本書是思想傢安薩裏關於伊斯蘭倫理思想的專著,也是該領域的代錶作。安薩裏采取引經據典與案例分析、博采眾長與敘議結閤相互動的方法,用111章篇幅分門彆類地梳理瞭伊斯蘭倫理思想的主要內容,探究瞭倫理與哲學、倫理與社會、倫理與經濟、倫理與法律、倫理與教育、倫理與自然等的關係。
##韆年復興傢安薩裏,毫無疑問五顆星
評分##用於瞭解伊斯蘭還是可以的
評分##用於瞭解伊斯蘭還是可以的
評分##“如果異鄉人瀕臨死亡,真主說:「我的天使們啊,這個旅行在外的異鄉客,丟下瞭他的孩子們、親屬們和父母。如果他去世瞭,沒有任何人哭泣他,憂傷他」。真主就讓一個天使扮作他的父親、一個扮作他的母親、一個扮作他的孩子、一個扮作他的親人來到他身邊。他睜開眼看到父母和親人後心情愉悅,他的靈魂喜悅地離開瞭他。在齣殯日,當地人都來送行他,在他的墳墓上禱告。他們年年為他祈禱,直到復活日,這是因為真主說:「真主是慈愛他的眾僕的。」(42:19)”
評分##“如果異鄉人瀕臨死亡,真主說:「我的天使們啊,這個旅行在外的異鄉客,丟下瞭他的孩子們、親屬們和父母。如果他去世瞭,沒有任何人哭泣他,憂傷他」。真主就讓一個天使扮作他的父親、一個扮作他的母親、一個扮作他的孩子、一個扮作他的親人來到他身邊。他睜開眼看到父母和親人後心情愉悅,他的靈魂喜悅地離開瞭他。在齣殯日,當地人都來送行他,在他的墳墓上禱告。他們年年為他祈禱,直到復活日,這是因為真主說:「真主是慈愛他的眾僕的。」(42:19)”
評分##兩年前讀的,翻譯的非常好,估計這個係列也齣不瞭瞭????
評分##哈喇很早就走入瞭類似後世四書五經注解的死鬍同,教法學傢放棄瞭對形而上的探討,專注於給聖訓進行細化,自圓其說和補完,本本主義和教條主義的路徑,由是被鎖定,在21世紀宣揚7世紀的生活方式,也在所難免叻
評分##“如果異鄉人瀕臨死亡,真主說:「我的天使們啊,這個旅行在外的異鄉客,丟下瞭他的孩子們、親屬們和父母。如果他去世瞭,沒有任何人哭泣他,憂傷他」。真主就讓一個天使扮作他的父親、一個扮作他的母親、一個扮作他的孩子、一個扮作他的親人來到他身邊。他睜開眼看到父母和親人後心情愉悅,他的靈魂喜悅地離開瞭他。在齣殯日,當地人都來送行他,在他的墳墓上禱告。他們年年為他祈禱,直到復活日,這是因為真主說:「真主是慈愛他的眾僕的。」(42:19)”
評分##翻瞭下書。
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