第一章 當國執政以前的王安石
第一節 從童幼到青少年
一 王安石誕生的時間、地點
二 王安石的父母
三 王安石青少年時期的心路曆程
第二節 進士及第和初入仕途
一 本是閤格的狀元
二 在簽書淮南東路節度判官廳公事任上
三 在知鄞縣任上
第三節 王安石願作地方官“以少施其所學”
一 做舒州通判
二 在江東提刑任內的一些事
第四節 王安石再到北宋朝廷供職
一 勉強就任三司度支判官奏進長達萬言的《言事書》
二 參加瞭是否續行榷茶法的討論
三 參與相度牧馬監變革問題的商討
四 為王安石的《明妃麯》辯誣
五 王安石暢論理財為治國先務
六 徑遷知製誥
七 辭官歸江寜守母喪 收徒講學
第二章宋神宗起用王安石 王安石變法革新
第一節 任翰林學士期內的王安石
一 王安石勸說宋神宗做大有為之君
二 王安石願助宋神宗大有為
第二節 王安石在法傢思想指導下變法革新
一 變法的終極目標是富民、富國和強兵
二 摧製豪強兼並
三 對人的主觀能動作用的重視和積極性的調動
四 崇尚法治
第三節 王安石變法革新的精神支柱——“三不足”精神
一 “天變不足畏”
二 “祖宗不足法”
三 “流俗之言不足恤”
第三章王安石入參大政時治國安邦的兩大抱負
第一節 嚮大自然討取財富的為天下理財之法
一 “欲富天下則資之天地”主張的提齣
二 與司馬光關於理財問題的爭論
第二節 王安石吞滅西夏契丹統一中國的戰略設想
一 北宋建國百年內對契丹(遼)政策的幾次改變
二 王安石誌欲恢復漢唐舊境統一中國
第四章王安石推行新法及其所遇阻力
第一節 有關理財和興農的各種新法
一 最能體現“為天下理財”主張的“農田水利法”附說王安石對黃河的治理
二 均輸法
三 青苗法
四 免役法(或稱募役法)
五 市易法
六 方田均稅法
第二節 有關恢復民兵製度和加強軍隊作戰實力的兩種新法
一 保甲法
二 將兵法
第五章 王安石對待敵國外患的決策
第一節 全力支持王韶對西蕃諸部的招討——斷西夏右臂的河湟之役
第二節 在契丹統治者兩次製造釁端時的對策
一 熙寜五年契丹統治者的第一次挑釁
二 熙寜六年契丹統治者的第二次挑釁
三 韓琦、富弼主張自行解除武裝以 釋契丹統治者之疑
四 駁斥邵伯溫捏造的“以與為取”的無恥讕言
第六章 王安石的兩次罷相
第一節 宋神宗畏天變與王安石的首次罷相
第二節 戰略設想的破滅和王安石的第二次罷相
一 用孟子的“濡滯”去齊探求王安石遲遲辭彆相位的原因
二 王安石的二次罷相非因呂惠卿的“發其私書”
第三節 略論宋神宗、王安石二人間的關係 一
一 思想境界和戰略設想的差距使宋神宗與王安石的關係日益疏遠
二 宋神宗依然運用要使執政大臣“異論相攪”的那條傢法
第七章 宋神宗的逝世與宋廷政局的大變
第一節 宋神宗的逝世和保守派人物的當政
第二節 章悻就役法問題對司馬光進行嚴厲駁斥
第三節 新法全被廢罷
第四節 司馬光、文彥博等人棄地與敵
第八章 對王安石變法的評價
第一節 這次變法是革新派與保守派之間的一場激烈鬥爭
第二節 為天下理財的成效：發展瞭生産，扭轉瞭積貧的局勢
第三節 新法的被推翻不等於新法的失敗
第九章 王安石的暮年和身後
第一節 十年的退休生涯
第二節 身後的冷落
附 誌
編後
· · · · · · (收起)
具體描述
北宋政治改革風雲中的領袖人物王安石，以其“天變不足畏，祖宗不足法、流俗之言不足恤”的精神，當北宋中期積弊已深、內憂外患擾攘之際，以一身任天下之責，推展以富國富民強兵為宗旨的變法革新運動。其纔識“名高一時，學貫韆載，智足以達其道，辯足以行其言”；其文行“瑰瑋之文足以藻飾萬物，卓絕之行足以風動四方”；其魄力“能於期歲之間，靡然變天下之俗。”（蘇軾語）
王安石“三不足”的境界，使他成為當時思想界的先進人物，同時也成為脫離瞭廣大知識階層的人物。加以政治風雲的變幻，傾瀉於王安石身上的汙泥濁水、誣謗醜化，始自其生前，至南宋則愈演愈烈，幾近韆年而未得滌清。
鄧廣銘先生自上世紀五十年代始，曆經半個世紀之久，傾注瞭巨大心力，四寫王安石，體現齣一個史學大傢的時代眼光與嚴謹精神。作者由此及彼，由錶及裏，去粗取精，去僞存真，展現齣一個頗具特色的熙寜變法改製時期，凸顯齣一個抖落掉汙染、誤解和扭麯的政治改革傢形象，使王安石能夠以其本來的風度和豐采，再現於讀者麵前。
用戶評價
##鄧先生四寫王安石，個中滋味，隻有本人知曉瞭。書雖然不厚，但其中大量直接引用長編、宋史等原文，閱讀難度還是有的，也讓人佩服前輩學者搜羅材料的功夫。最後一章寫荊公的暮年與身後，著實淒涼。
評分##王安石是一個非常有纔能的人，提齣的措施非常有見解，也遇到瞭一個很賞識他的明君神宗可惜識人太淺，蘇軾這麼不看好王安石變法應該也不是保守而是懷疑他無法推動下去
評分##經典作品。
評分##經典作品。
評分##愛憎分明的一本學術著作
評分##作者四寫王安石，分析階級關係和生産力發展時遵循唯物史觀，分析宋遼關係又懷著某種狹隘的民族主義。結閤曆史情境體會王安石的“三不足”，可謂氣勢撼人。
評分##作者四寫王安石，分析階級關係和生産力發展時遵循唯物史觀，分析宋遼關係又懷著某種狹隘的民族主義。結閤曆史情境體會王安石的“三不足”，可謂氣勢撼人。
評分##看看曆史，發現總是在重復，所以任何對曆史的書寫，都可以成為某種程度上的藉古喻今。
評分##鄧先生這文風像唯物史觀和工科邏輯的集閤體，駕馭史料極為簡潔，綫索清楚還又前後呼應，功力不是一般曆史作傢能比的；內容的好處在把新法當一個整體來寫，新法的一切目的在“滅西夏徵契丹、恢復漢唐舊境”，“為天下理財”一大半是為此準備，這可以解釋清楚很多東西，但還是有硬傷：寫新法的效果大部分還是停留在理想的“法意”上，弊端幾乎沒展開寫，甚至刻意迴避，這實際上就把王安石的形象描成瞭一幅唯物史觀的“改革先鋒”臉譜，倒是宋神宗的形象更豐滿些
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