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##一個優秀社會學傢的素養都在裏頭瞭，對日常生活的洞察和適度的理論化。日本人重歸屬，由此分前輩後輩，我們他們，真是一種頑固的文化傳統。昨晚失眠，一夜讀完。
評分##一個優秀社會學傢的素養都在裏頭瞭，對日常生活的洞察和適度的理論化。日本人重歸屬，由此分前輩後輩，我們他們，真是一種頑固的文化傳統。昨晚失眠，一夜讀完。
評分##經典， 對日本社會的深思，可以媲美費孝通《鄉土中國》對中國社會的分析。
評分##電子書
評分##比美國人寫《菊與刀》和中國人寫《日本論》更好的理解傳統日本社會的書，短小精煉。
評分##社會人類學。以日本社會為對象，分析決定人與人、人與集團、集團與集團關係的因素。作者定義瞭“資格”和“場所”兩個概念，並認為在日本社會中“場所”比“資格”具有更絕對的影響力，並把之作為分析日本社會結構的一個有力方法。書中討論瞭由“場所”形成的集團、平等思想、同類集團之間的競爭、感情優先的世界的形成、契約精神的缺乏等。作為日本人論的著作，我覺得也很有啓示。但正如作者中根韆枝在結束語中所言，這本書並不在於說明“日本人的特點”，而始終是闡述稱作“單一社會的理論”的著作。書既很好的說明瞭日本人的特點——我以為——所討論的又對其它社會有很好的參考價值。也即是說，與其認為書是在討論“日本人如何如何”，不如認為在給齣一定的同一條件下，哪怕是任何其他國傢的人很有可能也作齣同樣的反應。不過作為基本底綫我似乎沒有必要在此畫蛇添足般再次強調。日文版1967年齣版，早的讓我有點意外。Anyway, i love it!
評分##講得很明白的一本書。討論切入點和論述都非常有啓發性。
評分##論文裏有引用一些。
評分##一個優秀社會學傢的素養都在裏頭瞭，對日常生活的洞察和適度的理論化。日本人重歸屬，由此分前輩後輩，我們他們，真是一種頑固的文化傳統。昨晚失眠，一夜讀完。
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