1、傳統中華帝國的鄉村基層控製：漢唐間的鄉村組織
2、中國經濟史上的怪圈：“抑兼並”與“不抑兼並”
3、“大共同體本位”與傳統中國社會
――兼論中國走嚮公民社會之路
4、從傳統民間公益組織到現代“第三部門”
――中西公益事業史比較的若乾問題
5、西儒會融，解構“法道互補”
――典籍與行為中的文化史悖論及中國現代化之路
6、窮則兼濟天下，達則獨善其身
7、誰，麵嚮哪個東方？
――評弗蘭剋：《重新麵嚮東方》，兼論所謂“西方中心論》問題
8、公社之謎
――農業集體化的再認識
9、土地改革=民主革命？ 集體化=社會主義
――馬剋思主義農民理論的演變與發展
10、從sama到equality:漢語”平等一詞的所指演變
· · · · · · (收起)
具體描述
本書所收的係列文章主要是對傳統社會與文化本身的結構性研究。作者不滿於過去流行的“租佃神話”和“宗族神話”，主張在社會-經濟分析與思想-文化分析的綜閤與融會中把握傳統時代真正具有規定性的那些規則，跳齣“反儒”與“尊儒”對峙的傳統觀之爭，在社會結構上擺脫大共同體本位的傳統桎梏而走嚮公民社會，在文化-象徵符號體係中主張“西儒會融，解構法道互補”，以窮則兼濟天下、達則獨善其身的人格資源與民主憲政-人權保障的現代製度安排來消除那種專製製度下強權-犬儒互補的人格弊病。
用戶評價
##程序公義和限製公權力，真是十分自由派的觀點。論述縝密，引經據典，寫的是真大膽，批評的是真尖銳。
評分##沒有一定的社會學知識真的很難讀懂，尤其是後半段比前半段有更多的專業內容而不僅僅是觀點。雖然無法完全理解，但還是收獲頗多，有趣的思辨給人不少啓發。立場觀點總會隨著閱讀而改變，可見社會之復雜。需要瞭解更多的事實纔足以讀透此書的內容。
評分##對儒傢和法傢思想同樣保持警惕，儒跟文雅沒什麼關係，法跟法律也沒什麼關係，隻剩下治術、帝王之術，用道德宣傳替代內在的幽暗和虛僞。秦暉先生的文章都耐看，有紮實的推理論證過程。
評分##前兩章幾乎奠定瞭整個理論的基礎，編戶齊民與大共同體的結閤，組成瞭秦先生的理論體係。
評分##前兩章幾乎奠定瞭整個理論的基礎，編戶齊民與大共同體的結閤，組成瞭秦先生的理論體係。
評分##秦老師很有思想，知識麵也很廣，遣詞造句的能力也很強。稍有不足的就是部分篇章之間有重復。
評分##但凡讀秦暉著作 時喜：批判過癮 大快人心 時悲：捶胸頓足 字字哀嘆
評分##藉此mark走齣帝製
評分能在大一就讀到秦暉，是我的幸運。
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