太清

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總序
中文版序
圖錶
凡例
序言
導言
一、起源和早期傳播
二、左慈、葛玄和鄭隱
三、上清經中的煉丹文獻
四、太清煉丹術的主要特徵
五、丹
六、儀式的作用
七、成仙的許諾
八、煉丹術、儀式和當地傳統
九、煉丹傢和助手
十、道教宇宙學中的太清
第一部分 太清天及其降經
第一章 中國早期煉丹史和太清道
一、起源問題
二、方士
三、和太清的延續性
第二章 太清天
一、詞語“太清”
二、太清之神
三、三清和三洞
四、《無上秘要》中的道教天和丹
第三章 太清經
一、《太清經》及其注解
二、《九丹經》及早期相關著作
三、《金液經》及其同名作品
四、《九轉還丹經》
五、《琅矸華丹經》
六、唐代選集
七、《九丹經》注解
第二部分 太清丹藥
第四章 釜和丹
一、“丹”字
二、丹及其相關概念
第五章 儀式順序
一、傳授儀式
二、隱和齋
三、戒和禁
四、選址及保護
五、建實驗室
六、發火
七、獻祭和服丹
第六章 太清藥
一、太清文獻共用之法
二、太清丹
三、九丹
四、金液
五、九轉還丹
六、琅開之華
第三部分 太清之史
第七章 神、鬼和丹:4世紀江南的煉丹術
一、葛洪及其《抱樸子內篇》
二、金丹和“小術”
三、趨神闢鬼
四、草藥、丹和愈疾
五、養生和長生術
六、煉丹術和冥想
第八章 六朝太清道和道教
一、太清和上清
二、九丹和張道陵
三、《道藏》太清部
第四部分 太清文獻
第九章 《九丹經》
第十章 《金液經》
第十一章 《九轉還丹經》
第五部分 太清遺產
第十二章 後期中國煉丹史和太清臀學
一、冥想修行中的煉丹形象
二、《周易參同契》及其影響
三、一種新的煉丹觀
附錄A外丹經的年代
附錄B太清及相關文獻劄記
一、《三十六水法》
二、《九丹經》
三、《金液經》
四、《九轉還丹經》
五、唐代選集
附錄C《九丹經》注解劄記
一、概要
二、主要資料來源
三、年代
四、結論
徵引文獻
譯後記
叢書後記
· · · · · · (收起)

具體描述

本書主要集中考察丹的概念和太清文獻所述煉丹過程的儀式特徵,這兩個主題分彆界定瞭太清煉丹術的獨特本質及其與其他類型宗教修行的關係。此外,本書嘗試說明太清的教義和儀式麵貌從滋生中古早期道教遺産的同一背景和環境中逐漸形成。這些不同的教義和修行趨勢相互影響,使煉丹術的發展與其密切相關。

本書導言介紹太清傳統的曆史起源及其主要特徵,然後分成五個部分。第一部分關注太清與中國煉丹術早期曆史的關係,太清天在道教宇宙學中的地位及其降經。第二部分陳述煉丹過程的教義基礎、儀式特徵和煉丹方法。第三部分涉及道教上清經和靈寶經創立前後太清煉丹術在中古中國東南部傳統中的地位。第四部分包括對《九丹經》、《金液經》和《九轉還丹經》的翻譯和注釋。這些翻譯加上柏夷發錶於《早期道經》中的《琅玕華丹經》譯文,使得早期中國煉丹文集的要點可以在英文層麵加以利用,這樣更易於進行深入研究。最後,第五部分以中國煉丹術後期發展的視角審視瞭太清傳統,考察瞭其衰落、以丹教義為中心的新傳統的齣現以及內丹在早期並行發展的原因。

用戶評價

評分

##以“太清”的興衰為綫索,對中古仙道傳統中的煉丹之法予以係統探討,在考察視角與研究思路上的確比國內學界更勝一籌。尤其對太清舊法與上清、靈寶等新法分閤的論述,以及三洞四輔經係形成的闡釋,均令人耳目一新。比較遺憾的是,許多道經斷代依然處於玄學狀態,以緻影響瞭部分結論的可信度。其對太清文獻的翻譯,這對國人而言有點畫蛇添足。????

評分

##講太清道的起源傳播和早期煉丹的曆史,還有太清道與後起的上清靈寶的關係,外丹傳統衰落的緣由。 雖然以前看過一些道教曆史的書,也看過抱樸子內篇,真誥,真靈位業圖,神仙傳之類的,從來不知道太清與上清有一種衝突傳承與改造的關係,也不知道外丹衰落和內丹興起的過程,這本書非常不明覺厲。

評分

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##蠻無聊誒。

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##受教瞭。

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##一個行黨

評分

##以“太清”的興衰為綫索,對中古仙道傳統中的煉丹之法予以係統探討,在考察視角與研究思路上的確比國內學界更勝一籌。尤其對太清舊法與上清、靈寶等新法分閤的論述,以及三洞四輔經係形成的闡釋,均令人耳目一新。比較遺憾的是,許多道經斷代依然處於玄學狀態,以緻影響瞭部分結論的可信度。其對太清文獻的翻譯,這對國人而言有點畫蛇添足。????

評分

##以“太清”的興衰為綫索,對中古仙道傳統中的煉丹之法予以係統探討,在考察視角與研究思路上的確比國內學界更勝一籌。尤其對太清舊法與上清、靈寶等新法分閤的論述,以及三洞四輔經係形成的闡釋,均令人耳目一新。比較遺憾的是,許多道經斷代依然處於玄學狀態,以緻影響瞭部分結論的可信度。其對太清文獻的翻譯,這對國人而言有點畫蛇添足。????

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