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用戶評價
##hhh除瞭許多問題和思路在其他書裏探討過，用自己老話做論證的時候總感覺還缺點什麼…
評分##人性這根麯木，絕然造不齣任何筆直的東西。康德，《世界公民觀點之下的普遍曆史觀念》，1784 假如自由隻是一種幻覺，它也是人類的生存與思考必不可少的一種幻覺。 隻有在那些具有一種開放式的結構，在不僅可以容忍多樣性而且贊成和鼓勵多樣性的社會裏，人們纔可以充分享受生活；人類潛能最大程度上的實現隻有在如下這種社會纔有可能：那裏有非常廣闊的意見空間，亦即密爾所說的嘗試“各種生活之試驗”的自由，那裏有思考和錶達的自由，各種觀念和看法會彼此衝突、摩擦，甚至衝突也得到容許，雖然也有相應規則對此加以限製，以免釀成破壞和暴力行為；臣服於一種唯一的意識形態，無論那是多麼理性、多麼有想象力的一種意識形態，都是對人們的自由和活力的剝奪。 “生命的偉大目標就是感受，”拜倫說，“感受我們的存在，哪怕是在痛苦之中”。
評分##思維需要具備韌性，否則難以理解人性的多樣化
評分##選一個人專門禍害吧
評分##思維需要具備韌性，否則難以理解人性的多樣化
評分##人性這根麯木，絕然造不齣任何筆直的東西。康德，《世界公民觀點之下的普遍曆史觀念》，1784 假如自由隻是一種幻覺，它也是人類的生存與思考必不可少的一種幻覺。 隻有在那些具有一種開放式的結構，在不僅可以容忍多樣性而且贊成和鼓勵多樣性的社會裏，人們纔可以充分享受生活；人類潛能最大程度上的實現隻有在如下這種社會纔有可能：那裏有非常廣闊的意見空間，亦即密爾所說的嘗試“各種生活之試驗”的自由，那裏有思考和錶達的自由，各種觀念和看法會彼此衝突、摩擦，甚至衝突也得到容許，雖然也有相應規則對此加以限製，以免釀成破壞和暴力行為；臣服於一種唯一的意識形態，無論那是多麼理性、多麼有想象力的一種意識形態，都是對人們的自由和活力的剝奪。 “生命的偉大目標就是感受，”拜倫說，“感受我們的存在，哪怕是在痛苦之中”。
評分##思維需要具備韌性，否則難以理解人性的多樣化
評分##真理及其背叛，瓦解吧，哪來什麼真善美
評分##太震撼的一本書，可以列入個人推薦讀物前五瞭！ 伯林對於各種曾浮現於歐洲曆史上的思潮、觀念之起源、特徵、後果以及相互關係的把握程度深入，讀的時候常迴想到之前讀猛大《自然社會》裏麵的討論，兩本書都有討論到自然社會，個人感覺這本寫的更清晰更生動。粗略概括本書內容，包括以下內容：開篇一章是自我觀念形成之分析，接著分彆論述瞭烏托邦觀念、維柯與文化史、相對主義、法西斯主義（邁斯特）、歐洲一元論、浪漫主義、民族主義。
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