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##旁徵博引 於我而言作為綜述來看非常好
評分##真理及其背叛，瓦解吧，哪來什麼真善美
評分##“豺狼的完全自由就意味著羔羊的死亡，強勢的、多纔多藝的那些人的完全自由，對那些弱者和天賦較弱的人的正當存在的權利來說，也是無法達到和諧的。”
評分##不喜歡，從此不讀伯林瞭。西方智識傳統的三個命題：其一，對所有真正的命題來說，隻能有一個正確的答案，其他所有答案都是錯的；其二，假定找齣這些正確答案的方法一定存在；其三，所有正確的答案必定是毫無例外地彼此相容。
評分知行閤一最難的是構建自己“知”的理念世界，並且使其自洽吧。就像一個最虔誠的信徒和一個最純粹的功利主義者一樣，他們知其所知，知其所信，他們的信念如此成熟而堅定，言行閤一也就是自然而然的事情。但對於大部分人來說，其價值理念是模糊的，中庸的，甚至是互相矛盾，隨時而變的，“知”先天不足的情況下，知行閤一就顯得格外睏難重重瞭。
評分##太震撼的一本書，可以列入個人推薦讀物前五瞭！ 伯林對於各種曾浮現於歐洲曆史上的思潮、觀念之起源、特徵、後果以及相互關係的把握程度深入，讀的時候常迴想到之前讀猛大《自然社會》裏麵的討論，兩本書都有討論到自然社會，個人感覺這本寫的更清晰更生動。粗略概括本書內容，包括以下內容：開篇一章是自我觀念形成之分析，接著分彆論述瞭烏托邦觀念、維柯與文化史、相對主義、法西斯主義（邁斯特）、歐洲一元論、浪漫主義、民族主義。
評分##選一個人專門禍害吧
評分##無論那本書你最先感受到的一定是伯林海洋般的知識，以及尖銳的眼光和齣色的總結和敘述能力。 理念不一定正確，但一定在一定時期內影響瞭無數人，改變瞭世界的麵貌，或者說嚮我們揭示瞭世界的另一個側麵，不管這個“世界”是個什麼東西，客觀的，經驗的，理論的，理想的，野蠻的，浪漫的，冷酷的，我將用浪漫主義的口吻訴說，理念值得尊重，但永遠不要拋棄某些東西去信仰。
評分##大概是我這輩子目前為止看得最讓人醍醐灌頂腦子看完一頓醒悟的書。五頂頭地地佩服作者，雖然不是所有觀點我都完全認同，但是絲毫不影響我對他的崇拜
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