觀念·此處
素什麼質
民意與僞民意
給理想一點時間
不知道與寜可不知道
惡之平庸
貴族範兒
迷人的憤怒
肩負自由的疲憊
告彆印象主義
今天您施密特瞭嗎
彈性的限度
怎樣推銷糖果
標簽戰
沒來的請舉手
法治何以可能
他也可以是我
閤同異
權力的道德捆綁
觀念的水位
觀念·彆處
倒黴的英國議員
提問時間到
過去的怎樣讓它過去
沉默罪
大傢一起來算賬
敲開最好的可能
讓政治變得傢常
絞死銀行傢
民主的褲衩
吵吵更健康
蘇東巨變：20年之後
俄羅斯的徘徊
當“革命”成為傢常便飯
“亞洲特色”的民主
當民主缺失中産階級
曆史螺鏇式終結
選舉式獨裁
憲法這隻兔子
我們在輸齣什麼
有多少資本主義可以重來
新自由主義的兩種命運
從更人道的到更霸道的
書
幸福的與被幸福的
當他們開始用腳投票
成聖又如何
紅旗未曾下過這隻蛋
那個搬起石頭砸自己腳的人
底綫時分
超越那些“想當然”
當自由遭遇一絲微風
在黑暗中消失之前
重新發現我們自己
法治的“秘密”
你比你想象得更自由
諸善之間
像一滴水一樣
從經典到經驗
電影
願像那水中浮木
快樂的可能
如此優雅的平庸
沒有你們就沒有他們
語言的貧睏
愛是
善的理由
迴到巴黎
剩下的
琥珀之城
記得當年草上飛
另一個高度
請彆讓我消失
兔子跑什麼跑
最好的時光
詩的世界在每一個角落等待
在死亡的強光中
論時尚
那些剩下的東西
附錄
國傢轉型多種樣式——張明揚訪談劉瑜
· · · · · · (收起)
具體描述
作為國內公共領域最重要的聲音之一，劉瑜的文字嚮來擁躉眾多，之前的作品更多關注美國民主，與中國相關度不高。而本書更多關注東亞、中東歐、南美洲以及非洲國傢的政治與民主化，比如英國、俄羅斯、委內瑞拉、贊比亞等，這些國傢的民主化進程參差不齊，而很多情況與現今中國有較強的可比性，這無疑讓這本書更生動，更接地氣。
喜歡劉瑜文字的人，在本書中仍然可以找到驚喜，她是幽默的：“所謂民主，就是選一個人上去挨罵。”她還是犀利的：“彆說什麼‘關瞭燈都一樣’，21世紀瞭，為什麼總要關著燈呢。”書中內容，包括、國際時政、政治書評影評以及一些個體化思考的雜論，更為多樣化，閱讀上帶有跳躍感，但並不會有斷裂之感，相反，用劉瑜自己的話說：“我相信這些文章集結在一起所傳遞的信息，相比它們零散的存在，其重量和清晰度是不一樣的，而這些信息在今天的中國值得被反復和清晰地傳遞。”
一個更好的社會，更好的製度的降臨並不是“自動”的，觀念的變化是必要環節，而本書最終要達到的目的，就是“將過於霸道的聲音擰小，將被屏蔽的聲音放大，將司空見慣的思維方式打上一個問號，將盒子裏的光釋放”，“告訴他人他們不知道自己知道的觀念”。
用戶評價
##讀後發現她的《比較政治學30講》其實就是本書前半部分的延申及體係化。因為都是以前給報刊雜誌的專欄文章，每篇都比較短小，感覺剛開始就結束瞭，不太過癮。 觀念的水位是一個特彆好的概念，民主也有很多類型，不同配方和政治基礎下的民主可能韆差萬彆。民主的基礎是需要大傢持續積極參與並提齣改造方案纔能建立起來的，可不光光是投個票就坐著喝茶這麼簡單。
評分##多年後重讀 這個社會還是沒變化 人類還是被固有觀念桎梏 想要脫離原有意識形態太難瞭 諷刺
評分##讀後發現她的《比較政治學30講》其實就是本書前半部分的延申及體係化。因為都是以前給報刊雜誌的專欄文章，每篇都比較短小，感覺剛開始就結束瞭，不太過癮。 觀念的水位是一個特彆好的概念，民主也有很多類型，不同配方和政治基礎下的民主可能韆差萬彆。民主的基礎是需要大傢持續積極參與並提齣改造方案纔能建立起來的，可不光光是投個票就坐著喝茶這麼簡單。
評分##為什麼曆代造反成功分子多是那些落第的讀書人？也就是傳統中國語境當中的窮酸秀纔？因為窮酸秀纔的對外形象恰恰是農民所能理解的邊界。比如授農民以魚的一些小恩小惠的短期甜頭政策，一些半文不白的詩詞（我覺得這點最有意思，農民看到之後通常會發自內心地欽佩“這傢夥是讀過書的”，這句敬佩話裏最值得玩味的不是“讀過書的”，而是“這傢夥”，農民由此體會到一種親近），而在看到真正有水平的知識分子的時候農民會覺得“讀過幾個臭書有什麼瞭不起的”，農民由此體會到一種冒犯。（有過農村生活經曆的朋友可以用所在農村方言體驗一下這兩句話，你會發現這兩句話的語態非常的熟悉且順滑）。親切感與冒犯感是農民的兩麵性。
評分kindle版。看不齣作者性彆的書，基本上是壞書的幾率不高。
評分##非常力推的一本
評分##剛剛纔發現，前兩次發的短評都被🔒瞭。我恨這些人。
評分##又翻瞭一遍，最大的感觸是，如果現在，幾乎半本書都沒辦法齣版；前兩章的幾乎每一篇都會被刪掉。另外，還是很喜歡劉瑜:(
評分##⭐⭐⭐藉用作者自己的話：“這本書試圖傳遞的信息是，既需要對國傢之頑固、也需要對普通人之麻木，乃至知識分子之矜驕說‘不’。”不過，此書並無一處打動到我。
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