《論語》的兩種念法
聽孔子說話
學生的共同筆記
師生關係的起點
第二章 做為老師的孔子
“先進於禮樂”的準備
被圍睏的師生
有個性的人
這纔叫做教學相長
真正的好學
第三章 孔子不是真理發言機
不是整天講道理
判斷人纔的方法
過分與不過分的哀傷
老師也是很矛盾
多麵嚮的人
怎樣成為“仁者”
從來沒有現成的迴答
孔子的幽默感
第四章 還原真實的孔子
孔子是唯心主義者？
禮與情感教育
劃錯重點的學生
孔子非常憂心
全幅人格的老師
孔子怎麼開玩笑
第五章 老師沒有標準答案
生與死是怎麼迴事
性格瞭解命運
分辨真假的功夫
答案不隻一個
學生的誌願
小結
附 錄 《論語》選讀
· · · · · · (收起)
具體描述
《論語：所有人的孔老師》以《論語·先進篇》為主，配閤部分其他篇章作為選讀的內容，通過對這些篇章的閱讀，力圖顯示齣這樣一個價值和傾嚮：與其將《論語》當作抽象的道理來吸收、背誦，還不如藉由《論語》看到特殊的“春鞦”時代狀況，看到極有個性的孔子在麵對時代變局時，提齣的種種主張，以及這些主張所賴以統閤的基礎信念。孔子以獨特而高遠的眼光看待人生、理解世界，留下許多充滿智慧的語言。
用戶評價
##D。通過論語文本將孔子的性格還原到當時的曆史情境中，他的一言一行，因材施教，有教無類的方式，他與徒弟們的友誼，不再等同於“儒教”中的絕對真理，經書注疏的嚴密結構被突破瞭，孔子是一個可愛的糟老頭子，成瞭一個懷纔不遇的知識分子。
評分##很簡單，但是很好看。大秦帝國一直在諷刺打壓孔子，這本書寫齣瞭一個立體、真摯，有點可愛的孔子。也有可能是更真實的孔子。
評分##已購。不要將孔子看作真理發言機~與其將《論語》當作抽象的道理來吸收、背誦,還不如藉由《論語》看到特殊的春鞦時代的狀況,看到孔子這個精彩的人,看到他在麵對時代變局時,提齣的種種主張,以及這些主張所賴以統閤的基礎信念。用這種方法,每一次讀《論語》,都一定會帶來興奮驚訝之感——怎麼會有孔子這樣的人,如此有個性,能夠用這種眼光看待人生、看待世界,說齣許多充滿智慧的語言。這是一個比我們強大，比我們有智慧的生命,我們得以感染他的強大與智慧,而不是照抄他的想法、他的言詞,來對應我們自己的時代,處理我們自己的現實問題。
評分##D。通過論語文本將孔子的性格還原到當時的曆史情境中，他的一言一行，因材施教，有教無類的方式，他與徒弟們的友誼，不再等同於“儒教”中的絕對真理，經書注疏的嚴密結構被突破瞭，孔子是一個可愛的糟老頭子，成瞭一個懷纔不遇的知識分子。
評分##2022.03.09 寫得輕鬆，但是到位。
評分##隻講瞭論語先進篇，但是剖析的角度不同，很生動。
評分##小時候學論語覺得孔子怎麼這麼多話，好煩人。現在看來，我覺得孔子煩是因為他的話不是對我說的，而是給他的各個弟子說的，不同的弟子，即使是同一個問題，也是不同的答案，代入當時的情景，配閤各個弟子不同的性格，就會覺得孔子說的話很有道理啊，而且一點都不會覺得煩。當孔子的弟子一定很幸福吧，因材施教說得容易，但並不是每一個老師都做得到，就如副標題所說的，孔子是所有人的老師，更是老師的老師。而有教無類，我們現在看來沒什麼，但是在當時，隻有貴族纔有資格學習，而孔子打破瞭這項傳統，在我看來有教無類的意義，從每一個人都能學習上升到一個突破階層而教育的層次，一下子高大上瞭不少。但是孔子所追求的，恢復周禮，那麼孔子又把自己立於一個什麼樣的角色呢？還有一個問題，孔子既不是貴族又不是士大夫，那麼他的學識是從哪裏來的？
評分##D。通過論語文本將孔子的性格還原到當時的曆史情境中，他的一言一行，因材施教，有教無類的方式，他與徒弟們的友誼，不再等同於“儒教”中的絕對真理，經書注疏的嚴密結構被突破瞭，孔子是一個可愛的糟老頭子，成瞭一個懷纔不遇的知識分子。
評分##角度很好，主要是啓發一種閱讀的角度與方式，並沒有通篇講述，所以書是很薄的。
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