忠於元首,還是忠於國傢?他們選擇瞭後者……
1933年,納粹上颱伊始,傳統德國社會的精英們打破沉默,投入瞭一場義無反顧的抵抗運動。其後的十餘年裏,有據可查的反抗多達42次,無一例外,這些針對希特勒及其核心支持者的刺殺,均以失敗告終。最後一次努力,也即1944年的“7?20政變”,失敗後,遭逮捕的總人數超過7000人,將近5000人被處死。
參與抵抗運動的有地位顯赫的將軍和元帥,有備受重用的市長和大使,有超然世外的貴族和牧師,亦有普普通通的工人和大學生。
這是一場資源和組織能力極不對等的戰鬥,是個人對抗政權之戰,也是一場注定要失敗的抗爭。
犧牲者以其鮮血保存瞭反思納粹暴政的道德火種,為戰後的德國乃至整個歐洲的精神重建提供瞭基石。“一粒麥子不落在地裏死瞭,仍舊是一粒。若是死瞭,就結齣許多子粒來。”
##“現在全世界都要誹謗我們瞭,但我今天依然堅信,我們做的事情是正確的。希特勒不僅是德國的死敵,也是全世界的死敵。再過幾個小時,當我在上帝麵前解釋自己的所為和所不為的時候,我能夠為自己反對希特勒的鬥爭辯護。上帝嚮亞伯拉罕承諾,隻要索多瑪還有十個義人,他就不毀滅索多瑪。但願為瞭我們的緣故,上帝不會毀滅德國。我們這些人在加入這個陣營時就自知在劫難逃,如今也死而無怨。一個人,隻有當他願為捍衛其信念而獻身時,他的道德良知纔具有價值。”by特雷斯科夫,720失敗次日自殺於東線
評分##描寫相當細緻,個人不喜歡“老頭子”這類的用詞
評分##其實就是1918-1945年的德國軍官團興衰史,作者是專攻戰爭史的資深民間學者(據說是中國政法大學的史學研究生),思路清晰資料全麵,不屬於學術性專著但也很有研讀價值,由於中國軍迷基本都是天然德粉,作者顯然對德國相關史料極為精通,對德國將軍們的命運遭際頗有同情,對德國曆史上的各種人物和事件信手拈來頭頭是道,德文原文的引用也沒明顯錯誤,屬於比較齣色的中國二戰史讀物,但由於題材比較小眾,信息量龐雜浩瀚,隻適閤二戰史的資深愛好者和鐵杆德粉參閱
評分##至少還有人在抵抗,麵對民選政府的瘋狂,抵抗運動是擔心道義上的壓力,所以更畏縮。所以新聞管控,信息壓製,讓抵抗分子、不滿現政權的人都以為自己是孤獨的,被割裂的人群。至少還有那麼多人因為心中的道義和正義,人類纔充滿希望!
評分##思路清晰,很好的捋瞭一遍。有時候說劣根性到底是什麼,軍官團從某種意義上詮釋瞭這個詞兒。迴過頭來看,隻剩下無奈。不由得想到說,德國還是畏懼碎片化政治帶來的危害。
評分##把這段曆史簡單的說瞭一遍
評分##“現在全世界都要誹謗我們瞭,但我今天依然堅信,我們做的事情是正確的。希特勒不僅是德國的死敵,也是全世界的死敵。再過幾個小時,當我在上帝麵前解釋自己的所為和所不為的時候,我能夠為自己反對希特勒的鬥爭辯護。上帝嚮亞伯拉罕承諾,隻要索多瑪還有十個義人,他就不毀滅索多瑪。但願為瞭我們的緣故,上帝不會毀滅德國。我們這些人在加入這個陣營時就自知在劫難逃,如今也死而無怨。一個人,隻有當他願為捍衛其信念而獻身時,他的道德良知纔具有價值。”by特雷斯科夫,720失敗次日自殺於東線
評分##“現在全世界都要誹謗我們瞭,但我今天依然堅信,我們做的事情是正確的。希特勒不僅是德國的死敵,也是全世界的死敵。再過幾個小時,當我在上帝麵前解釋自己的所為和所不為的時候,我能夠為自己反對希特勒的鬥爭辯護。上帝嚮亞伯拉罕承諾,隻要索多瑪還有十個義人,他就不毀滅索多瑪。但願為瞭我們的緣故,上帝不會毀滅德國。我們這些人在加入這個陣營時就自知在劫難逃,如今也死而無怨。一個人,隻有當他願為捍衛其信念而獻身時,他的道德良知纔具有價值。”by特雷斯科夫,720失敗次日自殺於東線
評分##很好的一本書,看的人貌似很少!
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