本书以敦煌文献为基础,以中晚唐之际出现的佛教伪经《佛说十王经》为贯通全书的主题,对《佛说十王经》及中国中世纪佛教冥间观念的形成进行了详细的分析与考辨。可以说是作者对其成名之作《中国中世纪的鬼节》一书中某些问题的扩展和延伸,可视作《鬼节》一书的姐妹篇著作。
##不错,comparative hell studies读过
评分##三颗星给太史文。一、翻译问题,很多都是直译,也没有调整意群语序,有些内容前后看不出关联,有点懵逼。二、排版问题,没有看原著,不知道是否图片顺序遵循了原著,如果是的话,那太遗憾了。作为译作,除了高度还原原作内容外,还要考虑读者的观感,图片与文字很少有对等的情况,时常相隔好几页,看得人心累。三、就内容而言,大部分在陈述问题与事实,真正研究性内容仅局限于一二部分,看的不是很过瘾,想了解的内容也是浅尝辄止,不够尽兴。
评分##颇莫名其妙,有关“冥界”形成过程的论述太单薄,仅以一经发散,似不妥。
评分##不错,可以一读
评分翻译糟。看书名以为会讨论从民间信仰(思想层面)到伪经的实体化(物质层面),结果正文基本是从现存的经文推测其使用场合(斋会)、文本的来源(考证作者)和制作情况(装订或抄写),以及文本本身的内容。最早接触“十王信仰”应该是宁波作坊的《十王图》吧,对这个题材开始感兴趣则是在三年前外婆的头七道场,当时对于如今还有人在“使用”这个感到有点惊讶(而且还是道士而非和尚,不过后来也领悟到佛道在发展过程中拥有许多彼此共通的元素,包括神仙系统、造像、乃至禅修方法等);所以在读本书时一直在想:民间信仰这个说法本身,至少在中国的语境下,究竟包含多少信仰的成分——哪怕只是拿抄经换来世好过——又有多少实际上只是随俗而已
评分##这本比上本略强,细节考订胜过宏大叙述,可惜文风与思路始终令人不敢恭维。
评分##初发售,刚拿到手大略翻了一下,翻译还可以,内容当然属于必读!
评分##伪经研究,从中可以一窥海外敦煌学研究水准。
评分##不错,可以一读
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