明清时期五台山先后存在王府、军队、州县、寺院等不同的行政系统,本书通过梳理不同行政系统的展演以及州县权威增强的过程,来探讨明清多元地方行政系统对理解地方社会变迁的意义。
##选题很值得学习!“五台山为多元的行政系统(王府、寺庙、军队和州县等)提供了一个竞逐的舞台,它们相互之间的竞争、交锋、妥协以及势力的消长,既是五台山地方社会的历史,也是明清国家地方行政制度的历史。”(国家威权体系可能内部本身便充满竞争)
评分##全书基于华南学派之学术范式对作者田野调查所获之五台山周遭碑刻史料及大量相关明清史料进行细密分析,全景式展现了五台山地区佛寺在明清两朝与州县、卫所、王府、皇室之间就田产、矿务、赋税等行政事项展开的各种互动,以及五台山佛寺内部僧纲司、菩萨顶大喇嘛诸僧官的权力变动。将特别地区的特别政治演进,与明清两朝的重大历史事件相结合,动态分析五台山世情之变迁 ,读来大有裨益。
评分##明清材料比较多 读完对明清以前也有启发。作者对佛教制度了解比较虚 一些史料与结论的推导也不是很严密。虽然部分论述有些结论先行的感觉 但优点是整体脉络比较清楚 不只是描述
评分##明清材料比较多 读完对明清以前也有启发。作者对佛教制度了解比较虚 一些史料与结论的推导也不是很严密。虽然部分论述有些结论先行的感觉 但优点是整体脉络比较清楚 不只是描述
评分##寺院占有土地和隐匿逃籍之民户,历代有之,因而才有诸次灭佛之事件。五台山的特殊之处在于明朝的边防地位和清朝自称的皇帝即文殊之关系。同时,两朝之中,五台都有笼络蒙藏两族的重要作用。有了这样的背景,五台诸佛寺虽然在两朝之中都依然遵循着从独立管理不缴税赋到逐渐被纳于地方政府的管理之下的过程,但是确实极其曲折,其间还参与军队、官宦、叛军、偷矿等各种势力此消彼长。此书理论上并无特别独到之处,但于史料细节的考证却非常精彩,例如龙泉等寺兴起、寺院网络变迁、当地张氏惊动万历的案例,简直就像田野调查,很是好看
评分##选了门的课,才终于拖拖拉拉看完这本小书。围绕赋役制度和土地登记对明清时期五台山社会行政和经济制度较为全面地作了梳理,读完对“宗教区域”和多元行政系统竞争的现象有了一个新的认知。
评分##“明清时期五台山先后存在王府、军队、州县、寺院等不同的行政系统,本书通过梳理不同行政系统的展演以及州县权威增强的过程,来探讨明清多元地方行政系统对理解地方社会变迁的意义。”
评分##已经涉及了明清地方行政研究的很多重大问题,可惜个案虽然有意思,但是毕竟案例太小,不足以说明问题,所以论述略牵强,难以真正对大历史研究有所深化。这可能也是区域社会史面临的最大难题,不仅要以小见大。试问如果从小处见到的只是大的常识,那研究的意义何在?所以关键是要对大历史的研究有所推进,这样的个案研究才是有意义的。
评分##脉络很清晰,但是对于一些问题的解释可能因缺乏材料而带有想象的色彩。写作手法值得学习。从社会角度入手,似乎有些缺乏更具体的、作为小社会的寺院内部情况描述,也就是说着重描述的外在社会群体的联系,缺乏对群体内部复杂成分的分析。真的很好,致敬学习。
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