬱莊嚴和悲哀的氣質中,他臉上的泥土坑,即肌肉的低窪處,纔略微明朗一些。個人的問題到處都與人類無法解決的難題緊密相連。每個個彆的曝光麵都反映瞭無限性。沒有道路通到他的終點,沒有問題進入他內心最底層的深淵。
評分##三個人的傳記裏反而是篇幅加起來還未到一半的前兩部讀得更舒服。/《昨日的世界》裏有提到茨威格給陀氏作的傳是他在一戰前最後一部作品,而茨威格對這些作品後來都是失望的
評分##百科全書人物+傢庭淺薄形象+一和萬有的心理性格。巴爾紮剋、狄更斯和陀思妥耶夫斯基受何種文學規則捆綁墮溺在一遝書頁裏。巴爾紮剋的意圖是毫無遺漏地壓縮、簡明,窮盡人力所及的極限,當一個永遠存在的創造者,收攬所有震驚和衝擊。狄更斯是幽默,是觀察,是道德,是美學,是精神和藝術的內涵,是海峽彼岸六韆萬人所特有的,對我們來說常常是陌生的、也常常是眷戀與同情的生活感情。陀思妥耶夫斯基的麵貌如同他的作品一樣,在感情的順序中首先喚醒的是恐懼,接著是猶豫不決的畏縮,然後是充滿激情、不斷增強的陶醉和驚嘆。在憂鬱莊嚴和悲哀的氣質中,他臉上的泥土坑,即肌肉的低窪處,纔略微明朗一些。個人的問題到處都與人類無法解決的難題緊密相連。每個個彆的曝光麵都反映瞭無限性。沒有道路通到他的終點,沒有問題進入他內心最底層的深淵。
評分##看完DFW和卡爾維諾,頓感有點病態
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